Ala al-Din Eretna ( turco antiguo de Anatolia : ارتــنــا ; murió en febrero-agosto de 1352) [a] fue el primer sultán de los Eretnidas , que reinó entre 1343 y 1352 en Anatolia central y oriental . Inicialmente un oficial al servicio del oficial Ilkhanate Chupan y su hijo Timurtash , Eretna emigró a Anatolia tras el nombramiento de Timurtash como gobernador ilkhanid de la región. Participó en las campañas de Timurtash para someter a los jefes turcomanos de la periferia occidental de la península. Esto se vio truncado por la caída de Timurtash, tras lo cual Eretna tuvo que esconderse. Tras la disolución del Ilkanato, se alineó con el líder jalayirí Hasan Buzurg , quien finalmente abandonó Anatolia para gobernar en Eretna cuando regresó al este para enfrentarse a los rivales chobanidas y otros señores mongoles. Más tarde, Eretna buscó el reconocimiento del Egipto mameluco para consolidar su poder, aunque más tarde jugó un delicado juego de alternar su lealtad entre los mamelucos y los mongoles. En 1343 declaró la independencia como sultán de sus dominios. Su reinado fue descrito en gran medida como próspero, con sus esfuerzos por mantener el orden en su reino de tal manera que llegó a ser conocido como Köse Peyghamber ( literalmente, 'el profeta imberbe').
El Ilkanato surgió en Asia occidental bajo Hulagu Khan ( r. 1256-1265 ) como parte de la división del Imperio mongol que comenzó con el reinado de Möngke Khan ( r. 1251-1259 ). Después de medio siglo, la muerte del séptimo Ilkhan , Ghazan ( r. 1295-1304 ), marcó el apogeo del estado, y aunque su hermano Öljaitü ( r. 1304-1316 ) fue capaz de mantener el imperio, su conversión a El chiísmo aceleró la inminente caída y la guerra civil en la región. [2] La vida de Eretna coincidió con esta agitación política, que eventualmente lo convertiría en heredero de partes del dominio Ilkhanid. [3] De ascendencia uigur , [4] Eretna nació de Jafar [5] o Taiju Bakhshi , un seguidor de confianza del segundo gobernante ilkhaní, Abaqa Khan ( r. 1265-1282 ), y su esposa Tükälti. [6] Se explica popularmente que su nombre Eretna se originó en la palabra sánscrita ratna ( रत्न ), que significa "joya". [7] Este nombre era común entre los uigures tras la expansión del budismo , [3] y Eretna puede haber provenido de ascendencia budista. [8]
La creciente influencia de Chupan , un general mongol , a quien probablemente Eretna estaba sirviendo en ese momento, [3] impulsó a varios comandantes como Qurumushi e Irinjin a conspirar para una revuelta. [9] Los hermanos mayores de Eretna, Emir Taramtaz y Suniktaz, también se unieron a esta revuelta, posiblemente porque Chupan se negó a otorgarles puestos importantes debido a su creencia sunita que entraba en conflicto con la secta chiíta adoptada por los hermanos. [9] En mayo-junio de 1319, la revuelta fue aplastada cerca del río Zanjan . [10] El mismo año, Taramtaz y Suniktaz fueron ejecutados por Ilkhan Abu Sa'id por unirse a la rebelión de Qurumushi e Irinjin. [11] Eretna emigró a Anatolia tras la muerte de sus hermanos [12] y el nombramiento de su nuevo maestro Timurtash como gobernador ilkhanid de la región por Abu Sa'id [3] y su padre, Chupan. [13]
Al igual que otros emires, el maestro de Eretna, Timurtash, finalmente se rebeló contra el Ilkanato en 1323, [13] durante el cual Eretna se ocultó. [3] Sin embargo, la débil autoridad del Ilkhan y la influencia sobre el estado del padre de Timurtash, Chupan, llevaron al perdón de Timurtash y la restauración de su posición como gobernador de Anatolia. Posteriormente dirigió una extensa serie de campañas contra los emiratos turcomanos en Anatolia. [13] Timurtash envió a Eretna para tomar el control de Karahisar en agosto de 1327. [14] Eretna manipuló aún más al hijo del derviche mevlevi Ulu Arif Chelebi, con sede en Konya , Chelebi Abid, como intermediario divino para someter y reunir a los comandantes turcomanos de las regiones periféricas. bajo el gobierno de Timurtash, quien fue proclamado mesías ( o mahdi ) por él mismo y sus seguidores. [15] [b] Tras la noticia de la muerte de su hermano Demasq Kaja el 24 de agosto de 1327, Timurtash se retiró a Kayseri , [14] y tras la muerte de su padre, huyó al Egipto mameluco en diciembre mientras también planeaba llegar a un acuerdo. con Abu Sa'id. [17] Más tarde fue asesinado por orden del sultán mameluco. [13] Temiendo el castigo durante la ausencia de Timurtash, Eretna se refugió en la corte de Badr al-Din Beg de Karaman . [12] Timurtash fue reemplazado por el Emir Muhammad de la tribu Oirat , que era tío de Abu Sa'id. [18]
Más tarde, Eretna estuvo involucrada en un complot contra los Ilkhan en 1334, pero recibió el perdón y regresó a Anatolia desde la corte Ilkhanid en Irán. [17] Con la muerte de Abu Sa'id en 1335, el período Ilkhanid prácticamente llegó a su fin, dejando su lugar a continuas guerras entre varios señores de la guerra de casas principescas, a saber, los Chobanids y los Jalayirids . [2] En el oeste, Eretna quedó bajo la soberanía del virrey jalayirí de Anatolia, Hasan Buzurg [3] pero ya había establecido su supremacía en la región en un grado considerable. [17]
Hasan Buzurg dejó Eretna como su adjunto en Anatolia cuando partió hacia el este para oponerse al intento del jefe de Oirat, Ali Padshah, de ocupar el trono ilkhanid. Eretna fue nombrado oficialmente gobernador de Anatolia por Hasan Buzurg tras su victoria contra Ali Padshah. [14] Sin embargo, poco después, en 1338, Hasan Kuchak ( r. 1338-1343 ) ganó poder en los antiguos dominios ilkhanid en el este. [19] Hasan Kuchak era hijo de Timurtash y efectivamente se había convertido en el pretendiente del legado de su padre. Derrotó a los Jalayirids cerca de Aladağ y saqueó Erzincan . [20]
Debido a los constantes disturbios en el este, Eretna comenzó a buscar la protección de una potencia regional nueva y más fuerte. Los mamelucos , viejos rivales del Imperio mongol y sus sucesores, habían aspirado durante mucho tiempo a asegurar su presencia política en el norte de Anatolia. La llegada de la embajada de Eretna a El Cairo les favoreció en este sentido de modo que fue confirmado como gobernador mameluco de Anatolia. Por el contrario, Eretna hizo muy poco para defender la soberanía mameluca, acuñando monedas en nombre del nuevo títere chobanida Suleiman Khan ( r. 1339-1343 ) en 1339. Así, los mamelucos comenzaron a ver al líder turcomano en ascenso Zayn al-Din Qaraja de Dulkadir ( r. 1337-1353 ) más favorablemente. En 1338-1339, Eretna perdió Darende ante Qaraja, quien continuaba ampliando su reino a expensas de Eretna. Habiendo sido despojado de la riqueza que había almacenado en esta última ciudad, Eretna se enfrentó al sultán mameluco, quien sacó a relucir su fracaso en declarar la soberanía mameluca. A cambio, Eretna finalmente acuñó monedas para los mamelucos en 1339-1340. A pesar de la pérdida de Darende, Eretna pudo hacerse con el control de Konya de manos de los Karamanids y de Sivas en una fecha desconocida. [21]
El intento de Eretna de estar en buenos términos con los Chobanids se vio obstaculizado por la captura de Erzurum por parte de Hasan Kuchak y el asedio de Avnik . Eretna todavía insistía en su obediencia a Suleiman Khan, aunque en 1341 había ganado suficiente poder para poder emitir sus monedas en su propio nombre. [22] Declaró su independencia por primera vez en 1341, tal como fue cuando usó por primera vez el título de sultán en sus monedas. [23] Sin embargo, no dudó en enviar a sus embajadores a El Cairo para asegurar la protección mameluca y su condición de na'ib (virrey) en medio de la agitación política dentro de los mamelucos. Esto provocó una nueva expedición de Hasan Kuchak a las tierras de Eretna. [23] [24]
Hasan Kuchak decidió quedarse en Tabriz y envió su ejército a Anatolia bajo el mando de Suleiman Khan. Esta fuerza incluía comandantes experimentados como Abdul, el hijo de Bayanjar, [c] Yaqub Shah y Qoch Hussain. Eretna reunió rápidamente un ejército de fuerzas mamelucas, mongoles y turcos locales. La batalla tuvo lugar en la llanura de Karanbük (entre Sivas y Erzincan) en septiembre-octubre de 1343. Eretna inicialmente se enfrentó a la derrota. Mientras las fuerzas de Suleiman Khan estaban ocupadas saqueando y persiguiendo al resto del enemigo, Eretna se escondió detrás de una colina cercana y lideró un ataque final cuando Suleiman Khan apareció con un pequeño número de tropas, con el resto de sus fuerzas desorganizadas. El ejército chobanida se desintegró cuando Suleiman Khan huyó del lugar. La victoria de Eretna fue inesperada para la mayoría de los actores de la región. [26] Esta victoria resultó en la anexión eretnida de Erzincan y varias ciudades más al este, lo que también marcó el comienzo del reinado independiente de Eretna. [27] Afortunadamente para Eretna, Hasan Kuchak fue asesinado por su propia esposa, que temía el descubrimiento de sus relaciones extramatrimoniales con Yaqub Shah, encarcelado por Hasan Kuchak por sus supuestos defectos en la batalla de Karanbük. Esto evitó cualquier represalia por la victoria anterior de Eretna. [28]
Después de la batalla y la muerte de Hasan Kuchak, Eretna asumió el título de sultán sin ninguna reacción negativa, hizo circular monedas en su nombre una vez más y declaró formalmente la soberanía como parte de la khutbah (sermón). Tomó el laqab (apodo honorífico) Ala al-Din , [29] que está atestiguado en sus monedas y la Rihla de su viajero magrebí contemporáneo Ibn Battuta , pero también se le conoce como Sayf al-Din en el epitafio de su hijo Sheikh Hasan. . [30] Eretna también expandió sus fronteras más allá de Erzurum. [29] Se enfrentó a un número reducido de amenazas a su gobierno en este período: a pesar de las intenciones del nuevo gobernante chobanida Malek Ashraf ( r. 1343-1357 ) de librar una guerra contra él, tal expedición nunca llegó a realizarse. El vacío político en el Egipto mameluco, tras la muerte del sultán Al-Nasir Muhammad (1341; r. 1293–94, 1299–1309 ), permitió a Eretna arrebatar Darende a los mamelucos. El enfoque del gobernante dulkadirid Qaraja en saquear el Reino armenio de Cilicia y las tensiones con los emires mamelucos también hicieron improbable un ataque desde el sur. [31] Eretna aprovechó además la muerte del gobernante Karamanid Ahmed en 1350, capturando Konya. En general, el reino de Eretna se extendía desde Konya hasta Ankara y Erzurum, [32] incorporando también a Kayseri, Amasya , Tokat , Çorum , Develi , Karahisar , Zile , Canik , Ürgüp , Niğde , Aksaray , Erzincan, Şebinkarahisar y Darende, [33] con la capital inicialmente situada en Sivas y más tarde en Kayseri. [5]
Eretna hablaba árabe con fluidez según Ibn Battuta [34] y era considerado un erudito entre los eruditos de su época. Sus súbditos lo conocían como Köse Peyghamber ( literalmente, 'el profeta imberbe'), quienes lo miraban con buenos ojos porque su gobierno preservaba el orden en una región que se estaba desmoronando políticamente. [3] Promovió y reforzó la ley sharia en sus dominios y mostró un esfuerzo por respetar y sostener a los ulama , sayyids y jeques (dignatarios islámicos). Una excepción a los elogios que recibió fue la acusación formulada por el historiador egipcio al-Maqrizi (1364-1442) de que permitió que el Estado se desmoronara más tarde. [35]
Eretna se benefició del apoyo de la importante población de tribus mongoles de Anatolia central (conocidas como Qara Tatars en las fuentes) para afirmar su gobierno. Destacó así su sucesión a la tradición mongola a pesar de su origen uigur. [36] Cuando dejó de referirse a un señor supremo después de 1341-2 y emitió sus propias monedas, utilizó la escritura uigur , que también se usaba para el mongol , [1] para subrayar la herencia mongol que buscaba representar. [37] Según el historiador Andrew Peacock , "la acuñación de Eretna refleja la posición complicada e incierta de los gobernantes de la Anatolia medieval, quienes experimentaron con diferentes formas de legitimidad en un período en el que los modos establecidos, incluso el tan cacareado concepto de legitimidad chinggisida, parecen haber prevalecido". descompuesto." [34] A pesar de eso, en lugar de los mongoles, que eran numerosos en la región desde Kütahya hasta Sivas, Eretna nombró a mamelucos (soldados esclavos) y turcos locales en puestos administrativos, temiendo el renacimiento del dominio mongol. [38] Eretna todavía no tuvo un éxito total a largo plazo, ya que sus descendientes serían desalojados del trono por Kadi Burhan al-Din ( r. 1381-1398 ), quien destacó su ascendencia materna selyúcida pero también dependía del apoyo militar. de algunas de las tribus mongolas. [34]
A pesar de la existencia de algunos textos que describieron su carácter y habilidades, hay un escaso número de obras literarias sobrevivientes dedicadas a su gobierno y el de sus descendientes. Uno de esos textos fue un breve tafsir ( exégesis ) persa en al-As'ila wa'l-Ajwiba de Aqsara'i encargado por el emir eretnida de Amasya, Sayf al-Din Shadgeldi (fallecido en 1381). Otro ejemplo fue un almanaque astrológico ( taqwīm ) creado para el último gobernante eretnida, Ala al-Din Ali, en 1371-1372. [34] Tampoco quedan mezquitas, madrasas , caravasares , hospitales o puentes que datan del reinado de Eretna, con la excepción de las tumbas. [39] Eretna falleció en febrero, [40] marzo, [33] o agosto [35] de 1352 y fue enterrada en el kumbet (cúpula) ubicada en el patio de Köşkmedrese en Kayseri. [33]
Las esposas de Eretna incluyeron a Suli Pasha (fallecida en 1339), [41] Togha Khatun [d] e Isfahan Shah Khatun. [41] [33] Se sabía que había tenido tres hijos: Hasan, Muhammad y Jafar. El hijo mayor, [41] Sheikh Hasan, era el gobernador de Sivas [33] y murió en diciembre de 1347 [33] o enero de 1348 [40] debido a una enfermedad poco después de casarse con una princesa artuqida . [40] El sucesor de Eretna e hijo menor, Ghiyath al-Din Muhammad I, nació de Isfahan Shah Khatun, que era pariente del gobernante jalayirid Hasan Buzurg. [41]
