La escritura makasar , también conocida como Ukiri' Jangang-jangang (escritura de pájaro) o escritura antigua de Makasar , es un sistema de escritura histórico indonesio que se utilizó en el sur de Sulawesi para escribir el idioma makassarese entre los siglos XVII y XIX hasta que fue suplantado por el Guión de Lontara Bugis . [1] [2]
La escritura Makasar es una abugida que consta de 18 caracteres básicos. Al igual que otras escrituras brahmicas , cada letra representa una sílaba con una vocal inherente /a/, que se puede cambiar con signos diacríticos. La dirección de escritura es de izquierda a derecha. Este guión está escrito sin espacio entre palabras ( scriptio continua ) y con poca o ninguna puntuación . Las " sílabas coda ", o consonantes al final de las sílabas, no están escritas en la escritura makasar, por lo que un texto makasar puede contener mucha ambigüedad que sólo puede distinguirse del contexto.
Los eruditos generalmente creen que la escritura de Makasar se usó antes de que el sur de Sulawesi recibiera una influencia islámica significativa alrededor del siglo XVI d.C., basándose en el hecho de que la escritura de Makasar usa el sistema abugida basado en la escritura brahmi en lugar de la escritura árabe que se volvió común en el sur de Sulawesi más tarde. en. [3] Esta escritura tiene sus raíces en la escritura Brahmi del sur de la India, posiblemente traída a Sulawesi a través de la escritura Kawi u otra escritura derivada de Kawi. [4] [5] [6] La similitud visual de los personajes del sur de Sumatra , como la escritura de Rejang y la escritura de Makasar, ha llevado a algunos expertos a sugerir una relación entre las dos escrituras. [7] Christopher Miller afirma que la escritura Makasar se deriva esencialmente de una variante anterior al siglo XVII de las escrituras Ulu del sur de Sumatra, con cierta influencia de la escritura javanesa . Además, Miller sostiene que las escrituras del sur de Sumatra, del sur de Sulawesi y de Filipinas descienden de la escritura gujarati , que se origina en la India . [8]
Sin embargo, en opinión de Stephen C Druce, sigue siendo discutible si la escritura de Makasar estaba en uso antes del siglo XVII d.C. Esta escritura está llena de rizos, curvas, puentes y es mucho más adecuada para escribirla con tinta sobre papel que inscrita en una hoja de palma. Por lo tanto, la escritura de Makasar puede haber sido una innovación posterior, que se desarrolló a partir de la escritura de Lontara Bugis después de que el papel estuvo disponible a principios del siglo XVII d.C. [9]
Hay al menos cuatro sistemas de escritura documentados que se han utilizado en el sur de Sulawesi, que son, cronológicamente, la escritura makasar, la escritura lontara , la escritura árabe y la escritura latina . En el desarrollo de manuscritos, estos cuatro sistemas de escritura a menudo se usan juntos dependiendo del contexto de la escritura, por lo que es común encontrar un manuscrito que utiliza más de una escritura, incluida la escritura Makasar que a menudo se encuentra mezclada con la malaya. Alfabeto arabe . [10] Originalmente se pensó que la escritura Makasar era el antepasado de la escritura Lontara, pero ahora ambas se consideran ramas separadas de un antiguo prototipo que se supone extinto. [11] Algunos escritores mencionan a veces a Daeng Pamatte', el 'syahbandar' del Sultanato de Gowa a principios del siglo XVI d.C., como el creador de la escritura de Makasar basada en una cita de la Crónica de Gowa ( Makassarese: Lontara Patturioloanga ri Tu Gowaya ) que dice Daeng Pamatte' ampareki lontara' Mangkasaraka , traducido como "Daeng Pamatte' que creó el Makassarese Lontara" en la traducción de GJ Wolhoff y Abdurrahim publicada en 1959. Sin embargo, esta opinión es rechazada por la mayoría de los historiadores y lingüistas actuales, quienes argumentan que el término ampareki en este contexto se traduce con mayor precisión como "componer" en el sentido de compilar una biblioteca o completar registros históricos y un sistema de escritura en lugar de crear un guión desde cero. [12] [13] [14] [15] [16] El ejemplo más antiguo que se conserva de la escritura Makasar es la firma de los delegados del Sultanete de Gowa en el Tratado de Bongaya de 1667, que ahora se almacena en los Archivos Nacionales. de Indonesia . Mientras tanto, uno de los primeros manuscritos en escritura de Makasar de gran extensión que ha sobrevivido es la crónica de Gowa-Tallo de mediados del siglo XVIII d.C. que se conserva en el Koninklijk Instituut voor de Tropen (KIT), Ámsterdam (colección n.º KIT). 668/216). [17]
Eventually, the Makasar script was gradually replaced with the Lontara Bugis script, which Makassarese writers sometimes referred to as "New Lontara". This change was likely influenced by the decline in the prestige of the Sultanete of Gowa, along with the increasing strength of the Buginese tribe. As the influence of Gowa decreased, the Makassar scribes no longer used Makasar script in official historical records or everyday documents, although it was still sometimes used in certain contexts as an attempt to distinguish Makassar's cultural identity from Buginese influence. The most recent manuscript with Makasar script so far known is the diary of a Gowa tumailalang (prime minister) from the 19th century whose script form has received significant influence from the Lontara Bugis script.[18] By the end of the 19th century, the use of the Makasar script had been completely replaced by the Lontara Bugis script and nowadays there are no more native readers of the Makasar script.[1]
Al igual que la escritura Lontara que se utilizó en la esfera cultural de Sulawesi del Sur, la escritura Makasar se utiliza en varias tradiciones textuales relacionadas, la mayoría de las cuales están escritas en manuscritos. El término lontara (a veces escrito lontaraq o lontara ' para denotar la oclusión glotal al final) también se refiere a un género literario que trata de la historia y las genealogías, los temas escritos más importantes y ampliamente escritos por los pueblos buginés y makassar . Este género se puede dividir en varios subtipos: genealogía ( lontara' pangngoriseng ), registros diarios ( lontara' bilang ) y registros históricos o crónicos ( patturioloang ). Cada reino de Sulawesi del Sur generalmente tenía su propia historiografía oficial en alguna estructura compositiva que utilizaba estas tres formas. [19] En comparación con los registros "históricos" de otras partes del archipiélago, los registros históricos de la tradición literaria de Sulawesi del Sur se consideran decididamente más "realistas"; Los acontecimientos históricos se explican de una manera sencilla y plausible, y los relativamente pocos elementos fantásticos van acompañados de marcadores como la palabra "supuestamente" para que el registro general parezca objetivo y realista. [20] [21] Aun así, registros históricos como el patturiolong de Makassar son inseparables de su función política como medio para ratificar el poder, la descendencia y los reclamos territoriales de ciertos gobernantes. [22] Uno de estos patturiolongs que fue escrito en la escritura de Makasar y que ha sido investigado por expertos es la Crónica de Gowa que describe la historia de los reyes de Gowa desde la fundación del Reino de Gowa hasta el reinado del Sultán Hasanuddin en el Siglo XVII d.C.
El uso de diarios es uno de los fenómenos únicos del sur de Sulawesi sin analogía conocida con otras tradiciones de escritura malaya. [23] Los registros diarios suelen ser realizados por miembros de alto rango de las sociedades, como los sultanes, los gobernantes ( arung ) o los primeros ministros ( tumailalang ). La mayor parte del registro diario consta de tablas rayadas con filas de fechas, en las que el propietario del registro registraría eventos importantes en el espacio asignado para cada fecha. No se rellenan todas las líneas si las fechas correspondientes no tenían nada que se considere digno de destacar, sino que sólo se reserva una línea para cada fecha. Para una fecha particularmente agitada, la línea continua se escribiría de lado a la página, siguiendo un patrón en zig-zag hasta llenar todo el espacio. [23]
La escritura makasar no tiene virama ni otras formas de escribir sílabas muertas, aunque el idioma makassarese tiene muchas palabras con sílabas coda. Por ejemplo, el sonido nasal final /-ŋ/ y la glotal /ʔ/ que son comunes en el idioma Makassar no están escritos en la escritura de Makassar en absoluto, por lo que palabras como ama (piojos de pollo), ama (como) y amang' (seguro) se escribirá todo como ama 𑻱𑻥 en el guión de Makassar. La palabra baba 𑻤𑻤 en la escritura makasar puede referirse a seis palabras posibles: baba, baba', ba'ba, ba'ba', bamba y bambang . Dado que la escritura de Makasar también se escribe tradicionalmente sin saltos de palabras , un texto típico suele tener muchas partes ambiguas que a menudo sólo pueden distinguirse a través del contexto. Los lectores de textos de Makasar necesitan una comprensión previa adecuada del idioma y el contenido del texto en cuestión para poder leerlos con fluidez. Esta ambigüedad es análoga al uso de letras árabes sin marcadores vocales; Los lectores cuya lengua materna utiliza caracteres árabes entienden intuitivamente qué vocales son apropiadas para usar en el contexto de la oración en cuestión, de modo que los marcadores vocales no son necesarios en los textos cotidianos estándar.
Aun así, a veces ni siquiera el contexto es suficiente para revelar cómo leer una frase cuya referencia es desconocida para el lector. A modo de ilustración, Cummings y Jukes proporcionan el siguiente ejemplo para ilustrar cómo la escritura de Makasar puede producir diferentes significados dependiendo de cómo el lector corta y completa la parte ambigua:
Sin conocer la intención o el evento al que se puede referir el autor, puede resultar imposible para un lector general determinar la lectura "correcta" de la oración anterior. Incluso los lectores más competentes a menudo necesitan hacer una pausa para reinterpretar lo que han leído a medida que se encuentra un nuevo contexto en una parte posterior del mismo texto. [25]
Las letras básicas ( 𑻱𑻭𑻶𑻮𑻶𑻦𑻭 anrong lontara' ) en la escritura makasar representan una sílaba con /a/ inherente. Hay 18 letras básicas, que se muestran a continuación: [2]
Tenga en cuenta que la escritura de Makassar nunca ha pasado por un proceso de estandarización como la escritura Buginese Lontara más adelante, por lo que hay muchas variaciones de escritura que se pueden encontrar en los manuscritos de Makassar. [26] La forma de la tabla anterior está adaptada de los caracteres utilizados en el diario de Pangeran Gowa, colección Tropenmuseum, numerado KIT 668-216.
Los signos diacríticos ( 𑻱𑻨𑻮𑻶𑻦𑻭 ana' lontara' ) son marcas en las letras básicas para cambiar su vocal. Hay 4 signos diacríticos, que se muestran a continuación: [2]
Los textos históricos de Makassarese están escritos sin espacio entre palabras ( scriptio continua ) y no utilizan puntuación. Se sabe que la escritura de Makasar tiene solo dos signos de puntuación originales: passimbang y un signo de final de sección. Passimbang funciona como un punto o coma en la escritura latina al dividir el texto en partes que son similares (pero no iguales) a estrofas u oraciones, mientras que las marcas finales de sección se usan para dividir el texto en unidades similares a capítulos. [2]
En ciertos manuscritos, la marca final de una sección se reemplaza por una puntuación que se asemeja a una palmera (🌴), y para el final de secciones más grandes es común usar la estilización de la palabra tammat que usa letras árabes تمت ). [2]
Las sílabas continuas con la misma consonante inicial a menudo se escriben en forma abreviada usando signos diacríticos dobles o una letra repetida angka que luego se puede volver a unir con un signo diacrítico. Su uso se puede ver de la siguiente manera: [2]
El siguiente es un extracto de la Crónica de Gowa que cuenta el curso de una batalla entre los Gowa y el Reino de Tallo que culminó con su alianza durante el reinado de Karaeng Gowa Tumapa'risi 'Kallonna y Karaeng Tallo Tunipasuru'. [a] [15]
En su desarrollo, el uso de la escritura de Makasar fue reemplazado gradualmente por la escritura de Lontara Bugis , a la que los escritores de Makassarese a veces se refieren como "Nueva Lontara". Estos dos guiones estrechamente relacionados tienen reglas de escritura casi idénticas, aunque en apariencia parecen bastante diferentes. Una comparación de los dos personajes se puede ver a continuación: [27]
El script Makasar se agregó al estándar Unicode en junio de 2018 en la versión 11.0. [28]
El bloque Unicode para la escritura Makassar es U+11EE0–U+11EFF y contiene 25 caracteres:
Una fuente para la escritura Makasar basada en el bloque Unicode se creó por primera vez con el nombre Jangang-jangang a principios de 2020. [29] Esta fuente admite la tecnología SIL de grafito y letras dobles, ambas con angka ( ejemplo: 𑻥𑻲𑻳 mami) y con doble diacrítico. ( ejemplo: 𑻥𑻳𑻳 mimi y 𑻥𑻴𑻴 mumu).
Medios relacionados con la escritura Makasar en Wikimedia Commons