Marc Lépine ( nacido como Gamil Rodrigue Liass Gharbi ; 26 de octubre de 1964 - 6 de diciembre de 1989) fue un asesino en masa canadiense de Montreal , Quebec . El 6 de diciembre de 1989, asesinó a catorce mujeres e hirió a otras diez mujeres y cuatro hombres [nota 1] en lo que se conoce como la masacre de la École Polytechnique . Tuvo lugar en la École Polytechnique de Montréal , una escuela de ingeniería afiliada a la Université de Montréal . [1] [2]
Lépine nació en Montreal, hijo de la enfermera francocanadiense Monique Lépine y del empresario argelino Rachid Gharbi. Gharbi era abusivo y despreciaba a las mujeres , y abandonó la relación después de que Monique volviera a la enfermería para mantener a sus hijos; Lépine tenía siete años en ese momento. Lépine y su hermana menor vivían con otras familias que los cuidaban durante la semana, y solo veían a su madre los fines de semana. Lépine era considerado brillante pero retraído, y tenía dificultades con las relaciones familiares y con sus compañeros. A los 14 años, cambió legalmente su nombre , alegando "odio a su padre" como motivo.
La solicitud de Lépine para ingresar en las Fuerzas Canadienses fue rechazada. En 1982 comenzó un programa de ciencias en una universidad, y luego de un año pasó a un programa más técnico. En 1986 abandonó el curso en su último semestre y, posteriormente, fue despedido de su trabajo en un hospital debido a su mala actitud. Lépine comenzó un curso de programación informática en 1988 y lo abandonó nuevamente antes de terminarlo. Solicitó dos veces la admisión en la École Polytechnique, pero le faltaron dos cursos obligatorios.
Lépine llevaba mucho tiempo quejándose de que las mujeres trabajaban en empleos "no tradicionales". Tras varios meses de planificación, incluida la compra legal de una Ruger Mini-14 , entró en la École Polytechnique la tarde del 6 de diciembre de 1989, separó a los hombres de las mujeres en un aula y disparó a las mujeres mientras gritaba: "Odio a las feministas ". Dijo que estaba "luchando contra el feminismo". Se trasladó a otras partes del edificio, apuntando a las mujeres, antes de dispararse fatalmente. Su nota de suicidio culpaba a las feministas de arruinar su vida.
Las acciones de Lépine han sido atribuidas de diversas formas desde una perspectiva psiquiátrica con diagnósticos como trastorno de la personalidad , psicosis o trastorno del apego , señalando factores sociales como la pobreza, el aislamiento, la impotencia y la violencia en los medios de comunicación. La masacre es considerada por los criminólogos como un ejemplo de un crimen de odio contra las mujeres. Las feministas y los funcionarios del gobierno lo consideraron un ataque misógino y un ejemplo del problema más amplio de una alta frecuencia de violencia contra las mujeres . El 6 de diciembre se observa ahora en Canadá como el Día Nacional de Recuerdo y Acción sobre la Violencia contra las Mujeres .
Marc Lépine nació como Gamil Rodrigue Liass Gharbi el 26 de octubre de 1964 en Montreal , Quebec , hijo del inmigrante argelino Rachid Liass Gharbi y la enfermera canadiense Monique Lépine. [3] [4] La hermana de Gamil, Nadia, nació en 1967. [5]
Rachid era un vendedor de fondos mutuos y estaba viajando por el Caribe en el momento del nacimiento de su hijo. [6] Durante su ausencia, Monique descubrió evidencia de que su esposo había estado teniendo una aventura. [7] Rachid era un musulmán no practicante y Monique una ex monja católica ; había rechazado la religión organizada después de dejar el convento. [8] Su hijo fue bautizado como católico cuando era un bebé, pero no recibió instrucción religiosa durante su infancia; [4] [9] su madre describió a su hijo como "un ateo confirmado toda su vida". [10]
La inestabilidad y la violencia marcaron a la familia: se mudaban con frecuencia. Gran parte de la primera infancia del joven Gamil transcurrió en Costa Rica y Puerto Rico , donde su padre trabajaba para una empresa suiza de fondos mutuos. [4] [11]
La familia regresó a Montreal de forma permanente en 1968, poco antes de que una caída de la bolsa provocara la pérdida de gran parte de los bienes de la familia. [4] Rachid era un hombre autoritario, posesivo y celoso, frecuentemente violento con su esposa e hijos. [12] Sentía desprecio por las mujeres y creía que estaban destinadas solo a servir a los hombres. [13] Exigía a su esposa que actuara como su secretaria personal, abofeteándola si cometía algún error al escribir a máquina y obligándola a volver a escribir los documentos a pesar de los llantos de su niño pequeño. [11] [14] También era negligente y abusivo con sus hijos, particularmente con su hijo, [10] y desalentaba cualquier muestra de ternura porque la consideraba un malcriamiento. [13] [15] [16]
En 1970, tras un incidente en el que Rachid golpeó a Gamil tan fuerte que las marcas en su rostro eran visibles una semana después, Monique decidió irse. La separación legal se concretó en 1971 y el divorcio en 1976. [17] [18] Después de la separación, Gamil vivió con su madre y su hermana menor Nadia; poco después, su casa y sus posesiones fueron confiscadas cuando Rachid incumplió con los pagos de la hipoteca . Gamil tenía miedo de su padre y al principio solo lo veía en visitas supervisadas semanales. [17] Las visitas terminaron rápidamente, ya que Rachid dejó de tener contacto con sus hijos poco después de la separación. [4] [19] Gamil nunca volvió a ver a su padre. En el futuro se negó a hablar de él con otros. [20]
Rachid sólo hizo dos pagos de manutención infantil . Monique volvió a la enfermería para apoyar a su familia. [21] Comenzó a tomar más cursos para avanzar en su carrera. Durante este tiempo, los niños vivían con otras familias durante la semana, viendo a su madre sólo los fines de semana. [4] [22] Preocupada por sus hijos y sus habilidades como madre, buscó ayuda para la familia de un psiquiatra en el Hospital Sainte-Justine en 1976; la evaluación concluyó que no había nada malo con el tímido y retraído Gamil, pero recomendó terapia para su hermana Nadia, que estaba desafiando la autoridad de Monique. [23] Nadia murió en 1996 a la edad de 28 años por una sobredosis de cocaína .
Después de que el divorcio se hiciera definitivo en 1976, los niños Lépine, que entonces tenían 12 y 9 años, regresaron a vivir con su madre, que había sido ascendida a directora de enfermería en un hospital de Montreal. [24] En 1977, la familia se mudó a una casa comprada en el suburbio de clase media de Montreal, Pierrefonds . [4] [25] Gamil asistió a la escuela secundaria y preparatoria, donde fue descrito como un estudiante tranquilo que obtuvo calificaciones promedio a superiores al promedio. Desarrolló una estrecha amistad con otro niño, pero no encajaba con otros estudiantes. [4] Burlado como árabe debido a su nombre, a la edad de 14 años lo cambió legalmente a "Marc Lépine", citando su odio a su padre como la razón para tomar el apellido de su madre. [4] [26] Lépine era poco comunicativo y mostraba poca emoción. [1] Sufría de baja autoestima, agravada por su acné crónico . [27] Las relaciones familiares siguieron siendo difíciles, ya que su hermana menor, Nadia, lo humilló públicamente por su acné y su falta de novias. Lépine fantaseaba con su muerte y en una ocasión le hizo una tumba simulada. [28] Se alegró mucho cuando en 1981 la internaron en un hogar comunitario debido a su comportamiento delictivo y su abuso de drogas. [29]
En busca de un buen modelo masculino para Lépine, su madre organizó un Gran Hermano . Durante dos años, la experiencia resultó positiva, ya que Lépine, a menudo con su mejor amigo, disfrutaba del tiempo con la fotografía y las motos de motocross. Sin embargo, en 1979, las reuniones cesaron abruptamente cuando el Gran Hermano fue detenido bajo sospecha de abusar sexualmente de niños pequeños. Tanto Lépine como su Gran Hermano negaron que hubiera ocurrido ningún abuso. [4] [30]
Lépine poseía un rifle de aire comprimido cuando era adolescente, que usaba para disparar a las palomas cerca de su casa con su amigo. También disfrutaban diseñando y construyendo aparatos electrónicos. [31] Lépine desarrolló un interés en la Segunda Guerra Mundial y una admiración por Adolf Hitler , [32] y disfrutaba de las películas de acción y terror. [33] También asumió una responsabilidad considerable en el hogar, incluida la limpieza y las reparaciones mientras su madre trabajaba. [4] [34]
Lépine solicitó unirse a las Fuerzas Canadienses como cadete oficial en septiembre de 1981 a la edad de 17 años, pero fue rechazado durante el proceso de entrevista. Más tarde le dijo a su amigo que se debía a dificultades para aceptar la autoridad. En su carta de suicidio de 1989 , señaló que se había determinado que era " antisocial ". [18] [35] Una declaración oficial del ejército después de la masacre declaró que Lépine había sido "entrevistado, evaluado y determinado como no apto". [4]
En 1982, cuando Lépine tenía 18 años, su familia se mudó a Saint-Laurent , más cerca del trabajo de su madre y del nuevo CEGEP de Lépine . Perdió contacto con su compañero de escuela poco después de la mudanza. Este período marca el comienzo del período de siete años que, según describió en su nota de suicidio, "no le trajo ninguna alegría". [36]
En agosto de 1982, Lépine comenzó un curso preuniversitario de dos años en ciencias puras en el Cégep de Saint-Laurent . Reprobó dos cursos en el primer semestre, pero mejoró considerablemente sus calificaciones en el segundo semestre. [16] [36] Trabajó a tiempo parcial en el hospital donde trabajaba su madre, sirviendo comida y haciendo tareas de limpieza. Lépine era visto como nervioso, hiperactivo e inmaduro por sus colegas. Desarrolló una atracción por otro empleado, pero era demasiado tímido para actuar según sus sentimientos. [37] [38]
Después de un año en la universidad, pasó del programa de ciencias destinado a la universidad a tecnología electrónica, un programa técnico de tres años orientado más hacia el empleo inmediato. Sus maestros lo recordaban como un estudiante modelo, tranquilo, trabajador y que, en general, le iba bien en sus clases, en particular las relacionadas con la electrotecnología. Hubo una caída inexplicable en sus notas en el semestre de otoño de 1985. En febrero de 1986, durante el último semestre del programa, de repente y sin explicación alguna dejó de asistir a clases, por lo que no pudo completar su diploma . [16] [36]
Lépine se mudó de la casa de su madre a su propio apartamento [36] y en 1986 solicitó estudiar ingeniería en la École Polytechnique de Montréal . Fue admitido con la condición de que completara dos cursos obligatorios, incluido uno de química de soluciones [1] . Nunca realizó este trabajo.
En 1987, Lépine fue despedido de su trabajo en el hospital por comportamiento agresivo, así como por falta de respeto a sus superiores y descuido en su trabajo. Se enfureció por su despido y en ese momento describió un plan para cometer un ataque asesino y luego suicidarse . [ 39] Los amigos de Lépine notaron que se volvió impredecible y que se enfurecía cuando se frustraba. [40]
En el otoño de 1987, para completar su diploma universitario, Lépine tomó tres cursos, obteniendo buenas notas en todos ellos. [36] [41] En febrero de 1988 comenzó un curso de programación informática en una universidad privada en el centro de Montreal, financiando sus estudios con préstamos estudiantiles del gobierno . [16] Se mudó a un apartamento en el centro con su viejo amigo de la escuela secundaria, [1] [36] [42] y en el invierno de 1989 tomó un curso nocturno CEGEP en química de soluciones, un curso prerrequisito para la École Polytechnique. [1]
Lépine quería una novia, pero generalmente se sentía incómodo con las mujeres. Tendía a mandar a las mujeres y a mostrar sus conocimientos frente a ellas. [42] [43] Habló con los hombres sobre su aversión por las feministas , las mujeres de carrera y las mujeres en ocupaciones tradicionalmente masculinas, como la fuerza policial, afirmando que las mujeres deberían permanecer en el hogar cuidando a sus familias. [18] [44] [45] Lépine solicitó nuevamente ingresar a la École Polytechnique en 1989; sin embargo, su solicitud fue rechazada porque aún le faltaban los cursos obligatorios. En marzo de 1989 abandonó el curso de programación informática, [36] aunque obtuvo un buen desempeño en el curso CEGEP. Obtuvo el 100% en su examen final. [37] En abril de 1989 se reunió con un funcionario de admisiones de la universidad y se quejó de cómo las mujeres estaban apoderándose del mercado laboral de los hombres. [46]
La masacre parecía haber sido planeada durante varios meses. [47] En agosto de 1989, Lépine recogió una solicitud de certificado de adquisición de armas de fuego y a mediados de octubre recibió su permiso. [36] El 21 de noviembre de 1989, compró un rifle semiautomático Ruger Mini-14 en una tienda local de artículos deportivos. Entre octubre y diciembre de 1989 fue visto al menos siete veces en la École Polytechnique. [1] [47] Cuatro días antes del tiroteo, Lépine le llevó un regalo a su madre, aunque fue varias semanas antes de su cumpleaños; [15] también trajo una nota y dos bolsas de pertenencias, que ella no descubrió hasta mucho después del tiroteo. [48] Lépine siempre había sido muy puntual al pagar su alquiler, pero no lo había hecho en diciembre de 1989. [36]
El 6 de diciembre de 1989, Lépine entró en la École Polytechnique. Entró en un aula del segundo piso donde separó a los hombres y mujeres, y ordenó a los aproximadamente cincuenta hombres que se fueran. Afirmando que estaba luchando contra el feminismo, disparó a las nueve mujeres que quedaban, matando a seis e hiriendo al resto. Después de esto, Lépine se trasladó a otras áreas del edificio, incluida la cafetería, los pasillos y otra aula. Mató a un total de catorce mujeres (doce estudiantes de ingeniería, una estudiante de enfermería y una empleada de la universidad), e hirió a cuatro hombres y diez mujeres más antes de apuntarse con el arma. [1] [49] El evento fue descrito más tarde como un tipo "pseudo-comunitario" de asesinato-suicidio "pseudo- comando " , en el que el perpetrador apunta a un grupo específico, generalmente en un lugar público, y tiene la intención de morir en "un resplandor de gloria". [50]
En el bolsillo de la chaqueta de Lépine se encontró una carta de suicidio de tres páginas. [1] La carta nunca se hizo pública oficialmente y la policía solo divulgó algunas partes. Se filtró en noviembre de 1990 a Francine Pelletier y se publicó en el periódico La Presse . En su carta, Lépine alegó motivos políticos, culpó a las feministas por arruinar su vida y expresó admiración por Denis Lortie , quien había organizado un ataque a la Asamblea Nacional de Quebec en 1984 por razones políticas, matando a tres empleados del gobierno de Quebec. [51] La carta también contenía una lista de diecinueve mujeres de Quebec a las que Lépine etiquetó como "feministas radicales" y aparentemente las eligió como blanco para matarlas. [52] Otra carta, escrita a un amigo, prometía que la explicación de la masacre se encontraba siguiendo pistas dejadas en el apartamento de Lépine. La búsqueda solo condujo a una maleta con juegos de computadora y hardware. [53]
Lépine fue enterrado en el cementerio Notre Dame des Neiges de Montreal, a pocas cuadras de donde cometió la masacre. [54]
Un psiquiatra de la policía que entrevistó a la familia y al entorno de Lépine, y que tuvo acceso a sus cartas, sugirió que podría haber tenido un trastorno grave de la personalidad . Eligió la estrategia de homicidio múltiple/suicidio (matar a uno mismo después de matar a otros) que es una característica de este trastorno. El psiquiatra notó una " vulnerabilidad narcisista extrema " como lo demuestran las fantasías de poder y éxito, combinadas con altos niveles de autocrítica y dificultades para lidiar con el rechazo y el fracaso. Los sentimientos de impotencia e incompetencia fueron compensados por una vida imaginaria violenta y grandiosa. [1] [55] Otros psiquiatras sugirieron que Lépine era psicótico , habiendo perdido el contacto con la realidad mientras trataba de borrar los recuerdos de un padre brutal y ausente, mientras que al mismo tiempo se identificaba inconscientemente con una hombría violenta que domina a las mujeres. Otras teorías fueron que las experiencias de abuso de Lépine cuando era niño habían causado daño cerebral o lo llevaron a sentirse victimizado al enfrentar pérdidas y rechazos en su vida posterior. [56]
La madre de Lépine especuló que él pudo haber sufrido un trastorno del apego debido al abuso y la sensación de abandono que había sufrido en su infancia. También se preguntó si Lépine la veía como feminista, y si la masacre podría haber sido un intento inconsciente de vengarse por su negligencia mientras ella perseguía su carrera y por las burlas de su hermana. [57] Otros adoptan un enfoque menos individualista. Muchas feministas y funcionarios gubernamentales lo ven como una ilustración de la violencia misógina contra las mujeres . [58] [59] [60] Los criminólogos consideran la masacre como un ejemplo de un crimen de odio o prejuicio contra las mujeres. [61] [62] Algunos antifeministas han tratado de rehabilitar a Lépine como héroe de la causa antifeminista. [63] [64] [65] [66] [67] Otros se preguntaron si las acciones de Lépine eran el resultado de cambios sociales que habían llevado a una mayor pobreza, impotencia, aislamiento individual [68] [69] o una mayor violencia en los medios de comunicación y en la sociedad. [15] [70]
Lo que sigue es una traducción de la carta de suicidio escrita por Lépine el día del tiroteo. [71] La carta original en francés también está disponible.
Perdonad los errores, he tenido 15 minutos para escribir esto. Ver también Anexo.
Tened en cuenta que si me suicido hoy 89-12-06 no es por razones económicas (pues he esperado a agotar todos mis medios económicos, incluso rechazando trabajos), sino por razones políticas. Porque he decidido enviar a las feministas, que siempre me han arruinado la vida, a su Creador. Durante siete años la vida no me ha traído ninguna alegría y, como soy totalmente indiferente, he decidido acabar con esos viragos.En mi juventud intenté ingresar en las Fuerzas Armadas como cadete oficial , lo que me habría permitido posiblemente ingresar en el arsenal y preceder a Lortie en una incursión. Me rechazaron porque [era] asocial. Por lo tanto, tuve que esperar hasta este día para ejecutar mis planes. Entretanto, continué mis estudios de manera aleatoria, ya que nunca me interesaron realmente, sabiendo de antemano mi destino. Lo que no me impidió obtener muy buenas calificaciones a pesar de mi teoría de no entregar trabajos y la falta de estudio antes de los exámenes.
Aunque los medios de comunicación me atribuyan el epíteto de Asesino Loco, me considero una erudita racional a la que sólo la llegada de la Parca me ha obligado a tomar medidas extremas. ¿Por qué perseverar en la existencia si sólo es para complacer al gobierno? Siendo bastante retrógradas por naturaleza (salvo en lo que se refiere a la ciencia), las feministas siempre me han enfurecido. Quieren conservar las ventajas de las mujeres (por ejemplo, seguros más baratos, licencia de maternidad prolongada precedida de una licencia preventiva, etc.) mientras se apoderan de las de los hombres.
Así pues, es una verdad evidente que si los Juegos Olímpicos eliminaran la distinción entre hombres y mujeres, sólo habría mujeres en las pruebas elegantes. Por eso, las feministas no luchan por eliminar esa barrera. Son tan oportunistas que no descuidan sacar provecho del conocimiento acumulado por los hombres a lo largo de los siglos. Siempre tratan de tergiversarlos cada vez que pueden. Así, el otro día oí que estaban honrando a los hombres y mujeres canadienses que lucharon en primera línea durante las guerras mundiales. ¿Cómo se puede explicar que, dado que las mujeres no estaban autorizadas a ir al frente? ¿Oiremos hablar de las legiones femeninas de César y de las esclavas de galeras que, por supuesto, ocupaban el 50% de las filas de la historia, aunque nunca existieron? Un auténtico casus belli .
Perdón por esta carta tan breve.
Marc Lepine
La carta va seguida de una lista de diecinueve nombres, con una nota al pie:
"Casi mueren hoy. La falta de tiempo (porque empecé demasiado tarde) ha permitido que estas feministas radicales sobrevivan.
Alea iacta est ."
Los canadienses conmemoran el día de los asesinatos con un Día Nacional de Conmemoración y Acción sobre la Violencia contra las Mujeres . En 2008, Monique Lépine publicó Aftermath , una autobiografía de su propio viaje a través del dolor y la pena del incidente. Había permanecido en silencio hasta 2006, cuando decidió hablar por primera vez a raíz del tiroteo de Dawson College de ese año . [72]
La vida y la muerte de Lépine fueron dramatizadas por Adam Kelly en su controvertida obra The Anorak . [73]
Lépine fue interpretado por Maxim Gaudette en la película Polytechnique de Denis Villeneuve de 2009 , aunque la película nunca menciona a Lépine por su nombre. Gaudette ganó el premio Genie al mejor actor de reparto por su interpretación de Lépine. [74]