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Snob es un término peyorativo para una persona que cree que existe una correlación entre el estatus social (incluida la apariencia física) y el valor humano. [1] Snob también se refiere a una persona que se siente superior a aquellos de clases sociales , niveles educativos u otras áreas sociales más bajos. La palabra esnobismo se utilizó por primera vez en Inglaterra durante la década de 1820.
A lo largo del tiempo, se puede encontrar a snobs congraciándose con una variedad de grupos prominentes: soldados ( Esparta , 400 a. C.), obispos (Roma, 1500), poetas (Weimar, 1815), ya que el interés principal de los snobs es la distinción, y como su definición cambios, también lo harán, natural e inmediatamente, los objetos de la admiración del snob. [1]
El esnobismo también existía en la Europa aristocrática feudal medieval , cuando la vestimenta, los modales, el lenguaje y los gustos de cada clase estaban estrictamente codificados por costumbres o leyes. Geoffrey Chaucer , un poeta que se movía en los círculos de la corte, destacó el francés provincial hablado por la priora entre los peregrinos de Canterbury :
Y el francés hablaba de manera plena y fetichista
después de la escuela de Stratford en Bowe,
porque el francés de París era para ella desconocido.
William Rothwell señala "el contraste simplista entre el francés 'puro' de París y su francés 'defectuoso' de Stratford atte Bowe que invitaría al menosprecio". [2]
El esnobismo surgió con más fuerza a medida que cambió la estructura de la sociedad y la burguesía tuvo la posibilidad de imitar a la aristocracia . [ cita necesaria ] El esnobismo aparece cuando elementos de la cultura se perciben como pertenecientes a una aristocracia o élite, y algunas personas (los snobs) sienten que la mera adopción de la moda y los gustos de la élite o aristocracia es suficiente para incluir a alguien en las élites. , clases altas o aristocracia. [ cita necesaria ]
El término "snob" a menudo se utiliza incorrectamente cuando se describe a un "propietario de un grifo de oro", [1] es decir, una persona que insiste en mostrar una riqueza (a veces inexistente) mediante el consumo ostentoso de artículos de lujo como ropa, joyas, automóviles, etc. Mostrar premios o talentos de manera grosera, alardear, es una forma de esnobismo. Un ejemplo popular de "víctima snob" es el personaje televisivo Hyacinth Bucket de la serie de comedia de la BBC Keeping Up Appearances .
William Hazlitt observó, en una cultura donde la deferencia a la clase social era aceptada como un principio positivo y unificador, [3] "La moda es gentileza que huye de la vulgaridad y teme ser superada por ella", añadiendo subversivamente: "Es una señal de que Dos cosas no están muy separadas." [4] El novelista inglés Bulwer-Lytton comentó de pasada: "Las ideas viajan hacia arriba, los modales hacia abajo". [5] No fue la idea profundamente arraigada y fundamentalmente aceptada de "los mejores" lo que ha marcado el esnobismo en la cultura tradicional europea y americana, sino "imitar a los mejores".
El esnobismo es una expresión defensiva de la inseguridad social , que florece más donde un establishment se ha vuelto menos seguro en el ejercicio de sus prerrogativas tradicionales y, por lo tanto, fue más un principio organizador de las vislumbres de Thackeray sobre la sociedad británica en la atmósfera amenazadora de la década de 1840 que un principio organizador. fue de Hazlitt, escribiendo sobre la relativa estabilidad social de la década de 1820. [6]
Ghil'ad Zuckermann propone el término esnob para referirse a una frase pretenciosa y pretenciosa utilizada por una persona para parecer esnob. El término deriva de snob + -ativo , inspirado en comparativos y superlativos . Por tanto, en su sentido estricto, un snobativo es una variante pomposa (fonética) de una palabra. Considere las siguientes pronunciaciones hipercorrectas en hebreo israelí : [7] : 184
Un ejemplo no hipercorrecto en hebreo israelí es filo z ófya , un snobativo de filo s ófya ( פילוסופיה ), que significa "filosofía". [7] : 184 El snobativo filo z ófya (con z ) se inspiró en la pronunciación de la palabra hebrea israelí פילוסופיה por profesores judíos alemanes de filosofía, cuyo discurso se caracterizaba por la expresión intervocálica de la s como en su lengua materna alemana . [7] : 190
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