En la mitología griega , Etila o Etilla ( griego antiguo : Αἴθιλλα o Αἴθυλλα) fue una princesa troyana como hija del rey Laomedonte [1] y hermana de Príamo , Lampus , Hicetaón , Clitio , Hesione , Cilla , Astyoche , [2] Proclia , [ 3] Medicaste [4] y Clitodora . [5] [6]
Tras la caída de Troya, Etila cayó prisionera de Protesilao , quien la llevó, junto con otros prisioneros, con él en su viaje de regreso a casa. Desembarcó en Tracia para abastecerse de agua fresca. Mientras Protesilao se adentraba en el interior, Etila convenció a sus compañeros de prisión para que prendieran fuego a los barcos. Como resultado de esto, los griegos se vieron obligados a permanecer en el lugar y fundaron la ciudad de Scione . [7] [8] Según otros autores, el evento tuvo lugar en Italia; en conmemoración de él, el río cercano recibió el nombre de Nauaethus ("de los barcos en llamas"), mientras que Etila, Astyoche y Medesicaste recibieron el sobrenombre de Nauprestidai ("los que incendiaron los barcos"). [9]
En algunos relatos, fue una mujer troyana cautiva llamada Setaia quien convenció a sus compañeras de prisión para que prendieran fuego a los barcos. Setaia fue crucificada por los griegos por hacerlo, pero una ciudad y una roca ubicadas en el lugar donde esto había sucedido (no lejos de Síbaris ) recibieron su nombre. [10] [11] [12]
En la Eneida de Virgilio , durante la estancia de Eneas y sus compañeros troyanos en Sicilia , algunas de las mujeres prenden fuego a sus barcos para que Eneas se establezca donde se encontraban en ese momento en lugar de navegar más lejos; aunque el fuego se apaga rápidamente, varios barcos han sido destruidos, por lo que parte de la gente de Eneas tiene que permanecer en Sicilia, donde encuentran Acesta ( Segesta ). [13] Esta historia es notablemente paralela a la de Aethila y sus compañeros de prisión, pero los personajes son diferentes: Virgilio menciona a Beroe, esposa de un Doriclo, como la que instigó el incendio, y a Pyrgo, la nodriza de Príamo , entre los que apoyaron su decisión.
Según Estrabón , el río siciliano Neaethus (una variante de "Nauaethus") se llamaba así porque cuando "algunos de los aqueos que se habían alejado de la flota troyana" desembarcaron cerca de él y se adentraron tierra adentro para explorar el país, las mujeres troyanas que navegaban con ellos, cansadas del largo viaje y habiendo observado la fertilidad de la tierra, prendieron fuego a los barcos para que los hombres se quedaran allí. [14] Por lo tanto, el relato de Estrabón contiene elementos de todas las versiones dadas anteriormente.
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1870). "Aethilla". Diccionario de biografía y mitología griega y romana .