El pequeño becerro es un cuento de hadas romaní inglés recopilado por Joseph Jacobs en More English Fairy Tales . [1]
Marian Roalfe Cox , en su estudio pionero de Cenicienta , la identificó como un tipo de "héroe", con un héroe masculino en lugar de la heroína habitual. [2]
El cuento fue recopilado por el lingüista irlandés John Sampson de un hombre romaní llamado Gray, quien llamó a su cuento De Little Bull-Calf , y publicado en el Journal of the Gypsy Lore Society . [3] Francis Hindes Groome republicó el cuento y lo obtuvo de un narrador anglo-romaní. [4]
En otro artículo del Journal of the Gypsy Lore Society , TW Thompson indicó que el informante de Sampson era un hombre llamado Johnny Gray, de una familia romaní de apellido Gray. [5]
Un niño recibió un ternero de manos de su padre. Su padre murió y su madre se volvió a casar. Su padrastro fue cruel con él y amenazó con matar al ternero. Un anciano le aconsejó al niño que huyera, y él lo hizo. Le rogó que le diera un poco de pan, que compartió con el ternero. Más tarde, le rogó que le diera un poco de queso, que habría compartido, pero el ternero se negó. Le dijo al niño que se adentraría en la naturaleza y mataría a todas las criaturas que encontrara, excepto a un dragón , que lo mataría. Le dijo al niño que trepara a un árbol y, una vez muerto, lo despellejara y tomara su vejiga, que haría que todo lo que golpeara cayera muerto. Con ella, debía matar al dragón.
Sucedió como dijo el ternero. Los monos treparon al árbol tras él, y el muchacho apretó el queso, alegando que era pedernal; cuando vieron el suero, se retiraron. El muchacho se dispuso a encontrar al dragón y matarlo. Encontró a una princesa que había sido estacada por el dragón. La mató, aunque le mordió el dedo índice. Dijo que debía dejarla, pero primero le cortó la lengua al dragón y la princesa le dio un anillo de diamantes. La princesa se lo contó a su padre, quien le pidió que viniera, y muchos caballeros se cortaron los dedos índices y trajeron anillos de diamantes y lenguas de todo tipo de bestias, pero ninguna era la lengua del dragón ni el anillo de la princesa.
El muchacho llegó, pero el rey lo rechazó por ser un mendigo, aunque la princesa sabía que era como el muchacho. Al cabo de un tiempo, regresó, mejor vestido, y la princesa insistió en hablar con él. Él sacó el anillo y la lengua y se casó con la princesa. Y vivieron felices para siempre.
En su guía de cuentos populares de 1987, el folclorista DL Ashliman clasificó el cuento, según el índice internacional Aarne-Thompson , como tipo AaTh 511A, "El pequeño buey rojo". [6] En un trabajo posterior, Ashliman clasificó el cuento tanto como AaTh 511A como tipo AaTh 300, "El matador de dragones". [7] [a]
La folclorista inglesa Katherine Mary Briggs , en su Dictionary of British Folk-Tales , incluyó el cuento como perteneciente al tipo de cuento ATU 300, "El cazador de dragones", y al tipo AaTh 511A, "El pequeño buey rojo". [9]
La folclorista Marian Roalfe Cox, en su obra Cinderella: Three Hundred and Forty-Five Variants of Cinderella, Catskin and, Cap O' Rushes , incluyó el cuento como un cuento heroico perteneciente al ciclo de Cenicienta . [10]
El folclorista estadounidense Stith Thompson notó la similitud del tipo AaTh 511A con el tipo ATU 511, "Un ojo, dos ojos, tres ojos", en que el héroe(a) es ayudado por un animal bovino (en el tipo 511A, a veces reemplazado por un caballo), cuyas partes del cuerpo todavía ayudan al héroe(a) después de su muerte. [11]
Thompson supuso que el tipo de cuento se originó a partir de la tradición oriental, y existen variantes en toda Europa, en la India y en el norte y centro de África. [12] De manera similar, según Hasan M. El-Shamy , el tipo 511A se reporta en el sur de África [13] y en el sur de Arabia , y está "ampliamente" presente en las áreas culturales árabes y bereberes. [14]
El folclorista estadounidense Leonard W. Roberts informó en una publicación de 1955 que hasta entonces se habían registrado al menos 50 variantes de El pequeño toro rojo (un héroe ayudado por un toro) en Irlanda. [15] En otro trabajo, Roberts afirmó que recopiló 6 cuentos estadounidenses del este de Kentucky e informó sobre cuentos de Nueva Escocia, los Ozarks de Misuri y Carolina del Norte. [16]
Jacobs señaló que el tema de la matanza del dragón era común con los mitos de Perseo y Andrómeda , y que el truco con el queso también es común en los cuentos de hadas. [1]
Según el artículo de 1950 del folclorista noruego Reidar Thoralf Christiansen , la erudita sueca Anna Birgitta Rooth , en su trabajo sobre Cenicienta , separó cinco redacciones del ciclo; la quinta redacción, que ella denominó "C", presenta a un niño y un animal servicial. Christensen, en el mismo artículo, abogó por una "circulación menos amplia" de esta redacción, pero señaló algunos elementos "constantes": el título, "que siempre se refiere al toro", y la primera parte, "hasta la muerte del toro servicial". Reconoció una amplia variedad en la segunda parte del cuento, pero, en la tradición irlandesa, continúa como "El matador de dragones". [17] De manera similar, los eruditos griegos Anna Angelopoulou y Aigle Brouskou, editores del Catálogo de cuentos populares griegos, afirman que el tipo de cuento está marcado por dos "motivos clave": el buey como cuidador del héroe y el árbol que brota en su tumba. [18]
El cuento también se incluyó en El Rey Rojo y la Bruja: Cuentos de Hadas y Folklore Gitano de Ruth Manning-Sanders y en Un libro de cuentos de hadas británicos de Alan Garner . [19]
La autora Francis Meredith Pilkington publicó un cuento homónimo en su libro Shamrock and Spear , y lo obtuvo de Irlanda . En su cuento, el héroe se llama Billy Beg y trabaja en los establos de un rey. Un día, la esposa del rey, la reina, ve al toro y desea tener una sopa hecha con el toro. Billy Beg escapa con el toro al bosque, y viven allí, ayudados por el cuerno mágico y desmontable del toro que les proporciona comida a ambos. El toro todavía lucha contra un dragón y muere, y Billy usa su vejiga para fabricar un arma mágica para matar al dragón. Más tarde, Billy se enfrenta a otro peligro: un hombre gigante con un hacha. Con la ayuda de una varita mágica, obtenida del otro cuerno del toro, Billy la convierte en una espada, mata al gigante y salva a la princesa. Luego escapa en su caballo y deja una herradura, que sirve para identificarlo como el verdadero salvador de la princesa. [20]