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Ezequiel 21

Ezequiel 21 es el capítulo vigésimo primero del Libro de Ezequiel en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta / sacerdote Ezequiel , y es uno de los Libros de los Profetas . En los capítulos 20 a 24 hay "más predicciones respecto a la caída de Jerusalén ", [1] y este capítulo también incluye una profecía contra los amonitas .

Texto

El texto original de este capítulo está escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 32 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [2]

También existe una traducción al griego conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; Q ; siglo VI). [3] [a]

Versículos 6-7a

Suspira, pues, hijo de hombre, con el corazón quebrantado, y gime con amargura delante de sus ojos. Y cuando te digan: “¿Por qué gimes?”, responderás: “Por la noticia; cuando llegue, desfallecerá todo corazón, se debilitarán todas las manos, desfallecerá todo espíritu y se debilitarán todas las rodillas como el agua” . [5]

Como en Ezequiel 12:17-20, “se le ordena a Ezequiel que actúe en respuesta a las acciones de YHWH, en este caso gimiendo lastimeramente para provocar la curiosidad del pueblo y así brindar una oportunidad adicional para advertirles del desastre venidero”. [6]

Verso 9

Hijo de hombre, profetiza y di: «Así dice el Señor». Di:
' Una espada, una espada se afila.
¡Y también pulido! ( NVI ) [7]

Versos 19b-20

Pon una señal en el camino que lleva a la ciudad, y señala un camino por el que la espada llegue hasta Rabá, la capital de los amonitas, y hasta Judá, hasta la fortaleza de Jerusalén. [11]

El cartel representaba la decisión que afrontaba entonces Nabucodonosor , rey de Babilonia, respecto a cuál de estas dos capitales atacar. [6]

Verso 21

Porque el rey de Babilonia se encuentra en la encrucijada del camino, en la encrucijada de los dos caminos, para usar de adivinación; agita las saetas, consulta las imágenes, mira el hígado. [12]

Se señalan tres métodos de adivinación : la erudita bíblica Julie Galambush comenta que "las flechas aparentemente funcionaban como suertes, primero etiquetadas y luego agitadas juntas en un carcaj, después de lo cual se sacaba una"; los terafines (imágenes) también se usaban en Canaán e Israel (véase Génesis 31:19, 1 Samuel 19:13-16 y Oseas 3:4); la hepatoscopia , adivinación basada en el análisis de hígados de oveja, estaba muy extendida en el antiguo Cercano Oriente. [6]

Véase también

Notas

  1. ^ Ezequiel no figura en el Códice Sinaítico existente . [4]

Referencias

  1. ^ Davidson, AB (1893), Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre Ezequiel 20, consultado el 28 de noviembre de 2019
  2. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
  3. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
  4. ^ Shepherd, Michael (2018). Un comentario sobre el Libro de los Doce: Los profetas menores. Biblioteca exegética Kregel. Kregel Academic. pág. 13. ISBN 978-0825444593.
  5. ^ Ezequiel 21:6–7a
  6. ^ abc Galambush, Julie (2007), 25. Ezequiel en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 549
  7. ^ Ezequiel 21:9
  8. ^ Bromiley 1995, pág. 574.
  9. ^ Ezequiel 21:1–32: Nueva Versión Internacional
  10. ^ La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Apócrifos, Tercera Edición Aumentada, Nueva Versión Estándar Revisada, Indexada. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, Editores. Editorial: Oxford University Press, EE. UU.; 2007. Págs. 1208-1209 Biblia Hebrea. ISBN 978-0195288810 
  11. ^ Ezequiel 21:19-20
  12. ^ Ezequiel 21:21

Bibliografía

Enlaces externos

judío

cristiano