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José Argüelles

José Argüelles ( nacido Joseph Anthony Argüelles ; 24 de enero de 1939 - 23 de marzo de 2011) [ 1 ] fue un escritor y artista estadounidense de la Nueva Era . Fue cofundador, junto con Lloydine Argüelles, de la Planet Art Network y la Foundation for the Law of Time . Como uno de los creadores del concepto del Día de la Tierra , Argüelles fundó el primer Whole Earth Festival en 1970, en Davis, California .

Es mejor conocido por su papel principal en la organización de la Convergencia Armónica de 1987 , por inventar (con la ayuda de su esposa Lloydine) el calendario perpetuo Dreamspell en 1990, [2] y por el papel central que desempeñó en el surgimiento del fenómeno de 2012 .

Hacia el final de su vida, Argüelles se centró en la cuestión de la conciencia , elaborando el concepto de noosfera (basado en el trabajo de Teilhard de Chardin y Vladimir Vernadsky ) como una obra de arte global. En concreto, imaginó un « puente arcoíris » que rodea la Tierra . [3]

Vida temprana y educación

El padre de Argüelles, Enrique García Argüelles, nació en Guadalajara , Jalisco, México, hijo de Sabino García Argüelles y María Gómez Márquez. Su madre, Ethel Pearl Meyer, nació en Potsdam, Minnesota, hija de Martin John Meyer y Laura Olga Hein. Joseph Anthony (Jose) Argüelles y su hermano gemelo Ivan W. Argüelles nacieron en Rochester, Minnesota, el 24 de enero de 1939. José (nacido Joseph) era el hermano gemelo del poeta Ivan Argüelles y el tío del lingüista Alexander Argüelles .

Obtuvo un doctorado en Historia del Arte y Estética de la Universidad de Chicago y enseñó en numerosas universidades, entre ellas la Universidad de Princeton , la Universidad de California, Davis , el Instituto de Arte de San Francisco y el Evergreen State College .

Carrera

Artista

Como pintor y artista visual, ilustró numerosos libros y realizó murales en distintas universidades. Sin embargo, su carrera artística incluyó su formación como profesor de Historia del Arte, y sus opiniones sobre el arte como una "estética psicofísica" se pueden encontrar en su tesis doctoral Charles Henry and the Formation of a Psychophysical Aesthetic (Chicago University Press, 1972). Cuando enseñaba como profesor adjunto no titular en la Universidad de California, Davis , uno de los exámenes finales que les pedía a sus alumnos era crear "algo en lo que creyeran" [4] , lo que se convirtió en un evento artístico vivo que finalmente se convirtió en la base del Festival Whole Earth anual , que todavía se celebra hoy en la Universidad de California, Davis. [ cita requerida ]

Después de experimentar con LSD a mediados de la década de 1960, Argüelles produjo una serie de pinturas de arte psicodélico [a] que Humphrey Osmond —quien originalmente acuñó la palabra "psicodélico"— llamó "Las puertas de la percepción" (en honor al libro de Aldous Huxley de 1954 del mismo nombre , un título extraído de la obra de principios del siglo XIX de William Blake Milton a Poem ). En una entrevista de 2002, Argüelles dice de su obra de arte: "por fantástica que fuera la pintura, era un medio limitado en términos de audiencia". [5]

Argüelles consideraba que su papel era el de un visionario y afirmaba: "Mi trabajo como visionario es imaginar el mejor resultado posible para la humanidad". [4] Dedicó gran parte de su vida a promover un calendario alternativo basado en un ciclo de 13 meses de 28 días cada uno, que creía que ayudaría a lograr la paz mundial. Él y Lloydine acuñaron el concepto de "El tiempo es arte", que se convirtió en el lema de la Planetary Art Network (PAN), sugiriendo que el tiempo es un vehículo para la experiencia creativa humana. [ cita requerida ]

Líder espiritual

José Argüelles y su esposa Lloydine fueron los principales organizadores del evento Convergencia Armónica del 16 al 17 de agosto de 1987, que se dice fue el primer evento de meditación sincronizada a nivel mundial . Se centró en fechas que habían sido identificadas por Tony Shearer en su libro El Señor del Amanecer (1971), una colección de poemas en honor a la deidad azteca Quetzalcóatl (asociada con el planeta Venus ) y que describe los principales ciclos del tiempo. El Factor Maya: Camino más allá de la tecnología (1987) de Argüelles se publicó junto con la Convergencia Armónica. En él, Argüelles describió un sistema numerológico que combinaba elementos tomados del calendario maya precolombino con el I Ching y elementos del chamanismo . Estos se intercalaron con conceptos paralelos extraídos de las ciencias modernas, como " códigos genéticos " y "convergencias galácticas". [6] El libro popularizó el concepto de Hunab Ku , asociando el concepto maya colonial de "Un Dios" con un diseño azteca de una alfombra tejida que Argüelles había obtenido en un mercado de Oaxaca , México. [ cita requerida ]

Argüelles (que se hacía llamar Valum Votan ), trabajando junto con su esposa Lloydine (también conocida como Bolon Ik), produjo un calendario y sistema de adivinación Dreamspell : The Journey of Timeship Earth 2013 y un juego/herramienta Telektonon: The Talking Stone of Prophecy. El primero, basado en el calendario mesoamericano de Cuenta Larga con especial énfasis en la cuenta tzolk'in de 260 días , fue la fuente del Calendario de 13 Lunas/28 Días de Argüelles. Este calendario comienza el 26 de julio (origen heliaco de la estrella Sirio) y dura 364 días. La fecha restante, el 25 de julio, se celebra en algunos sectores como el "Día fuera del Tiempo/Festival de la Paz a través de la Cultura". [7]

Argüelles atribuyó los orígenes del calendario a los "mayas galácticos", que según él eran antiguos astronautas que habían visitado a los antiguos mayas y les habían enseñado elementos de la civilización. Uno de sus líderes era un individuo al que llamó Pacal Votan, conocido por los mayistas como K'inich Janaab' Pakal , que fue enterrado en una tumba elaborada en el sitio de Palenque . [ cita requerida ]

La ley del tiempo

En El descubrimiento de la ley del tiempo (1989-1996) [8] José y Lloydine Argüelles idean y promueven una noción que ellos llaman la "Ley del Tiempo", en parte enmarcada por su interpretación de cómo funcionaban las matemáticas calendáricas mayas. En este marco nocional, J. & L. Argüelles afirman haber identificado una "ley fundamental" que involucra dos frecuencias de tiempo: una que ellos llaman "tiempo mecanizado" con una "frecuencia 12:60", y la otra "tiempo natural codificado por los mayas [que se entiende] como la frecuencia 13:20". [b] Para los Argüelles, "el calendario irregular de 12 meses [gregoriano] y la hora artificial mecanizada de 60 minutos" es una construcción que regula artificialmente los asuntos humanos y está fuera de sintonía con el "orden sincrónico" natural. José y Lloydine Argüelles proponen el abandono universal del calendario gregoriano y su sustitución por un calendario de trece lunas y 28 días , con el fin de "poner a la raza humana de nuevo en marcha" mediante la adopción de este calendario de perfecta armonía para que la raza humana pueda enderezar su mente de nuevo. [5]

Red de Arte Planetario

Argüelles cofundó la Red de Arte Planetario (PAN) con Lloydine en 1983 como una organización mundial, metapolítica y autónoma por la paz dedicada al arte y la espiritualidad. Activa en más de 90 países, PAN identifica el Pacto de Roerich y ha adoptado su Bandera de la Paz asociada como símbolo de "Paz a través de la cultura".

La Red de Arte Planetario opera como una red de colectivos autoorganizados, centralizados por un objetivo común: promover la adopción mundial del Calendario Dreamspell de 13 Lunas y 28 días de Argüelles. La red defiende el lema "El tiempo es arte", lo que sugiere que el tiempo es un vehículo para nuestra experiencia creativa, en lugar del dicho familiar "El tiempo es dinero".

El antropólogo británico Will Black investigó durante varios años la Red de Arte Planetario de José Argüelles. En su libro Beyond the End of the World: 2012 and Apocalypse (Más allá del fin del mundo: 2012 y Apocalipsis ) (2010), Black documenta una pérdida general de interés en el Encantamiento del Sueño y en el PAN en los últimos años. Black señala que, a medida que el interés general en el fenómeno de 2012 aumentó como resultado de la proximidad de la supuesta "fecha de finalización", la importancia del PAN y el valor otorgado a las ideas de Argüelles disminuyeron. Aunque Argüelles y su sistema del Encantamiento del Sueño fueron fundamentales para alentar a las personas a considerar el significado de 2012, la investigación posterior por parte de los individuos tendió a provocar un cuestionamiento del Encantamiento del Sueño.

Primer Foro Mundial de la Noosfera

Al momento de su muerte era director del proyecto Noosfera II del Instituto de Investigación Galáctica de la Fundación para la Ley del Tiempo, incluyendo el Primer Foro Mundial de la Noosfera, proyecto que implica crear un diálogo que unifique una red de organizaciones que trabajan para promover un cambio positivo de conciencia para el año 2012 con la visión de toda la Tierra como una obra de arte. [ cita requerida ]

Influencias

El principal maestro y mentor de Argüelles fue el budista tibetano poco convencional y ex monje Chögyam Trungpa , con quien estudió en la Universidad Naropa (entonces el Instituto Naropa) a mediados de la década de 1970. Las influencias intelectuales significativas de Argüelles incluyeron la teosofía y los escritos de Carl Jung y Mircea Eliade . El astrólogo Dane Rudhyar también fue uno de los mentores más influyentes de Argüelles. [4]

Argüelles citó varias influencias de los nativos americanos , entre ellos los ancianos hopi Dan Katchongva y Thomas Banyacya y el curandero lakota Arvol Looking Horse , así como el autor mitad cheyenne Frank Waters ; el poeta mitad lakota, ex mormón y de la generación beat Tony Shearer ; y el líder espiritual anishinaabe Vincent La Duke (también conocido como Sun Bear). [4]

Las influencias de la Nueva Era incluyeron al fundador de Chuluaqui Quodoushka, Harley Reagan , y a Brooke "Medicine Eagle" Edwards . [4]

Más tarde en su vida, Argüelles adoptó la "Bandera de la Paz" de un diseño creado por el pintor, explorador y místico ruso Nicolás Roerich para acompañar la adopción del Pacto de Roerich para proteger las propiedades culturales en tiempos de guerra.

Crítica

El calendario de Argüelles se basa en un conteo de días diferente al del calendario maya tradicional. Por ejemplo, en el conteo tradicional el 1 de enero de 2005 es 5 Muluk , mientras que en el Encantamiento del Sueño es 2 Etznab . Esto se atribuye a un cambio de 52 días en el conteo que Argüelles hizo para adaptarse a un "cambio de tiempo" en 1992. Como señala el matemático Michael Finley:

Como el haab maya de 365 días no prevé años bisiestos, su fecha de inicio en el calendario gregoriano avanza un día cada cuatro años. El inicio del año de Argüelles está fijado en el 26 de julio. Por lo tanto, su cómputo de días se aparta del haab tal como lo conocían los escribas mayas antes de la conquista española. Argüelles afirma que el Calendario de Trece Lunas está sincronizado con la rueda calendárica. Claramente, no es así. [9]

Dos críticos han señalado que muchas de las influencias de Dreamspell provienen de fuentes no mayas, como el calendario de 13 meses y 28 días, un cuadrado mágico ideado por Benjamin Franklin , el I Ching , la numerología y diversas obras místicas y pseudoarqueológicas como Chariots of the Gods? (¿Carros de los dioses?) de Erich von Däniken (1970), que enfatiza las teorías de los antiguos astronautas . [10] [11]

Vida personal

Argüelles se casó tres veces y fue padre de dos hijos, Josh y Tara, con su segunda esposa, la escritora y artista Miriam Tarcov. Conoció y se casó con su primera esposa, Elena Gustaitis, mientras cursaba sus estudios de posgrado en Historia del Arte en la Universidad de Chicago. Su tercera esposa y pareja principal durante 21 años fue la bailarina, coreógrafa y ceremonialista Lloydine Burris Argüelles (1981-2002). [ cita requerida ]

Tras concluir su carrera docente en California , Argüelles vivió en Boulder, Colorado , Hawái , Australia , Nueva Zelanda y Ashland, Oregón . En el año 1998 conoció a Stephanie South, quien se convirtió en su biógrafa. [4]

Obras

Libros

Artículos y antologías

Calendario

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Argüelles 1972: Las pinturas psicodélicas tipo mandala de José Argüelles se reproducen en láminas en color en la parte posterior del libro.
  2. ^ La terminología y las afirmaciones entre comillas se tomaron de la entrevista de 2002 con Argüelles, tal como se transcribe en Moynihan 2002, p.  [ página necesaria ]

Citas

  1. ^ Zorro 2011.
  2. ^ Argüelles y Argüelles 1990.
  3. ^ Argüelles 2011, p.  [ página necesaria ] .
  4. ^ abcdef Sur 2009, p.  [ página necesaria ] .
  5. ^Por Moynihan 2002.
  6. ^ Hess 1993, pág. 72.
  7. ^ Mucho y nada
  8. ^ Argüelles y Argüelles 2017.
  9. ^ Finley 2002, p.  [ página necesaria ] .
  10. ^ Feder 1990, pág. 189.
  11. ^ Hess 1993, págs. 72–73.

Obras citadas

Lectura adicional

Enlaces externos