Jane Dee ( de soltera Fromond ) (1555–1604/5) fue una dama de compañía y caballero inglesa cuya vida matrimonial está documentada en los diarios de su marido, el filósofo, ocultista y matemático John Dee .
Dee nació en Cheam, Surrey, Inglaterra, hija de Bartholomew Fromond (o Fromonds) . [ 1 ] Antes de casarse con John Dee, fue dama de compañía en el séquito de la condesa de Lincoln en la corte de la reina Isabel I. [ 2] Sus conexiones en la corte con Isabel y con otras damas de compañía pueden haber ayudado significativamente a su marido a conseguir mecenazgo. [2] [3]
Jane era hija de Bartholomew Fromond (o Fromonds) en Cheam en Surrey , Inglaterra, [1] y su esposa Elizabeth Mynne, hija de Nicholas Mynne y hermana de Nicholas Mynne , [4] y tía de Nicholas Mynne. La madre de Elizabeth Mynne fue Joan Merston (fallecida el 31 de octubre de 1540), hija y coheredera de William Marston de Horton, Surrey, por su esposa Beatrix Barlee. Después de la muerte de Nicholas Mynne en 1528, su viuda Joan se volvió a casar para convertirse en la primera esposa de William Saunders . [5] [6] [7] La hermana de Joan era Ursula Marston (fallecida c.1564), cuya hijastra, Margery Golding , se casó con John de Vere, 16.º conde de Oxford, como su segunda (tercera según algunos cálculos), esposa, y fue la madre de su hijo y heredero, Edward de Vere, 17.º conde de Oxford . El hijo de Ursula, Henry Golding (fallecido en 1576), fue mayordomo de la casa del mismo 16.º conde después del matrimonio de su hermana. Ursula también fue la madre de Arthur Golding . [8] [9] [10]
Jane se casó con John Dee en 1578 cuando ella tenía 23 años y él 51. Dee fue un destacado filósofo natural que estaba particularmente interesado en la adivinación , la filosofía hermética y la alquimia .
Actuó como asesor astronómico y médico de la reina Isabel y viajó por Europa estudiando y asesorando a otros nobles europeos. [11] Después de su matrimonio, Jane se mudó a la casa de Dee en Mortlake , al suroeste de Londres.
Tenían una gran familia y sirvientes en cuya administración Jane tenía un papel importante, así como visitantes frecuentes que colaboraban con John en una variedad de experimentos que él llevaba a cabo en su casa. Jane y sus hijos también viajaron con Dee a Polonia en 1584 para trabajar para Albertus Laski , un noble polaco. Ella tuvo un hijo mientras estaba en Cracovia, esperando reunirse con su esposo en Praga. [12]
Sabemos mucho sobre Jane Dee gracias a los diarios y registros detallados que mantuvo su esposo. [13] Dee registró interacciones entre él y su esposa, discusiones y muchos detalles de su hogar. Este tipo de detalles sobre la vida cotidiana de una mujer del siglo XVI son extremadamente raros.
Los diarios de Dee registran la participación de Jane en sus investigaciones científicas. Registró sus ciclos menstruales, sus relaciones sexuales y los nacimientos de sus hijos, así como la investigación de su hijo abortado en un esfuerzo por comprender mejor la reproducción. [14] En 1582, Dee comenzó a intentar comunicarse con los ángeles con un nuevo socio, Edward Kelley , que actuaba como adivino . Jane desconfió de Kelley desde el principio, y Dee registra varios casos de fricción entre su esposa y su socio. Cuando Kelley se casó con una esposa joven, Joanna Cooper, y, según Dee, la descuidó, esto puede haber empeorado la relación de Jane y Kelley, ya que Jane simpatizaba con Joanna. [15]
Sin embargo, en 1585, Jane buscó la ayuda de Kelley en su intento de comunicarse con estos ángeles. Les preguntó sobre la precaria situación financiera de su familia y les pidió ayuda y tranquilidad. Los documentos de Dee registran su petición:
Deseamos, Dios, que por sus grandes e infinitas misericordias nos conceda la ayuda de sus ministros celestiales, para que por ellos seamos indicados cómo o por quién ser ayudados y liberados en esta necesidad de comida y bebida para nosotros y para nuestra familia, con la que estamos en este momento muy oprimidos. [16]
Jane asumió un papel aún más importante en la experimentación de Dee en 1587, cuando los Dee y los Kelley vivían en Třeboň . Kelley afirmó haber recibido comunicación de los visitantes angelicales Madimi e Ill de que Dee y Kelley debían intercambiar esposas con el fin de promover su relación filosófica. Dee inicialmente se opuso al acuerdo, pero fue convencida por la insistencia del ángel a través de Kelley. Cuando se le informó del acuerdo sugerido por los ángeles, Jane Dee se opuso enérgicamente y "cayó a llorar y temblar durante un cuarto de hora", pero John la convenció de que era la voluntad de Dios que los hombres compartieran todo. Jane y John y Edward Kelley y su esposa, Joanna, pronto firmaron un acuerdo y las relaciones físicas parecen haber sido consumadas poco después. [17] Algunos historiadores han especulado que el hijo de Jane, Theodore, nacido en 1588, puede haber sido de Kelley y que su nombre fue elegido para hacer referencia a su padre. [11]
Las conversaciones de Dee y Kelley con los ángeles cesaron después de esta comunicación, y su estrecha colaboración terminó en 1589 cuando Dee y su familia regresaron a Inglaterra. [11]
Después de su regreso a Inglaterra, Dee continuó registrando detalles sobre Jane, incluyendo su actividad sexual y frecuentes notas crípticas, escritas en griego que significan "Jane los tuvo". El significado de estas notas no es seguro, pero se han interpretado como que Jane tuvo sueños o visiones. [18] Jane dio a luz a tres hijas en este período: Madinia en 1590, Frances en 1592 y Margaret en 1595. [11] Dee consiguió un puesto como director de la iglesia colegial en Manchester y Jane y sus hijos se mudaron allí con él en 1596. Jane murió de peste bubónica en Manchester en 1605 y fue enterrada en la Catedral de Manchester .
Jane fue la segunda o tercera esposa de John, pero la primera con la que tuvo hijos. La pareja tuvo ocho hijos juntos: cuatro hijos llamados Michael, Theodore, Arthur y Rowland y cuatro hijas llamadas Madinia, Frances, Margaret y Katherine. Michael (fallecido en 1594), Theodore (fallecido en 1601) y Margaret (fallecida en 1603) fallecieron antes que su madre. Madinia y Frances pueden haber muerto de la misma peste bubónica que su madre en 1604-5. [11] [19]