The War Game es una película pseudodocumental británica de 1966 que retrata una guerra nuclear y sus consecuencias. [1] Escrita, dirigida y producida por Peter Watkins para la BBC , [2] causó consternación dentro de la BBC y dentro del gobierno, y fue retirada antes de la fecha de proyección provisional del 6 de octubre de 1965. [3] La corporación dijo que "la BBC ha juzgado que el efecto de la película es demasiado horroroso para el medio de transmisión. Sin embargo, se mostrará a audiencias invitadas..." [4]
La película se estrenó en el National Film Theatre de Londres el 13 de abril de 1966, donde permaneció en cartelera hasta el 3 de mayo. [5] Luego se proyectó en el extranjero en varios festivales de cine, incluido el de Venecia , donde ganó el Premio Especial. Ganó el Premio de la Academia al Mejor Largometraje Documental en 1967. [6] [7]
La película fue finalmente televisada en Gran Bretaña el 31 de julio de 1985, durante la semana anterior al cuadragésimo aniversario del bombardeo de Hiroshima , el día antes de una nueva proyección de Threads . [8]
La película comienza describiendo la política de disuasión nuclear de Gran Bretaña, que consiste en amenazar a los posibles agresores con la devastación de los bombarderos V con armas nucleares de la Real Fuerza Aérea . Debido a la cantidad de bases de bombarderos V (particularmente en una situación de crisis que los vería dispersos por toda Gran Bretaña), así como a los principales objetivos civiles en las ciudades, se describe a Gran Bretaña como el país con más objetivos potenciales de armas nucleares por acre que cualquier otro.
El 15 de septiembre, las fuerzas estadounidenses en Vietnam del Sur reciben autorización para utilizar armas nucleares tácticas en respuesta a una invasión china en curso. La Unión Soviética y Alemania del Este amenazan con invadir Berlín Occidental si Estados Unidos no cambia de rumbo. Al día siguiente, el gobierno británico declara el estado de emergencia y transfiere la responsabilidad del funcionamiento diario de Gran Bretaña a un organismo de comisionados regionales . La primera tarea de los comités de emergencia recién creados es la evacuación masiva de niños, madres y enfermos a varias áreas seguras, incluido Kent . Bajo amenaza de prisión, los propietarios de viviendas alojan a los evacuados, mientras que las propiedades desocupadas son requisadas por el gobierno. Se implementa el racionamiento, se distribuyen folletos sobre cómo prepararse para un ataque nuclear y se prueban sirenas de emergencia , que se estima que brindan alrededor de tres minutos de advertencia antes del impacto, o menos de treinta segundos en el caso de un ataque submarino . No hay refugios construidos por el gobierno, mientras que los esfuerzos para construir refugios privados pronto se ven frustrados por la escasez de materiales de construcción.
El 18 de septiembre, los soviéticos y los alemanes del Este invaden Berlín Occidental, como habían amenazado anteriormente. La OTAN lanza un contraataque que es rápidamente superado, lo que da lugar al uso de armas nucleares tácticas estadounidenses. Los soviéticos lanzan inmediatamente sus propias armas nucleares contra objetivos estratégicos, ya que sus misiles de superficie alimentados con combustible líquido son muy vulnerables a un primer ataque de la OTAN.
En Kent, una explosión de una bomba de un megatón a seis millas de Canterbury devasta la ciudad y sus alrededores. En una casa, un trabajador de defensa y un niño en el patio son golpeados por la ola de calor, lo que hace que sus globos oculares se derritan. Los muebles dentro de la casa se incendian y el edificio es luego destruido por la onda expansiva . En otra casa, otro niño sufre ceguera repentina por una explosión a 27 millas de distancia; su padre lo lleva adentro, la familia se esconde debajo de una mesa mientras la casa se sacude por las ondas expansivas de las explosiones sucesivas. En Rochester , una explosión en el aire causa una tormenta de fuego que incendia la ciudad. Mientras tanto, los bombarderos V británicos ingresan al espacio aéreo soviético para infligir una devastación similar .
El ataque desborda los servicios de emergencia de Kent, y cada médico superviviente se enfrenta a al menos 350 bajas. Las víctimas más afectadas son abandonadas a su suerte o son asesinadas a tiros por la policía como una forma de eutanasia . Entre los supervivientes de los ataques se producen casos de trastorno de estrés postraumático . Los cadáveres se eliminan quemándolos; para evitar que los familiares interfieran, las zonas destruidas se aíslan y la policía va armada de forma rutinaria . La enfermedad por radiación está muy extendida, mientras que los suministros y servicios básicos son inexistentes o están muy limitados.
La mayoría de los suministros de alimentos restantes de Gran Bretaña se reservan para quienes mantienen la ley y el orden, lo que provoca disturbios por el acceso a los alimentos y otros recursos. Los disturbios pronto se convierten en escaramuzas armadas entre las autoridades y civiles desesperados; estos últimos aparecen apoderándose de un camión que transportaba un cargamento de armas y un almacén de alimentos. En otros lugares, los pelotones de fusilamiento de la policía ejecutan a individuos condenados por causar disturbios civiles u obstruir a los funcionarios del gobierno , y el padre del niño ciego de la primera parte de la película se encuentra entre los fusilados. Debido a la escasez de alimentos, el escorbuto reaparece como consecuencia de la falta de vitamina C, que es fácil de conseguir .
El día de Navidad , en un centro de refugiados de Dover , se pregunta a los niños que quedaron huérfanos en el ataque qué quieren ser cuando crezcan; o bien "no quieren ser nada" o simplemente permanecen en silencio. A otro niño se le describe como si sólo le quedaran siete años de vida postrado en cama antes de morir de una enfermedad crónica parecida a la leucemia , mientras que una futura madre que estuvo expuesta a la radiación no está segura de si sufrirá muerte fetal . Para terminar, se describe a la prensa del mundo real como si no dijera nada sobre los peligros de las armas nucleares.
La historia se cuenta al estilo de un programa de noticias de revista . Oscila entre un pseudodocumental y una película dramática, con personajes que reconocen la presencia del equipo de cámara en algunos segmentos y otros (en particular el ataque nuclear) filmados como si la cámara no estuviera presente. La combinación de elementos también la califica como una película mondo . Presenta varios hilos diferentes que se alternan a lo largo de la película, incluida una cronología de estilo documental de los eventos principales, [9] que presenta imágenes de estilo reportaje de la guerra, los ataques nucleares y sus efectos en los civiles; breves entrevistas contemporáneas, en las que se entrevista a los transeúntes sobre lo que resulta ser su falta general de conocimiento de los problemas de la guerra nuclear; comentarios optimistas de figuras públicas que chocan con las otras imágenes de la película; y entrevistas ficticias con figuras clave a medida que se desarrolla la guerra.
La película cuenta con una narración en off [10] que describe los eventos representados como sucesos plausibles durante y después de una guerra nuclear. El narrador intenta convencer a la audiencia de que las políticas de defensa civil de 1965 no han preparado de manera realista al público para tales eventos, en particular sugiriendo que las políticas descuidaron la posibilidad de compras de pánico que ocurrirían para obtener materiales de construcción para construir refugios antiatómicos improvisados .
En general, se describe al público como alguien que no entiende nada de cuestiones nucleares, con la excepción de un personaje con una escopeta de dos cañones que aplicó con éxito los consejos de defensa civil de la época y protegió su casa con sacos de arena. La película no se centra en las experiencias individuales, sino en la población británica en su conjunto, que depende de los preparativos del gobierno y no está totalmente convencida de los peligros de la guerra nuclear hasta las últimas horas antes del ataque.
La película a menudo invoca situaciones históricas de víctimas masivas en relación con su representación de una situación posterior a un ataque; por ejemplo, la recolección de anillos de boda de los cadáveres para ayudar a su posterior identificación está explícitamente vinculada a una práctica similar observada después del bombardeo de Dresde en 1945 , mientras que los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki se citan regularmente cuando se habla del deterioro físico y mental de los sobrevivientes.
De su intención, Watkins dijo: [11]
... Entre las escenas de "realidad" se entretejían entrevistas estilizadas con una serie de "figuras del establishment": un obispo anglicano, un estratega nuclear, etc. Las escandalosas declaraciones de algunas de estas personas (incluido el obispo) -a favor de las armas nucleares, incluso de la guerra nuclear- se basaban en realidad en citas auténticas. Otras entrevistas con un médico, un psiquiatra, etc. eran más sobrias y daban detalles de los efectos de las armas nucleares en el cuerpo y la mente humanos. En esta película me interesaba romper la ilusión de la "realidad" producida por los medios. Mi pregunta era: "¿Dónde está la 'realidad'? ... ¿En la locura de las declaraciones de estas figuras del establishment iluminadas artificialmente que citaban la doctrina oficial del día, o en la locura de las escenas escenificadas y ficticias del resto de mi película, que presentaban las consecuencias de sus declaraciones?
Para ello, el docudrama emplea la yuxtaposición, por ejemplo, pasando rápidamente de las escenas de horror tras una escalada inmediata de ataques nucleares militares a urbanos a un fragmento de la grabación de una conferencia tranquila a cargo de una persona que se parece a Herman Kahn , un reconocido estratega de la RAND , que plantea la hipótesis de que una tercera guerra mundial no necesariamente escalaría hasta una etapa que implicara "la destrucción definitiva de las ciudades" y, de hecho, que detener el conflicto antes de eso daría a los beligerantes alrededor de diez años de recuperación posbélica para prepararse para las siguientes cinco guerras mundiales. El efecto de esta yuxtaposición es hacer que el orador parezca estar fuera de contacto con la "realidad" de la rápida escalada y de la probabilidad de que las ciudades sean destruidas por completo, como se describe inmediatamente antes de su contribución. De manera similar, la película corta brevemente la destrucción infligida a Canterbury para mostrar una declaración textual de dos obispos del concilio ecuménico del Vaticano que argumentan que los fieles "deberían aprender a vivir con, aunque no necesitan amar, la bomba nuclear, siempre que sea 'limpia' y de una buena familia", antes de volver al destino de Canterbury, mientras que una declaración hablada de un obispo anglicano sobre su continua creencia en "un sistema de ley y orden necesarios [y] en la guerra de los justos " es seguida inmediatamente por una escena de una familia quemándose hasta morir en su automóvil durante la tormenta de fuego de Rochester.
La película se rodó en las ciudades de Tonbridge , Gravesend , Chatham y Dover , en Kent . El reparto estaba formado casi en su totalidad por actores aficionados y no profesionales, como prefería Watkins, [12] y el casting se había realizado mediante una serie de reuniones públicas varios meses antes; más de 350 actores finalmente participarían en la producción. [13] Gran parte de la filmación de la devastación posterior al ataque se rodó en el cuartel Grand Shaft , en Dover. La narración estuvo a cargo de Peter Graham y Michael Aspel leyó las citas del material original.
El juego de guerra finalmente se transmitió por televisión en el Reino Unido en la BBC2 el 31 de julio de 1985, como parte de una temporada especial de programación titulada After the Bomb (que había sido el título original de trabajo de Watkins para The War Game ). [14] After the Bomb conmemoró el 40 aniversario del bombardeo de Hiroshima y Nagasaki. [15] La transmisión fue precedida por una introducción de Ludovic Kennedy . [16]
El 27 de agosto de 1968, casi 250 personas en una manifestación por la paz en el Edwin Lewis Quadrangle en Filadelfia asistieron a la proyección de la película patrocinada por la Coalición de Pensilvania. [17] Al igual que en el Reino Unido, la película también fue prohibida en la Televisión Educativa Nacional en los Estados Unidos debido a su temática.
La película tiene una calificación de Rotten Tomatoes del 93% basada en 14 reseñas, con una puntuación promedio de 8,46/10. [18]
Roger Ebert le dio a la película una puntuación perfecta, calificándola de "uno de los documentales más hábiles jamás hechos". Elogió la "notable autenticidad" de la secuencia de la tormenta de fuego y describió su representación de las consecuencias del bombardeo como "sin duda la más horrorosa jamás filmada (aunque, sin duda, un sufrimiento mayor ha tenido lugar en la vida real, y está teniendo lugar hoy)". "Deberían colgar sábanas entre los árboles y mostrar " The War Game " en todos los parques públicos", concluye, "Debería mostrarse en televisión, tal vez justo después de una de esas series de guerra medio tontas en las que ninguna de las estrellas muere". [19] David Cornelius de DVD Talk la llamó "una de las películas más perturbadoras, abrumadoras y francamente importantes jamás producidas". Escribe que la película muestra a Watkins "en su mejor momento, enojado y provocador y desesperado por decir la verdad, pero sin caer en ningún momento por debajo de nada que no sea la pura grandeza desde una perspectiva cinematográfica [...] una obra maestra incuestionable de periodismo crudo, comentario político y terror desenfrenado". [20]
La película ganó el Premio de la Academia al Mejor Largometraje Documental en 1967. [21]
En una lista de los 100 mejores programas de televisión británicos elaborada por el British Film Institute en 2000, votada por profesionales de la industria, The War Game se ubicó en el puesto 27. También fue votada en el puesto 74 en la lista de los 100 mejores momentos de miedo de Channel Four. [22]