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Eurito (pitagórico)

Eurito ( / ˈ jʊər ɪ t ə s / ; griego : Εὔρυτος ; fl. 400 a. C.) fue un eminente filósofo pitagórico de la Magna Grecia a quien Jámblico en un pasaje [1] describe como nativo de Crotona , mientras que en otro, [2] lo enumera entre los pitagóricos tarentinos .

Biografía

Eurito fue discípulo de Filolao , y Diógenes Laercio [3] lo menciona entre los maestros de Platón , aunque esta afirmación es muy dudosa. No está claro si Eurito fue el autor de alguna obra, a menos que supongamos que el fragmento de Estobeo , [4] que allí se atribuye a un tal Eurito, pertenece a este Eurito.

A través de un dudoso comentario a la Metafísica de Aristóteles , una imagen caricaturesca de Eurito ha ganado amplia difusión. Un escritor medieval confundido con Alejandro de Afrodisias presentó a Eurito como una especie de creador de mosaicos que delineaba varias formas con un número definido de guijarros. [5]

Por ejemplo, supongamos que el número 250 es la definición de ser humano... Después de plantear esto, él [Eurito] tomaría 250 guijarros, algunos verdes, otros negros, otros rojos y, en general, guijarros de todos los colores. Luego untó una pared con cal y dibujó delineado a un ser humano... y luego fijó algunos de estos guijarros en la cara dibujada, otros en las manos, otros en otros lugares, y completó el dibujo del ser humano allí representado por medios de guijarros iguales a las unidades que él declaró definen al ser humano. Como resultado de este procedimiento afirmaría que, así como el ser humano esbozado en particular está compuesto por, digamos, 250 guijarros, un ser humano real está definido por tantas unidades. [6]

Reviel Netz comentó enérgicamente que "la imagen del pseudo-Alejandro de Eurito el mosaiquista es imposible porque es evidentemente idiota" y señaló que "aunque Teofrasto y Aristóteles consideran que los resultados de Eurito son evidentemente falsos, nada sugiere que consideren su procedimiento una tontería". . [5] Teniendo en cuenta el uso matemático específico, sugirió una traducción modificada del pasaje original de la obra de Aristóteles (Metafísica 1092b9-13):

¿Son [los números explicativos o causales] en el sentido de las definiciones, como lo son los puntos de las magnitudes? Y [así], así como Eurito asignó cierto número a cierta cosa, por ejemplo, este [número] al hombre, aquel [número] al caballo (tal como se hace, convirtiendo los números en las figuras triángulo y cuadrado), creando las formas de los seres vivos análogos, en este sentido, a los cálculos (psephoi)?. [7]

Según los historiadores de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford , Filolao y Eurito son identificados por Aristoxeno como maestros de la última generación de pitagóricos (DL VIII 46). [8] Aristoxenus menciona a An Echecrates como alumno de Filolao y Eurito . (pág.166) [9]

Referencias

  1. ^ Jámblico, de Vit. Pyth. 28
  2. ^ Jámblico, de Vit. Pyth. 36
  3. ^ Diógenes Laercio iii. 6, viii. 46
  4. ^ Estobaeus, Phys. Ecl. i.
  5. ^ ab Reviel Netz , El problema de las matemáticas pitagóricas en Una historia del pitagorismo , ed C. Huffman, Cambridge UP, 2014: "Pseudo-Alejandro, que escribió no antes de la antigüedad tardía y probablemente en Bizancio, trató de imaginar el procedimiento de Eurito; terminó con Eurito el mosaiquista...(p.175)"
  6. ^ Alejandro de Afrodisias, Comentario sobre la metafísica de Aristóteles , 837.9-19, citado en: Patricia Curd, Richard D. McKirahan, (2011), Un lector presocrático: fragmentos seleccionados y testimonios , página 135. Hackett
  7. ^ Una traducción estándar de R. Hope: "Fue en este sentido que Eurito determinó el número de cualquier cosa; porque calculó el número de un hombre o el de un caballo o de cualquier ser vivo delineando su forma con guijarros, como uno numeraría los lados de un triángulo o un cuadrado", Columbia University Press, 2008
  8. ^ Enciclopedia de Filosofía de Stanford. "Filolao" . Consultado el 30 de mayo de 2015 .
  9. ^ Sandra Peterson (2011). Sócrates y la filosofía en los diálogos de Platón. ISBN 9781139497978.