Eudoro de Alejandría ( griego : Εὔδωρος ὁ Ἀλεξανδρεύς ; siglo I a. C.) fue un filósofo griego antiguo y un representante del platonismo medio . [1] Intentó reconstruir la filosofía de Platón en términos del pitagorismo . [2]
Se sabe poco sobre la vida de Eudoro. Cronológicamente, vivió en el siglo I a. C. y realizó su trabajo antes que Estrabón y Arrio Dídimo , quienes lo citan. [3] Estuvo involucrado en una controversia de plagio con Aristóteles de Alejandría , uno de los estudiantes de Antíoco de Ascalón , ya que ambos habían escrito una obra sobre el Nilo. [4] pero no es mencionado por Cicerón , contemporáneo de Antíoco , lo que implica que no fue uno de los estudiantes de Antíoco. [3] Eudoro también escribió un estudio de filosofía, al menos una parte del cual trataba sobre la ética, del cual se conserva un resumen de Arrio Dídimo en Estobeo . [5] [3] También escribió un comentario sobre el Timeo de Platón al que se refiere Plutarco, [3] y también puede haber escrito un comentario sobre las Categorías de Aristóteles . [3]
Eudoro combinó ideas platónicas , pitagóricas y estoicas en su filosofía. [6] Dividió la filosofía en ética, física y lógica, tomando la ética como anterior a la física, en oposición a los estoicos, que consideraban que la física venía antes que la ética. [3] En ética, Eudoro formuló un principio teleológico para el platonismo, derivado del Teeteto : "en la medida de lo posible, llegar a ser como Dios". [7] En esto creía que había encontrado una definición adecuada del objetivo común de Pitágoras , Sócrates y Platón . [6] En física, la explicación de Eudoro de los primeros principios , [8] postula la existencia de un principio supremo, llamado " El Uno ", por encima de la Mónada y la Díada pitagóricas , al que Eudoro llamó Dios . [9] Aunque Eudoro considera que se trata de una doctrina pitagórica, los estudiosos modernos como John M. Dillon consideran que es probable que se haya originado con Eudoro, basándose en los fragmentos pitagóricos existentes registrados por Alexander Polyhistor , que muestran poco o ningún rastro de esta doctrina. [9] En lógica, Eudoro parece haber rechazado la teoría de categorías de Aristóteles, prefiriendo derivarlas de las categorías de la Antigua Academia de "Absoluto" y "Relativo" que fueron desarrolladas por Jenócrates . [10]
Eudoro es mencionado por Alejandro de Afrodisias en su comentario a la Metafísica de Aristóteles . [11] [12] Simplicio se refiere a él como un filósofo peripatético , y relata que había escrito sobre las Categorías aristotélicas .
La forma en que los textos de Aristóteles estuvieron disponibles para Eudoro es ahora un campo abierto para la investigación. [13]