Pietro Bembo , OSIH ( en latín : Petrus Bembus ; 20 de mayo de 1470 - 18 de enero de 1547) fue un erudito , poeta y teórico literario veneciano que también fue miembro de los Caballeros Hospitalarios y cardenal de la Iglesia católica. [1] Como intelectual del Renacimiento italiano ( siglos XV y XVI ), Pietro Bembo influyó enormemente en el desarrollo del dialecto toscano como lengua literaria para poesía y prosa, que, mediante su posterior codificación en una lengua estándar , se convirtió en la lengua italiana moderna . En el siglo XVI, la poesía, los ensayos y los libros de Bembo resultaron fundamentales para revivir el interés por las obras literarias de Petrarca . En el campo de la música, las técnicas de escritura literaria de Bembo ayudaron a los compositores a desarrollar las técnicas de composición musical que hicieron del madrigal la música secular más importante de la Italia del siglo XVI. [2]
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Pietro Bembo nació el 20 de mayo de 1470 en una familia aristocrática veneciana . Su padre, Bernardo Bembo (1433-1519), fue un diplomático y estadista, un hombre culto que se preocupó por la literatura de Italia y erigió un monumento a Dante Alighieri (1265-1321) en Rávena. [3] Bernardo Bembo fue embajador de la República de Venecia (697-1797) y estuvo acompañado por su hijo, Pietro. Durante las embajadas de su padre en Florencia (1474-1476 y 1478-1480), Pietro adquirió un amor por el dialecto toscano , del que se desarrolló la lengua italiana .
Bajo la tutela del erudito neoplatónico Constantino Lascaris (1434-1501), Pietro Bembo estudió lengua griega durante dos años en Messina y luego estudió en la Universidad de Padua . Sus viajes posteriores incluyeron dos años (1497-1499) en la corte de Este en Ferrara, durante el reinado de Ercole I d'Este, duque de Ferrara (r. 1471-1505). Para escritores y compositores, la ciudad de Ferrara fue un centro artístico donde Bembo conoció al poeta Ludovico Ariosto (1474-1533); Más tarde, en el período 1497-1504, Bembo escribió su primera obra, Gli Asolani ( Los habitantes de Asolo , 1505), un diálogo poético sobre el amor cortés , que estilísticamente se parecía a los estilos de escritura de los humanistas Giovanni Boccaccio (1313-1375) y Petrarca (1304-1374). Los poemas fueron posteriormente musicalizados, y Bembo prefirió que fuera cantado por una mujer con acompañamiento de laúd , un deseo artístico concedido en 1505 cuando conoció a Isabella d'Este (1474-1539) en respuesta a haber recibido un ejemplar de regalo de Gli asolani . [4]
En el período 1502-1503, Bembo estuvo nuevamente en Ferrara, donde tuvo una relación amorosa con Lucrecia Borgia (1480-1519), esposa de Alfonso I d'Este, duque de Ferrara (1476-1534), hijo del duque anterior. Finalmente, Bembo abandonó la ciudad de Ferrara cuando Ercole contrató a Josquin des Prez (1450-1521) como compositor para la capilla; fortuitamente, Bembo abandonó la ciudad justo cuando la peste negra mató a la mayor parte de la población de Ferrara en 1505, incluido el famoso compositor Jacob Obrecht (1457-1505).
En el período 1506-1512, Bembo residió en Urbino , donde escribió Prose della volgar lingua ( Prosa de la lengua vernácula , 1525), un tratado sobre la composición y escritura de poesía en la lengua vernácula del dialecto toscano . Acompañó a Giulio di Giuliano de' Medici (1478-1534) a Roma, donde Bembo más tarde fue nombrado secretario latino del papa León X (r. 1513-1521), y también fue nombrado miembro de los Caballeros Hospitalarios , en 1514. [5] A la muerte del papa León X en 1521, Bembo se retiró, con problemas de salud, a Padua y continuó escribiendo. En 1530, aceptó el cargo de historiador oficial de su natal República de Venecia , poco después, Bembo también fue nombrado bibliotecario de la basílica de San Marco di Venezia . [6]
El 20 de diciembre de 1538, el papa Pablo III (r. 1534-1549) nombró a Bembo cardenal in pectore (en secreto), quien luego regresó a Roma [¿ quién? ] . En 1538, Bembo recibió las Sagradas Ordenes como sacerdote. Posteriormente, se publicó la nominación secreta de Bembo como cardenal, y luego recibió el sombrero rojo Galero en un consistorio papal el 10 de marzo de 1539, con el título de cardenal diácono de la iglesia de San Ciriaco alle Terme Diocleziane , ocasión que Bembo celebró al encargar un retrato a Tiziano (1488-1576), el pintor más importante de la escuela veneciana . En ese evento, el cardenal Bembo fue ascendido al rango de cardenal presbítero en febrero de 1542, con el título de la iglesia de San Crisogono , cambiado dos años más tarde por el de la Basílica de San Clemente . [7] En Roma, el cardenal Bembo continuó escribiendo y revisando sus obras anteriores, mientras estudiaba teología e historia de la Antigüedad clásica (siglos VIII-VI d. C.). A pesar de haber sido recompensado por su exitosa administración de las diócesis de Gubbio y Bérgamo , la Iglesia no promovió a Bembo a obispo . [7] En 1547, Pietro Bembo murió a la edad de 77 años y fue enterrado en la iglesia de Santa Maria sopra Minerva . [8]
Como teórico de la literatura , Pietro Bembo inculcó al dialecto toscano el efecto emocional que la lengua griega antigua (siglos IX-VI d. C.) tenía sobre el oyente griego, utilizando ejemplos de la poesía compuesta clásicamente por Petrarca y la prosa de Giovanni Boccaccio , al tiempo que renunciaba a las dificultades de traducción y composición inherentes al plurilingüismo de la escritura de Dante Alighieri en La Divina Comedia (1321). Sus obras pueden considerarse como un ejemplo temprano del movimiento petrarquista dentro de la literatura renacentista . [9] En el libro Prose della volgar lingua ( La prosa de la lengua vernácula , 1525), Petrarca es el modelo de composición en verso , y Bembo da explicaciones detalladas de las funciones comunicativas de la rima y el acento en el sonido de una palabra y la cadencia de una línea para lograr una composición equilibrada. Que la colocación específica de las palabras dentro de una línea en un poema —basada en la estricta atención del escritor al ritmo sonoro de las vocales y las consonantes— provocaría en el lector y oyente italiano la gama de emociones humanas, desde la gracia y la dulzura hasta la gravedad y el dolor. [10] Las reglas de composición poética de Bembo en Prosa de la lengua vernácula fueron básicas para el desarrollo de las técnicas de composición musical que hicieron del madrigal la música secular preeminente de Italia en el siglo XVI. [11] Sus teorías de composición musical fueron difundidas por la Escuela Veneciana , por compositores como Adrian Willaert , cuyo libro Musica nova ( Música nueva , 1568) contiene composiciones de madrigales derivadas de las teorías lingüísticas de Bembo. [11]
Como escritor, en el libro De Ætna ad Angelum Chabrielem Liber (1496), Bembo cuenta cómo él y su padre, Bernardo, escalaron el monte Etna y allí encontraron nieve en verano, una realidad que contradecía al geógrafo griego Estrabón , quien dijo que la nieve estaba presente solo en invierno; no obstante, Bembo observa perspicazmente: "Pero la investigación de primera mano te dice que dura, al igual que la experiencia práctica, que no es menos autoridad". [12] La tipografía para De Aetna fue la base para la fuente serif de "estilo antiguo " de Monotype Corporation llamada " Bembo ". La edición de Bembo de Poemas toscanos (1501), de Petrarca, y la obra de verso lírico Terze Rime (1530) influyeron mucho en el desarrollo del dialecto toscano en la lengua literaria de Italia. En Gli Asolani ( Los habitantes de Asolo , 1505) Bembo explicó y recomendó el amor platónico como superior al amor carnal , a pesar de su relación amorosa con la casada Lucrecia Borgia (1480-1519); [13] además de diálogos, poemas y ensayos, Bembo publicó una Historia de Venecia (1551).
Como sacerdote, Bembo reafirmó y promovió la perfección cristiana del humanismo renacentista . Los esquemas de Bembo, que derivan todo del amor, o de la falta de él, se añadieron como suplementos [14] [15] a la tecnología de impresión recién inventada por Aldus Manutius en sus ediciones de La Divina Comedia en el siglo XVI. La refutación de Bembo de la tendencia puritana generalizada a un gnosticismo dualista profano se desarrolla en El pueblo de Asolo , su tercer libro en prosa, que reconcilia la naturaleza humana caída por medio de la trascendencia platónica mediada por el amor trinitario; Bembo dedicó ese libro a su amante Lucrecia Borgia.
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