Eugène de Mazenod , OMI (nacido Charles-Joseph-Eugène de Mazenod ; 1 de agosto de 1782 - 21 de mayo de 1861) fue un aristócrata y obispo católico francés . Mazenod fundó la congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada .
Cuando tenía ocho años, la familia de Mazenod huyó de la Revolución Francesa , dejando atrás su considerable riqueza. Como refugiados en Italia , eran pobres y se trasladaban de un lugar a otro. Regresó a Francia a los veinte años y más tarde se hizo sacerdote. Inicialmente centrados en la reconstrucción de la Iglesia en Francia después de la Revolución, su misión pronto se extendió, particularmente a Canadá . Mazenod fue nombrado obispo de Marsella en 1837 y arzobispo en 1851.
de Mazenod fue beatificado el 19 de octubre de 1975 y canonizado veinte años después, el 3 de diciembre de 1995. La Iglesia católica lo conmemora con una memoria facultativa el 21 de mayo, aniversario de su muerte.
Tres escuelas llevan su nombre, en las ciudades australianas de Brisbane , Perth y Melbourne .
Eugène de Mazenod nació el 1 de agosto de 1782 y fue bautizado al día siguiente en la Iglesia de la Madeleine de Aix-en-Provence . Su padre, Charles Antoine de Mazenod, fue uno de los presidentes del Tribunal de Finanzas y su madre fue Marie Rose Joannis. Eugène comenzó sus estudios en el Colegio Borbón, pero fueron interrumpidos por los acontecimientos de la Revolución Francesa . Con el acercamiento de las fuerzas revolucionarias francesas, la familia huyó a Italia . [2]
Eugène se convirtió en interno en el Colegio de Nobles de Turín ( Piamonte ), pero su traslado a Venecia significó el fin de la educación formal. [2] Al quedarse sin dinero, el padre de Eugène buscó varios empleos, ninguno de los cuales tuvo éxito. Su madre y su hermana regresaron a Francia y finalmente solicitaron el divorcio para poder recuperar los bienes confiscados. Eugène tuvo la suerte de ser recibido por la familia Zinelli en Venecia. Uno de sus hijos, el sacerdote Bartolo Zinelli, cuidó especialmente de Eugenio y se ocupó de su educación en la bien equipada biblioteca familiar donde el joven adolescente pasaba muchas horas al día. Don Bartolo tuvo una gran influencia en el desarrollo humano, académico y espiritual de Eugenio.
Una vez más, el ejército francés expulsó a los emigrados de Venecia, lo que obligó a Eugène, su padre y dos tíos a buscar refugio en Nápoles durante menos de un año y finalmente a huir a Palermo en Sicilia . Aquí Eugenio fue invitado a formar parte de la casa de los duques de Cannizaro como compañero de sus dos hijos. Formar parte de la alta sociedad de Sicilia se convirtió para Eugenio en una oportunidad para redescubrir sus orígenes nobles y vivir un estilo de vida lujoso. Tomó para sí el título de "Conde" ("Conde") de Mazenod, hizo todas las cosas cortesanas y soñó con un futuro brillante. [2]
A los veinte años, Eugène regresó a Francia y vivió con su madre en Aix en Provence. Al principio disfrutó de todos los placeres de Aix como un joven noble rico, decidido a buscar placer y dinero, y una chica rica que traería una buena dote. Gradualmente se dio cuenta de lo vacía que era su vida [3] y comenzó a buscar significado en una participación más regular en la iglesia, la lectura y el estudio personal, y el trabajo caritativo entre los prisioneros. Su viaje llegó a su punto culminante el Viernes Santo de 1807, cuando tenía 25 años. Al ver la Cruz, tuvo una experiencia religiosa. Contó la experiencia espiritual en su diario de retiro:
¿Puedo olvidar las lágrimas amargas que brotaron de mis ojos al ver la cruz un Viernes Santo? En efecto, brotaban del corazón, no había manera de controlarlos, eran demasiados para que yo pudiera ocultarlos a quienes, como yo, asistían a aquella conmovedora ceremonia. Estaba en estado de pecado mortal y fue precisamente esto lo que me hizo llorar... Bendito, mil veces bendito, que él, este buen Padre, a pesar de mi indignidad, me prodigó toda la riqueza de su misericordia. [4]
En 1808, inició sus estudios sacerdotales en el seminario de Saint-Sulpice de París y fue ordenado sacerdote en Amiens ( Picardía ), el 21 de diciembre de 1811. [5] Como Napoleón había expulsado a los sacerdotes sulpicianos del seminario, Eugène permaneció como formador durante un semestre. Como miembro del Seminario, a pesar del riesgo personal, Eugenio se comprometió a servir y ayudar al Papa Pío VII , que en ese momento era prisionero del emperador Napoleón I en Fontainebleau . De esta manera experimentó de primera mano el sufrimiento de la Iglesia posrevolucionaria.
A su regreso a Aix, el padre de Mazenod pidió no ser destinado a una parroquia sino dedicarse plenamente a evangelizar a quienes no estaban siendo alcanzados por las estructuras de la iglesia local: los pobres que sólo hablaban lengua provenzal, los presos, los jóvenes , los habitantes de pueblos pobres que ignoraban su fe. [3] El objetivo de su predicación y ministerio sacerdotal fue siempre llevar a otros a desarrollarse plenamente como seres humanos, luego como cristianos y finalmente a convertirse en santos.
El 25 de enero de 1816, "impulsado por un fuerte impulso externo a él mismo", invitó a otros sacerdotes a unirse a él en su vida de oblación total a Dios y a los más abandonados de Provenza. Inicialmente llamados "Misioneros de Provenza", se dedicaron a la evangelización mediante la predicación de misiones parroquiales en los pueblos pobres, la pastoral juvenil y penitenciaria. En 1818 se estableció una segunda comunidad en el santuario mariano de Notre Dame du Laus . Esta fue la ocasión para que los misioneros se convirtieran en una congregación religiosa, unida por los votos y los consejos evangélicos. Cambiando su nombre a Misioneros Oblatos de María Inmaculada, el grupo recibió la aprobación papal el 17 de febrero de 1826. [6]
En 1841, el obispo Ignace Bourget de Montreal invitó a los Oblatos a Canadá. Al mismo tiempo, hubo un acercamiento a las Islas Británicas . Este fue el comienzo de una historia de extensión misionera a los pueblos más abandonados en Canadá, Estados Unidos, México, Inglaterra e Irlanda, Argelia, África del Sur y Ceilán durante la vida del fundador. En 200 años, este celo se extendió y echó raíces en el establecimiento de los Oblatos en casi 70 países.
Después de haber ayudado durante algún tiempo a su tío, Fortuné de Mazenod , el anciano obispo de Marsella, en la administración de su diócesis, el padre De Mazenod fue llamado a Roma y, el 14 de octubre de 1832, consagrado obispo titular de Icosium, cuyo título en 1837 lo cambió por el de obispo de Marsella , cargo que ocupó hasta su muerte en 1861. Durante su episcopado, encargó Notre-Dame de la Garde , una ornamentada basílica neobizantina en el lado sur del antiguo puerto de Marsella. . Favoreció las enseñanzas morales de Alfonso de Ligorio , cuyo sistema teológico fue el primero en introducir en Francia, y cuya primera biografía en francés hizo escribir a uno de los oblatos. [6]
Inspiró al sacerdote local Joseph-Marie Timon-David a fundar la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús en Marsella en 1852. [7]
Aunque era famoso por su franqueza, fue nombrado par del Imperio francés y en 1851 el Papa Pío IX le otorgó el palio. [6]
Unos cuarenta y cinco años después de su muerte, la diócesis de Marsella abrió una investigación que duró tres años sobre la causa de canonización de Mons. de Mazenod. Sus escritos espirituales fueron aprobados por los teólogos el 22 de mayo de 1935 y el 14 de diciembre de 1938. [8] El 15 de enero de 1936, la Sagrada Congregación de Ritos abrió la causa y se le dio el título de Siervo de Dios . [8] En mayo de 1970, la Congregación para las Causas de los Santos reconoció la virtud heroica de la vida de Eugenio y fue proclamado " venerable ". [9]
Cinco años más tarde, después de que la misma congregación atribuyera milagros de curación a la intercesión de Eugenio, el Papa Pablo VI beatificó al obispo de Mazenod en Roma el 19 de octubre de 1975. [9]
En diciembre de 1994, la Congregación de los Santos aprobó otro milagro atribuido a la intercesión del Beato Eugenio; Juan Pablo II celebró su misa de canonización en 1995, el 3 de diciembre. [9] En su homilía en la misa celebrada el primer domingo de Adviento , [10] el Papa proclamó a San Eugenio "Hombre de Adviento", diciendo:
Eugenio de Mazenod, a quien hoy la Iglesia proclama santo, fue un hombre de Adviento, un hombre de la Venida. No sólo esperaba esa Venida, sino que… dedicó toda su vida a prepararse para ella. Su espera alcanzó la intensidad del heroísmo, es decir, estuvo marcada por un grado heroico de fe, esperanza y caridad apostólica. Eugenio de Mazenod fue uno de esos apóstoles que prepararon la edad moderna, nuestra época. [11] [12] [13]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Carlos José Eugenio de Mazenod". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
