Éowyn es un personaje ficticio de El Señor de los Anillos de J. R. R. Tolkien . Es una mujer noble de Rohan que se describe a sí misma como una doncella escudera .
Junto con el hobbit Merry Brandigamo , se lanza a la batalla y mata al Rey Brujo de Angmar , Señor de los Nazgûl, en la Batalla de los Campos del Pelennor . Esto cumple la profecía al estilo de Macbeth de que no sería asesinado por un hombre. [1]
Los estudiosos han considerado que el breve cortejo de Éowyn por parte de Faramir estuvo influenciado por la experiencia de Tolkien con las novias de guerra de la Primera Guerra Mundial . También se la ha visto como uno de los pocos personajes femeninos fuertes de la historia, especialmente tal como se interpreta en la trilogía cinematográfica de Peter Jackson , donde su papel, interpretado por Miranda Otto , es mucho más romántico de lo que Tolkien la hizo . [2]
En Las dos torres , Éowyn, hija de la Casa de Eorl y sobrina del rey Théoden de Rohan , es presentada en Meduseld, el salón del rey en Edoras. Es hija de Éomund y Théodwyn (hermana de Théoden), y hermana de Éomer . Cuando tiene solo siete años, su padre muere luchando contra orcos y su madre muere de pena. Éowyn y Éomer son criados en la casa de su tío como sus propios hijos. [T 1] [T 2]
Ella anhela ganar renombre en la batalla, especialmente porque es de la realeza, pero al ser mujer, se considera que sus deberes están en Edoras. [T 3] Cuando la mente de Théoden es envenenada por su consejero corrupto Gríma Lengua de Serpiente , Éowyn se ve obligada a cuidar de su tío, y su deterioro la duele profundamente. Para empeorar las cosas, Gríma la acosa constantemente, ya que la desea. Cuando llega Gandalf , libera a Théoden de la influencia de Lengua de Serpiente. [T 1] Éowyn se enamora de Aragorn , pero aunque él la respeta, no le corresponde sus sentimientos, ya que está comprometido con la elfa Arwen . [3] [4] Como señala Aragorn, [T 4] su deber es con su gente; tiene que asumir la responsabilidad de gobernar Rohan en lugar de Théoden cuando las huestes de guerra de Rohan van a la guerra. [T 1]
Estoy cansada de esconderme en los salones y deseo enfrentarme al peligro y a la batalla. … ¿No soy de la Casa de Eorl, una doncella escudera? … ¿No puedo ahora pasar mi vida como quiera? … Todas tus palabras no son más que decir: eres una mujer y tu parte está en la casa. Pero cuando los hombres hayan muerto en batalla y por honor, tienes permiso para ser quemada en la casa, porque los hombres ya no lo necesitarán. Pero yo soy de la Casa de Eorl y no una sirvienta. Puedo montar y blandir la espada, y no temo ni al dolor ni a la muerte. … [Temo] Una jaula, permanecer tras los barrotes, hasta que el uso y la vejez los acepten, y toda oportunidad de hacer grandes hazañas se haya ido más allá del recuerdo o el deseo. [T 4]
Éowyn se disfraza de hombre y, bajo el alias de Dernhelm (del inglés antiguo dern que significa "secreto, oculto" [5] ), viaja con los Jinetes de Rohan a la batalla a las afueras de Minas Tirith en Gondor en su caballo Windfola, llevando consigo al hobbit Merry Brandigamo , a quien también se le había ordenado permanecer atrás. [T 5]
En la Batalla de los Campos del Pelennor , se enfrenta al Rey Brujo de Angmar, Señor de los Nazgûl , después de que Théoden resulta mortalmente herido. El Rey Brujo amenaza con "llevarte a las casas de lamentación, más allá de toda oscuridad, donde tu carne será devorada y tu mente marchita quedará desnuda ante el Ojo sin Párpados ". Se jacta de que "Ningún hombre vivo puede obstaculizarme", [T 6] tras lo cual Éowyn se quita el casco y declara: [T 6]
¡Pero yo no soy un hombre vivo! Estás mirando a una mujer. Soy Éowyn, la hija de Éomund. Te interpones entre mi señor y yo y mi familia. ¡Vete, si no eres inmortal! Si lo tocas, te castigaré por ser un no muerto vivo o un no muerto oscuro. [T 6]
El corcel volador del líder Nazgûl ataca a Éowyn, pero ella lo mata cortándole la cabeza con su espada. El Nazgûl luego destroza su escudo y le rompe el brazo que lo sostiene con su maza , pero Merry lo distrae, quien lo apuñala detrás de la rodilla con la hoja de un túmulo . Éowyn aprovecha la oportunidad para golpear al Nazgûl con una estocada mortal "entre la corona y el manto". Luego, cuando su espada se rompe, su cuerpo marchito se derrumba y desaparece con un último grito de angustia. [T 6] Éowyn se desmaya por el dolor en su brazo y se cree que está muerta hasta que el Príncipe Imrahil se da cuenta de que aún vive. [T 6] Éowyn es llevada a las Casas de Curación, flotando cerca de la muerte por los efectos de haber golpeado al Nazgûl. [T 3] Allí, Éowyn conoce a Faramir , de quien pronto se enamora. Su perspectiva de la vida también cambia: "Entonces el corazón de Éowyn cambió, o al menos por fin lo entendió... Ya no seré una doncella escudera , ni competiré con los grandes Jinetes, ni disfrutaré sólo de las canciones de matanza. Seré una sanadora, y amaré todas las cosas que crecen y no son estériles". [T 7]
Tras la muerte de Sauron , Éowyn y Faramir se casan y se establecen en Ithilien , donde Aragorn nombra a Faramir príncipe gobernante. [T 8] Faramir y Éowyn tienen un hijo, Elboron. [T 9]
En un principio, Tolkien pretendía que Éowyn se casara con Aragorn, pero más tarde decidió no hacerlo porque Aragorn era «demasiado viejo, señorial y sombrío». Consideró convertir a Éowyn en la hermana gemela de Éomund y hacer que muriera «para vengar o salvar a Théoden». También consideró que Aragorn amara de verdad a Éowyn y se arrepintiera de no haberse casado nunca después de su muerte. Tolkien describió una vez a Éowyn como «una severa amazona ». [T 10] Más tarde escribió: «Aunque no era una «nodriza seca» por temperamento, tampoco era realmente un soldado o una «amazona», pero como muchas mujeres valientes era capaz de una gran valentía militar en una crisis». [T 11] (Aquí alude a la declaración de Éowyn a Aragorn: «¿Pero no soy de la Casa de Eorl, una doncella escudera y no una nodriza seca?» [T 4] )
En inglés antiguo , el idioma que Tolkien usó para representar su lengua inventada , el rohírrico , la palabra eoh significa "caballo de guerra", mientras que wyn significa "deleite", [6] por lo que Éowyn puede interpretarse como "deleite en caballos". [7] Su nombre en rohírrico no se menciona, pero habría comenzado con el elemento Lô- o Loh- , que significa "caballo". [8]
Julaire Andelin, en la Enciclopedia J. R. R. Tolkien , escribe que las profecías en la Tierra Media dependían de la comprensión de los personajes de la Música de los Ainur , el plan divino para Arda , y a menudo eran ambiguas. Por lo tanto, la profecía de Glorfindel "no por la mano del hombre caerá [el Señor de los Nazgûl]" no llevó al Señor de los Nazgûl a suponer que moriría a manos de una mujer y un hobbit. [T 12] [9] El estudioso de Tolkien Tom Shippey afirma que la profecía y la sorpresa del Rey Brujo al descubrir que Dernhelm era una mujer son paralelas a la declaración de las brujas a Macbeth de que podía "reírse con desprecio / del poder del hombre, porque nadie nacido de mujer / dañará a Macbeth" (Acto 4, escena 1), y la conmoción de Macbeth al enterarse de que Macduff "fue arrancado del vientre de su madre / prematuramente" (ya que Macduff nació por cesárea : Acto 5, escena 8). Por lo tanto, Shippey señala que, a pesar del desagrado declarado de Tolkien por el tratamiento del mito por parte de Shakespeare , leyó Macbeth con atención . [1]
La experiencia de Tolkien con las novias de guerra durante la Primera Guerra Mundial puede reflejarse en el breve cortejo de Éowyn. [10] La estudiosa de literatura Melissa A. Smith señala que Tolkien escribió en respuesta a las críticas que "en mi experiencia, los sentimientos y las decisiones maduran muy rápidamente (medidos simplemente por el 'tiempo del reloj', que en realidad no es justamente aplicable) en períodos de gran estrés, y especialmente bajo la expectativa de una muerte inminente". [T 13] Señala que Tolkien de hecho se casó con Edith Bratt justo antes de ser destinado al frente occidental en Francia. [10]
Thum afirma que Éowyn lleva dos máscaras a su vez, la primera poco convencional, la segunda convencional. [11] Aparece inicialmente como una heroína de romance medieval, una "mujer vestida de blanco", [T 1] de pie silenciosa y obediente detrás del trono del rey Théoden . Pero pronto queda claro que no es una subordinada dócil, ya que "miraba al rey con fría compasión en sus ojos": [T 1] piensa por sí misma. Además, aparece convencionalmente hermosa como una dama de romance: "Muy hermosa era su cara, y su pelo largo era como un río de oro". [T 1] Pero, escribe Thum, esto también es rápidamente refutado: "Era delgada y alta... pero fuerte y severa como el acero, hija de reyes". [T 1] La segunda máscara de Éowyn es la apariencia de un Jinete de Rohan masculino , "Dernhelm", mientras, en contra de las órdenes, cabalga hacia la batalla. [T 5] [11] En inglés antiguo, dern significa "secreto, oculto", mientras que helm es "casco", una cubierta para la cabeza. [5] Thum comenta que esta máscara poco convencional transmite la naturaleza rebelde de Éowyn mucho más poderosamente que cualquier relato abierto de su pensamiento. [11]
Jessica Yates escribió que Éowyn cumple con todos los requisitos para una mujer guerrera clásica : una identidad fuerte; habilidad en la lucha; armas y armadura; un caballo; poderes especiales, vistos cuando ella le devuelve la profecía de fatalidad del Espectro del Anillo; y ser modesta y casta. [12] [13] Carol Leibiger agregó que Éowyn es la única mujer humana fuerte en El Señor de los Anillos (Galadriel y Arwen son elfos), señalando que su rechazo del lugar de la mujer en el hogar la lleva a cumplir la profecía sobre el líder de los Espectros del Anillo, el Rey Brujo de Angmar, de que "no por la mano del hombre caerá". [14]
Melissa Hatcher escribió en Mythlore que El Señor de los Anillos tiene como tema central la forma en que "la persona más pequeña, un hobbit, supera las mareas de la guerra": que el poder real es el de curar, proteger y preservar. [12] Señaló que Éowyn intenta el camino del guerrero y luego se convierte en sanadora, y que algunos académicos han interpretado su elección como una sumisión débil. Hatcher afirmó que, en cambio, Éowyn está siguiendo el "ideal más alto" de Tolkien: un compromiso feroz con la paz, encarnando la "subjetividad pura" que Tolkien creía necesaria para la paz. [12] Describió a Éowyn como "un individuo completo que cumple con el tema de Tolkien de paz, preservación y memoria cultural". [12]
Hatcher citó la lista del filósofo Gregory Bassham de los seis ingredientes esenciales de la felicidad en la Tierra Media, a saber, "deleitarse con las cosas simples, tomar a la ligera los propios problemas, ser personal, cultivar el buen carácter, apreciar y crear belleza y redescubrir la maravilla", y afirmó que todos estos se ven en Éowyn y el hobbit Sam, el jardinero que hereda Bolsón Cerrado de Frodo y restaura la Comarca , "pero en muy pocos otros". [12] [15]
Nellie Bellflower prestó su voz a Éowyn en la versión animada de Rankin/Bass de 1980 de El retorno del rey . [16] Elin Jenkins prestó su voz al personaje en la serialización de BBC Radio de 1981. [ 17] [18] Éowyn aparece brevemente en la adaptación de Ralph Bakshi de 1978 de El señor de los anillos . [2]
En las películas de Peter Jackson El Señor de los Anillos: Las Dos Torres ( 2002 ) y El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey ( 2003 ), Éowyn es interpretada por Miranda Otto . Uma Thurman fue elegida para el papel en un momento dado. [19] Aunque Jackson corta gran parte de la poesía y la canción de Tolkien , agrega una escena con Éowyn cantando un canto fúnebre en el funeral de Théodred. [20]
Shippey afirma que el estudio de Hollywood envió un "guionista" a Nueva Zelanda para alinear la dirección de Jackson con su punto de vista, que era que, dado que Aragorn necesitaba un único interés amoroso, Arwen podría ser eliminada y "Aragorn debería casarse con Éowyn en lugar de disuadirla cortésmente... El consejo del guionista fue ignorado". [3] Brian Robb y Paul Simpson coinciden con Shippey en que Jackson, sin embargo, hace que Aragorn sea mucho más romántico que Tolkien o Bakshi, dedicando un tiempo de visualización sustancial al "triángulo amoroso moderno" de Aragorn y proporcionando una "química clara en pantalla" con Éowyn. [2] [21]
La estudiosa del inglés Helen Young escribe que, si bien ni Tolkien ni Jackson dan las gracias a Éowyn por matar al Rey Brujo, la versión cinematográfica de Jackson al menos invierte los roles de género representados por el artista noruego Peter Nicolai Arbo en su pintura del siglo XIX La muerte de Hervor , aunque cuando ella cae como si estuviera muerta, la escena de la película se parece mucho a la del cuadro. La película reduce el papel de Éowyn como copero, que en el texto de Tolkien describe una auténtica ceremonia germánica en la que una mujer encarnaba el tejido de la paz. Young sugiere que esto se debió a que los guionistas temían que el público malinterpretara la escena. Sin embargo, la edición ampliada de la escena del "Regreso a Edoras" incluye la ceremonia de Théoden. [22]
La estudiosa de cine Sarah Kozloff escribe que, si la serie de películas puede verse como un melodrama , Éowyn de Jackson simboliza la figura psíquica " marimacho / feminista " moderna, y el papel se interpreta "con un estilo de interpretación realista". [23]
La académica feminista Penny Griffin escribe que en El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey , Éowyn es "probablemente la aproximación más cercana de las películas a un personaje femenino fuerte". [24] Sus credenciales para esto, señala Griffin, incluyen rebelarse contra la orden de quedarse atrás cuando los Jinetes de Rohan se van a luchar, disfrazarse de hombre, cabalgar hacia la batalla y luchar contra el líder de los Espectros del Anillo. El efecto feminista se arruina, señala Griffin, cuando su historia termina (según el texto de Tolkien, no la película) con ella negando la batalla y casándose con Faramir para vivir "felices para siempre". [24]
La estudiosa de literatura Maureen Thum comenta que Jackson «enfatiza lo que Tolkien implica» al retratar los sentimientos de Éowyn por Aragorn y su habilidad en la batalla. [25] Thum escribe que la narrativa de Tolkien, en la que Éowyn cabalga hacia la guerra bajo el nombre de «Dernhelm», que significa «casco secreto», transmite mucho más poderosamente su naturaleza rebelde que cualquier descripción explícita de su pensamiento. [11] La estudiosa de Tolkien Jane Chance señala que Las dos torres de Jackson incluye un momento de lucha con espadas entre Éowyn y Aragorn, este último usando un cuchillo; Chance describe esto como «una escena de simbolismo sexual que no se encuentra en ninguna parte del texto de Tolkien». [26]
En la película de fantasía de anime de 2024 de Kenji Kamiyama El Señor de los Anillos: La Guerra de los Rohirrim , una precuela de las películas de Jackson, Otto repite su papel de Éowyn, y también actúa como narradora de la película . [27]
tendida en un campo sembrado de cadáveres, donde su hermano, Éomer, la encuentra. Los colores en el cuadro de Arbo son los dorados, rojos, amarillos y azules que se encuentran en Rohan en la película, hasta el blanco del corcel que, en el cuadro, ha sobrevivido a su jinete.