El Oxford Handbook of Aquinas es un libro editado por los filósofos católicos Brian Davies y Eleonore Stump . Es una obra de referencia que cuenta con la participación de varios escritores que ofrecen ensayos académicos sobre la vida y las opiniones del filósofo y teólogo católico italiano Tomás de Aquino . El libro, publicado el 25 de enero de 2012 por Oxford University Press , fue parte de la serie Oxford Handbook y recibió críticas positivas de los críticos, algunos de los cuales lo consideraron una valiosa introducción a los pensamientos de Aquino, conocidos colectivamente como tomismo .
Una obra de referencia sobre las opiniones del filósofo y teólogo católico italiano Tomás de Aquino , [1] el libro está dividido en ocho áreas temáticas, [2] y comienza con una introducción editorial de Brian Davies y Eleonore Stump . [3] La primera parte cubre su vida, obras e influencias en cinco ensayos. [4] La segunda parte, que contiene cuatro ensayos, examina la filosofía de Aquino sobre la metafísica y la existencia de Dios , incluidas sus Cinco Vías . [5] La tercera parte consta de cinco ensayos sobre sus pensamientos, incluidos los de la simplicidad , omnibenevolencia , impasibilidad , inmutabilidad , eternidad y omnipotencia de Dios . [6] La siguiente parte cubre su filosofía de la ética y la teoría de la acción en ocho ensayos. [7] La quinta parte tiene cuatro ensayos sobre sus pensamientos con respecto a la epistemología y la filosofía de la mente , [8] y la sexta parte tiene dos ensayos sobre la teoría del lenguaje . [9] La séptima parte presenta ocho ensayos sobre la teología de Aquino, incluyendo la Trinidad , la Encarnación y los sacramentos . [10] La parte final tiene dos ensayos que examinan su legado. [11]
En una breve reseña de cuatro estrellas para la revista Choice: Current Reviews for Academic Libraries , WP Haggerty de la Universidad de Gannon tomó nota de la calidad de los ensayos de la obra sobre la omnisciencia de Dios , el problema del mal y la soteriología , y dijo que todo el libro es impresionante. [1] Un escritor de Contemporary Review concluyó: "Para aquellos que llegan a Aquino por primera vez, especialmente para aquellos que no son teólogos, esta es una introducción muy bienvenida a un hombre cuya escritura desafía tanto hoy como lo hizo hace 700 años". [12]
Fergus Kerr, de New Blackfriars, comenzó su reseña escribiendo: "Los libros de Oxford son hermosos físicamente, y ofrecen estudios de vanguardia sobre el pensamiento y la investigación en el campo elegido". [13] Continuó llamando al libro "una introducción completamente confiable para los recién llegados", y comentó positivamente sobre sus ensayos bien investigados, cada uno, dice Kerr, contiene "alguna controversia igualmente estimulante". [13] Escribiendo para la revista española Anuario Filosófico , Pedro José Grande Sánchez de la Universidad de Navarra escribió que, al igual que otros manuales de Oxford que "siempre apuntan a presentar conocimiento que es de valor e interés para la comunidad científica", The Oxford Handbook of Aquinas hace lo mismo. Sánchez elogió a Oxford por dedicar tal trabajo a Aquino, creyendo que será una contribución significativa al llamado tomismo . [14]
Felipe de Azevedo Ramos, de Lumen Veritatis, describió el libro como "un resumen excepcional -probablemente el mejor jamás escrito- del pensamiento de Aquino, que supera con creces a The Cambridge Companion to Aquinas , publicado en 1993". [15] Aunque elogió todo el trabajo por ser significativo para la escuela de pensamiento tomista, de Azevedo Ramos escribió que habría sido más completo si tuviera un capítulo sobre estética y un mayor uso de la terminología latina para evitar ambigüedades y falta de claridad. [15] En una reseña para The Heythrop Journal , Mark K. Spencer de la Universidad de St. Thomas tomó nota de la variedad de temas examinados en el libro, elogiando su atención a los detalles históricos de la época de Aquino y las interpretaciones de sus pensamientos "que están un poco en desacuerdo con una lectura analítica directa o puramente aristotélica ". [16]