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Los estudios sobre nacionalismo son un campo académico interdisciplinario dedicado al estudio del nacionalismo y cuestiones relacionadas. Si bien el nacionalismo ha sido objeto de debate académico al menos desde fines del siglo XVIII, recién a principios de la década de 1990 recibió suficiente atención como para que surgiera como un campo independiente. [1]
Autores como Eric Hobsbawm , Carlton JH Hayes , Hans Kohn , Elie Kedourie , John Hutchinson , Ernest Gellner , Karl Deutsch , Walker Connor , Anthony D. Smith y Benedict Anderson sentaron las bases de los estudios sobre el nacionalismo en el período de posguerra. A principios de la década de 1990, sus ideas fueron asumidas con entusiasmo por académicos, periodistas y otros que buscaban comprender y explicar el aparente resurgimiento del nacionalismo marcado por eventos como el colapso de la Unión Soviética , el genocidio de Ruanda y las guerras yugoslavas .
El desarrollo del campo se puede dividir en cuatro etapas: (I) finales del siglo XVIII y XIX, cuando el nacionalismo surgió por primera vez, y el mayor interés en él era filosófico; (II) el período desde la Primera Guerra Mundial hasta el final de la Segunda , cuando el nacionalismo se convirtió en un tema de investigación académica formal; (III) el período de posguerra desde 1945 hasta finales de la década de 1980, cuando varios sociólogos y politólogos desarrollaron teorías generales del nacionalismo en el contexto de la descolonización mundial y el "renacimiento étnico" en Occidente ; y (IV) el período posterior a la caída del comunismo en 1989, que condujo a un aumento del interés en el nacionalismo y la cristalización de los estudios del nacionalismo como campo. [1]
"Hasta la Primera Guerra Mundial", explica Umut Özkirimli , "el interés en el nacionalismo era en gran medida ético y filosófico . Los académicos de este período, predominantemente historiadores y filósofos sociales, estaban más preocupados por los 'méritos y defectos' de la doctrina que por los orígenes y la difusión de los fenómenos nacionales". [2] El estado-nación era visto como una etapa progresiva en el desarrollo histórico de las sociedades humanas, y tanto los liberales como los marxistas esperaban que el nacionalismo eventualmente daría paso a un orden mundial cosmopolita . En este contexto, las naciones y el nacionalismo se daban por sentados, y la mayoría de los autores que los discutían estaban motivados por alguna preocupación política. No hubo intentos de diseñar una teoría general del nacionalismo que fuera aplicable a todos los casos. [3] Algunos de los autores importantes en este período incluyen: Johann Gottfried Herder , Jean-Jacques Rousseau , Emmanuel Joseph Sieyès , Johann Gottlieb Fichte , Giuseppe Mazzini , Ernest Renan y John Stuart Mill .
Varias universidades organizan cursos de grado y no grado sobre nacionalismo. La Universidad de Boston , la Universidad de Londres (en particular la London School of Economics ), la Universidad Centroeuropea (Austria), la Universidad de Sussex y la Universidad de Edimburgo se encuentran entre las instituciones más destacadas donde el estudio del nacionalismo ocupa un lugar central. La Facultad de Humanidades de la Universidad Eötvös Loránd (Hungría) ha lanzado recientemente un programa integral de corta duración, dedicado exclusivamente al estudio del nacionalismo. [4]
La Universidad Complutense de Madrid ofrece un máster sobre el tema del nacionalismo y las identidades nacionales. [5]
Autores como Michal Luczewski y Ruhtan Yalçıne creen que el estudio de este campo es cada vez más difícil. Según Michal Luczewski, los investigadores llevan décadas hablando sin entenderse y no se ha producido ningún conocimiento valioso en unos 50 años. [6] Desde entonces, el campo ha estado estancado entre los hechos científicos contemporáneos y las teorías de sentido común. Las respuestas a las preguntas básicas del nacionalismo (¿Qué es la nación? ¿Por qué existe la nación?) han sido respondidas innumerables veces, dejando un rastro de teorías contradictorias y una falta de consenso. La pregunta sigue siendo si es posible siquiera construir una teoría universal del nacionalismo. Las teorías propuestas anteriormente suelen estar desvinculadas de la realidad, dadas las diversas formas en que se forman las identidades en diferentes grupos en todo el mundo. [7]
Para resolver este problema, Michal Luczewski recomienda que los investigadores empleen una mayor conciencia al abordar las cuestiones esenciales de los estudios sobre el nacionalismo. Los investigadores deberían producir un trabajo extenso que aborde "los fenómenos nacionales en todas sus variedades, integrando emociones, cogniciones, tanto las dimensiones subjetivas como las objetivas en un solo cuadro". Es esencial que los investigadores ignoren la experiencia subjetiva y aborden directamente la realidad. Esto se puede lograr utilizando evidencia empírica. Luczewski también recomienda comenzar de a poco, "consecutivamente desde el nivel micro a través de pasos cada vez más generales hasta el macro".
Una de las primeras revistas dedicadas al estudio del nacionalismo fue la Canadian Review of Studies in Nationalism , fundada en la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo por Thomas Spira en 1973. La revista Nationalities Papers se fundó en 1971. Las revistas en el campo incluyen las siguientes:
