La Ahmadía es unarama islámica en España , bajo el liderazgo espiritual del califa en Londres . La historia más temprana de la Comunidad en España se remonta al período del Segundo Califa , cuando Malik Mohammad Sharid Gujrati, un misionero de la Comunidad, llegó a Madrid el 10 de marzo de 1936 [ cita requerida ] . Sin embargo, en el mismo añoestalló la Guerra Civil Española, lo que obligó a Gujrati a abandonar el país. Los esfuerzos misioneros comenzaron una vez más después de la Segunda Guerra Mundial , en 1946, cuando Karam Ilahi Zafar fue enviado por el califa. La Mezquita Basharat en Pedro Abad , construida por la Ahmadía en la década de 1980, es la primera mezquita que se construyó en España desde la Caída de Granada y el fin del dominio musulmán a fines del siglo XV. [1] [2] Hoy en día hay dos mezquitas musulmanas ahmadíes construidas especialmente y aproximadamente 500 seguidores en España. [3]
La historia de la Comunidad Musulmana Ahmadía se remonta a la década de 1930, cuando durante la era del Segundo Califato, Malik Mohammad Sharid Gujrati llegó a Madrid el 10 de marzo de 1936. Se dice que se estableció una Comunidad compuesta por cinco musulmanes ahmadíes, entre los cuales el primer converso fue el conde Antonio Logothete. Más tarde adoptó el nombre de Ghulam Ahmad. Su esposa adoptó el nombre de Amina. Sin embargo, en el mismo año estalló la Guerra Civil Española entre los republicanos , la Segunda República Española y los nacionalistas . Como consecuencia del estado de anarquía que se había creado, Gujrati se vio obligado a abandonar el país y la Comunidad quedó inactiva. [4] [5]
Varios años después de la Guerra Civil, los esfuerzos misioneros comenzaron una vez más. En 1945, después de la Segunda Guerra Mundial , Mirza Basheer-ud-Din Mahmood Ahmad , el Segundo Califa, convocó una reunión para enviar un grupo de misioneros a Europa. Aunque no estaba previsto originalmente, Karam Ilali Zafar fue designado para una misión en España. La caravana partió en 1945 desde la sede de la Comunidad Musulmana Ahmadía, Qadian, hacia el puerto de Bombay , vía Nueva Delhi . El grupo se embarcó en el SS Batory y después de tres semanas desembarcó en Liverpool, donde se enfrentó a Jalal al-Din Shams, entonces un misionero pionero destinado en Inglaterra . La caravana pasó seis meses en Londres en la Mezquita Fazl . El 24 de junio de 1946, Karam Ilali Zafar llegó a Madrid a través del puerto francés de Hendaya . [6] [7]
Zafar estudió español durante seis meses antes de poder predicar al pueblo de España. Un destacado converso temprano de este período fue Enrique Ku Zhin, un traductor étnico ruso que adoptó el nombre de Muhammad Ahmad. Un año después, en 1947, el subcontinente indio se enfrentaba a una partición . Posteriormente, la Comunidad Musulmana Ahmadía, entonces con sede en Qadian , India, tuvo que ser reubicada en el recién creado Pakistán . Dado que la Comunidad se concentró principalmente en el subcontinente durante la década de 1940, enfrentaba graves dificultades financieras. Como resultado, el califa solicitó a muchos de los misioneros que estaban estacionados en Europa que regresaran a casa. [4] Zafar, después de leer el mensaje del califa, le escribió de vuelta pidiendo permiso para continuar trabajando, pero como misionero autofinanciado. Después de recibir el permiso del califa, Zafar trabajó como vendedor ambulante vendiendo perfumes caseros, principalmente en El Rastro, un mercado al aire libre en Madrid . A menudo usaba sus puestos como una oportunidad para presentar la fe islámica. Por ejemplo, según se informa, solía cantar: " Huelan esta fragancia tan agradable, sin embargo esta fragancia no durará mucho tiempo entre vosotros, pero yo conozco un aroma que es permanente y eterno. Si lo desean, pueden tomar mi tarjeta y contactarme ", lo que significa que la fragancia agradable que está vendiendo no dura mucho, pero hay un aroma que es permanente y eterno, es decir, las enseñanzas islámicas. [7] Bajo el gobierno de Francisco Franco , el trabajo misionero no católico fue prohibido y, como resultado, Zafar enfrentó varias detenciones por parte de la policía estatal. [6] A menudo, su puesto de perfumes fue objeto de vandalismo por parte de miembros del público en general. A pesar de esto, logró publicar varios libros en español durante la era de Franco, incluidos Estructura económica de la sociedad islámica (Sistema económico islámico) y La filosofía de las enseñanzas del islam, una traducción de un libro de Mirza Ghulam Ahmad , La filosofía de las enseñanzas del Islam . [6]
En 1969, Zafar escribió una carta a Francisco Franco, el dictador de España, presentando el Islam y las afirmaciones de Mirza Ghulam Ahmad. La carta discutía ocho puntos con referencia a las creencias católicas prevalecientes. Esto incluye la enseñanza islámica sobre la Unidad de Dios , el estatus de Mahoma como profeta y una serie de preceptos coránicos básicos . La carta también discutía la creencia ahmadí sobre la supervivencia de Jesús de la cruz y su eventual viaje hacia la India , y también las afirmaciones de Mirza Ghulam Ahmad sobre el regreso espiritual de Cristo. [8] El 24 de diciembre de 1969, Felipe Polo Martínez Valdés, el secretario de Franco, le devolvió su gratitud por la carta. [8]
Dos años más tarde, en 1971, tras la transición democrática de los años 1960 y 1970, que ofrecía una mayor libertad religiosa, la Comunidad Musulmana Ahmadía pudo finalmente registrarse como organización religiosa no católica. La Comunidad fue registrada como La Misión Ahmadia del Islam . [8]
Tras la transición democrática de los años 70, que ofrecía una mayor libertad religiosa, la Comunidad, bajo la dirección del Califa III, intensificó sus esfuerzos de proselitismo y comenzó a buscar un terreno para construir una mezquita. [6] El 9 de octubre de 1980, el califa colocó la primera piedra de la mezquita de Pedro Abad , al noreste de Córdoba , a la que dio el nombre de « Mezquita de Basharat ». Era la primera vez en la historia de la Ahmadía que un califa ahmadí visitaba España. [5] Cabe destacar que también fue en esta ocasión de la ceremonia cuando el califa acuñó el lema de la Comunidad, « Amor para todos, odio para nadie ». Este fue también el último viaje del califa a España.
En 1982, apenas unos meses después de asumir el califato, el califa IV desembarcó en España para inaugurar la mezquita de Basharat. Más de 3.000 invitados de varios países asistieron a la ceremonia de apertura el 10 de septiembre de 1982, entre ellos varias figuras públicas, como el expresidente de la Asamblea General de la ONU, Muhammad Zafarullah Khan , el premio Nobel Abdus Salam y un vicario que representaba al obispo de la diócesis católica romana de Córdoba . Construida con un coste de 30 millones de pesetas, la mezquita es la primera mezquita construida especialmente desde la expulsión de los musulmanes de España. [9] Karam Ilali Zafar, entonces todavía misionero en España, fue enviado a Granada , Andalucía, en 1982. Tras pasar cinco años fue trasladado a Portugal en 1987, donde pasó nueve años. Luego regresó a Granada y tras cumplir casi 60 años, la mayor parte en España, murió en 1996. Está enterrado en un cementerio de Pedro Abad . [6]
En su primera visita a España, el Califa V instó a los ahmadíes locales a hacer un esfuerzo especial para transmitir las enseñanzas del Islam y la Ahmadía al pueblo de España. [4] El 26 de marzo de 2013, el califa llegó para una nueva visita con el fin de inaugurar otra mezquita de la Comunidad Musulmana Ahmadía, en Valencia, a la que dio el nombre de Mezquita Baitur Rahman. Construida con un coste de 1,2 millones de euros, la mezquita puede albergar hasta 750 fieles. [4]
Durante la década de 1930, cuando Malik Mohammad Sharid Gujrati llegó a España, se dice que se estableció una comunidad compuesta por cinco musulmanes ahmadíes. [4] Durante el período inicial del ministerio de Karam Ilali Zafar a fines de la década de 1940, los musulmanes ahmadíes se concentraron en gran medida en Madrid y Barcelona . [6] Después de más de 30 años, la Comunidad no había crecido significativamente. En la década de 1970, se estima que había 30 españoles que se habían convertido a la fe. [8] Hoy, la Comunidad está establecida en 13 pueblos y ciudades en toda España. [4] En particular, los musulmanes ahmadíes mantienen presencia en Madrid, Barcelona, Valencia , Logroño y varias ciudades y pueblos en toda la comunidad autónoma de Andalucía . [6] En Andalucía, hay aproximadamente 100 musulmanes ahmadíes. Si bien esto consiste principalmente en poblaciones inmigrantes de Pakistán, hay unas pocas docenas de españoles. [6] Hay aproximadamente 500 musulmanes ahmadíes en toda España. [5]
Existen dos mezquitas construidas con ese fin: la mezquita Basharat en Pedro Abad , al noreste de Córdoba, y la mezquita Baitur Rahman en La Pobla de Vallbona , al noroeste de Valencia. La mezquita Basharat es la primera mezquita construida con ese fin desde la expulsión de los musulmanes de España.
