Literatura en lengua meitei antigua
La literatura antigua meitei , también denominada literatura antigua manipuri , es la literatura escrita en el idioma antiguo manipuri desde los primeros textos hasta la época del rey Pamheiba ( meitei para ' Garib Niwaj '). Todas las obras literarias antiguas meitei están escritas en la escritura tradicional meitei . [1]
Los textos antiguos en idioma meitei , escritos en escritura meitei , se denominan convencionalmente "las puyas ". [2]
Muchas de las antiguas obras literarias Meitei necesitan transliteración y traducción, ya que el idioma utilizado es a menudo "oscuro e ininteligible" para el manipuri moderno. [3]
Descripción general
Ougri ( Meitei : ꯑꯧꯒ꯭ꯔꯤ ), una antigua canción ritual manipuri, fue compuesta durante el siglo I d. C. y se cantaba principalmente para la "destrucción y la ruina y también para la prosperidad" de la antigua sociedad meitei. [4] [5] : 13-14
Muchos eruditos comentaron que esta obra musical existía incluso antes del comienzo de la era común . [4] : 329
El Poireiton Khunthok es una obra literaria en lengua meitei antigua del siglo III , que narra una colonización histórica del valle por parte de un grupo de personas, liderado por Poireiton , en un área entre las colinas Langgol y las montañas Koubru . [6]
El Khencho ( Meitei : ꯈꯦꯟꯆꯣ ), otra obra poética, fue compuesta antes de finales del siglo VII d. C. [4] : 330 [5] : 13–15
Atribuido tradicionalmente al autor Akoijam Tombi, [7] durante el reinado del rey Meitei Khongtekcha Yoiremba en c. 763 CE, [7] [8] el Pānthoibī Khōnggūl ( Meitei : ꯄꯥꯟꯊꯣꯢꯕꯤ ꯈꯣꯡꯒꯨꯜ , transl: en busca de Panthoibi, la huella de Panthoibi) [9] [10] narra las aventuras de Lady Panthoibi y su amante Nongpok Ningthou . [11] [12]
En 1100 d.C., Loyumba Shinyen ( Meitei : ꯂꯣꯌꯨꯝꯄ ꯁꯤꯟꯌꯦꯟ ), se finalizó una constitución escrita bajo el patrocinio del rey Meitei Loiyumba (1074 d.C.-1112 d.C.) del antiguo Kangleipak . Fue una declaración formal de la protoconstitución que fue redactada por primera vez en 429 EC por el rey Naophangba . [13] [14]
Obras literarias notables
Obras literarias y poéticas
- Chengleiron ( Meitei : ꯆꯦꯡꯂꯩꯔꯣꯟ , traducción: narrativa del clan Chenglei). Leyenda de Chingjen Nāran Pānganbā, rey de los Chengleis [5] : 23, 181
- Hijan Hirao ( Meitei : ꯍꯤꯖꯟ ꯍꯤꯔꯥꯎ ), un largo poema narrativo. [5] : 16-17
- Khongchomnupi Nongkalol ( Meitei : ꯈꯣꯡꯆꯣꯝꯅꯨꯄꯤ ꯅꯣꯡꯀꯥꯂꯣꯜ ). Una descripción alegórica de cómo las Pléyades y Orión ocuparon sus lugares en el cielo y cómo se nombró a Khurkhul. [5] : 54–55 [15]
- Numit Kappa ( Meitei : ꯅꯨꯃꯤꯠ ꯀꯥꯞꯄ , transl: el derribo del sol). Una epopeya en la que el héroe, Khwai Nungjeng Piba, dispara a Taothuireng, uno de los dos dioses del Sol, para crear la noche. [5] : 23, 26-29
- Nungpan Ponpi Luwaopa , ( Meitei : ꯅꯨꯡꯄꯥꯟ ꯄꯣꯟꯄꯤ ꯂꯨꯋꯥꯎꯄ ). Una epopeya en la que Nungpan Ponpi Luwaopa, príncipe de los Luwang, recupera la vida de su esposa Koubaron Namoinu de manos de Thongalen, el dios de la muerte. [5] : 23, 46–48, 198, 297
- Panthoibi Naheirol ( Meitei : ꯄꯥꯟꯊꯣꯏꯕꯤ ꯅꯥꯍꯩꯔꯣꯜ ). la historia de la pasión de la diosa Panthoibi por su amante Nongpok Ningthou. [5] : 60, 61, 62
- Poireiton Khunthok ( Meitei : ꯄꯣꯏꯔꯩꯇꯣꯟ ꯈꯨꯟꯊꯣꯛ ). Historia del asentamiento de un valle cerca de Langol Hill por parte de un grupo de personas de la tierra de la Muerte lideradas por Poireiton . [5] : 85=88 [16]
- Salkao ( Meitei : ꯁꯜꯀꯥꯎ , lit. ' buey macho ' ). Registros de siete peleas entre toros propiedad de miembros de la élite. [5] : 87
- Tarón ( Meitei : ꯊꯥꯔꯣꯟ , trad.: conocimiento de los meses), relato apoético de los doce meses lunares de un año. [5] : 100–101
- Yakeiron ( Meitei : ꯌꯥꯀꯩꯔꯣꯟ ), una colección de poesía. [5] : 19-20
Gobierno y administración
Ciencias naturales
- Leiron ( Meitei : ꯂꯩꯔꯣꯟ , lit. ' relato de flores ' ), una descripción rítmica y musical de 100 flores conocidas por el pueblo Meitei. [5] : 91–96, 98
- Yenlon ( Meitei : ꯌꯦꯟꯂꯣꯟ , literalmente ' cuenta de hierbas ' ), una descripción de 66 hierbas utilizadas por los Meiteis en alimentos y medicinas. [5] : 96–98
Historia y geografía
- Langkol Chingkoipa ( Meitei : ꯂꯥꯡꯀꯣꯜ ꯆꯤꯡꯀꯣꯏꯄ , lit. ' Relato de las colinas Langgol ' ), descripción y elogio de las extensas colinas Langgol. [5] [5] : 104–104
- Naothingkhong Phambal Kaba ( Meitei : ꯅꯥꯎꯊꯤꯡꯈꯣꯡ ꯐꯝꯕꯥꯜ ꯀꯥꯕ ), una tragedia histórica basada en la vida del príncipe Hongnemyoi Khunjāo hasta su ascenso al trono de Meitei como Nāothingkhong en 663 d.C. [5] : 14, 21, 49–54, 297
- Nongmaiching Chingkoipa ( Meitei : ꯅꯣꯡꯃꯥꯏꯆꯤꯡ ꯆꯤꯡꯀꯣꯏꯄ , iluminado. ' Relato de las montañas de Nongmaiching ' ), una descripción de varios acantilados, laderas y ubicaciones adyacentes en Nongmaiching Ching. [5] : 102-103
- Chainarol ( Meitei : ꯆꯥꯏꯅꯔꯣꯜ , traducción: An Account of Combats), una colección de 27 historias de guerra entre clanes. [5] : 23, 36–42, 87
- Tutenglon ( Meitei : ꯇꯨꯇꯦꯡꯂꯣꯟt , transl: dragado de los canales de los ríos), un relato heroico de dos hermanos reales Meitei, Yoimongbā y Tāothingmāng, quienes asumen la colosal tarea de dragar los canales de los ríos de Manipur, el Iril y el Imphal. [5] : 24–26
- Toreirol Lambuba ( Meitei : ꯇꯣꯔꯩꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ , transl: Un relato de topónimos de lugares en las riberas de los ríos): describe cómo los lugares, particularmente aquellos ubicados en las orillas de ríos serpenteantes, obtuvieron sus nombres. [5] : 99–100
- Thawanthaba Hiran ( Meitei : ꯊꯋꯥꯟꯊꯥꯕ ꯍꯤꯔꯥꯟ ) una tragedia histórica de crimen pasional en la corte del rey Thawānthābā, (1195-1231). [5] : 23, 29–36
Crónicas reales
- Khuman Kangleirol ( Meitei : ꯈꯨꯃꯟ ꯀꯪꯂꯩꯔꯣꯜ ), crónica real de Khuman Salai . [5] : 79
- Ningthourol Lambuba ( Meitei : ꯅꯤꯡꯊꯧꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ )
- Chada Laihui ( Meitei : ꯆꯥꯗꯥ ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ ), una genealogía matrilineal de los reyes Meitei, comenzando con Chākhā Nuron Piron Yāmbi, madre de Nongdā Lāiren Pākhangba [18]
- Moirang Ningthourol Lambuba ( Meitei : ꯃꯣꯏꯔꯥꯡ ꯅꯤꯡꯊꯧꯔꯣꯜ ꯂꯝꯕꯨꯕ ), un relato poético de los reyes Moirāng. [5] : 71–75, 77–78, 81, 110
Sagradas Escrituras y obras religiosas
- Sanamahi Laihui ( Meitei : ꯁꯅꯥꯃꯍꯤ ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ ) [5] : 84, 148, 149
- Panthoibi Khonggul ( Meitei : ꯄꯥꯟꯊꯣꯏꯕꯤ ꯈꯣꯡꯒꯨꯜ ) [5] : 58, 59, 60
- Pakhangba Laihui ( Meitei : ꯄꯥꯈꯪꯕ ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ ) [5] : 84
- Nongsaba Laihui ( Meitei : ꯅꯣꯡꯁꯥꯕ ꯂꯥꯏꯍꯨꯏ ) [5] : 83
Canciones
- Ahonglon ( Meitei : ꯑꯍꯣꯡꯂꯣꯟ ), alegre canción ritual de los festivales reales que se remonta al menos al siglo XI. Se menciona en el Loyumbā Sinyen. [5] : 17–18
- Anoirol ( Meitei : ꯑꯅꯣꯏꯔꯣꯜ ), una canción larga acompañada por la penā que describe la evolución de la danza. [5] : 13–15
- Apoklon ( Meitei : ꯑꯄꯣꯛꯂꯣꯟ ) himnos al creador, Apopka . [5] : 22
- Khencho ( Meitei : ꯈꯦꯟꯆꯣ ) canción o poema religioso. [5] : 14-15
- Kumdamsei ( Meitei : ꯀꯨꯝꯗꯝꯁꯩ ) canción ritual que marca el comienzo de una nueva temporada. [5] : 21
- Lairemma Paosa ( Meitei : ꯂꯥꯏꯔꯦꯝꯃ ꯄꯥꯎꯁꯥ ), canción o poema religioso. [5] : 15
- Loutā Eesei ( Meitei : ꯂꯧꯇꯥ ꯏꯁꯩ ), himno cantado antes de comenzar a arar, oración por una cosecha abundante. [5] : 22
- Langmeilon ( Meitei : ꯂꯪꯃꯥꯏꯂꯣꯟ ), cantado para celebrar la victoria o coronación de un rey. relacionado con la celebración de la victoria del rey o de su coronación. [5] : 20
- Mei ( Meitei : ꯃꯩ ) himno al dios del fuego. [5] : 21-22
- Ougri ( Meitei : ꯑꯧꯒ꯭ꯔꯤ ), canción ritual muy antigua, cantada en la coronación de Nongdā Lāiren Pākhangbā en el año 33 d. C. [5] : 13–14
- Pakhangba Langyensei ( Meitei : ꯄꯥꯈꯪꯕ ꯂꯥꯡꯌꯦꯟꯁꯩ ), canción ritual, poesía ceremonial de coronación, acertijos filosóficos. [5] : 20
- Phoukouron ( Meitei : ꯐꯧꯀꯧꯔꯣꯟ ), himno a Phouoibi , diosa de las cosechas. [5] : 22–23
- Sana, Lamok ( Meitei : ꯁꯅꯥ ꯂꯝꯑꯣꯛ , iluminado. ' bienvenida real ' ), himno a Pākhangbā , una de las deidades que presiden la comunidad Meitei. [5] : 21
- Yakeiba ( Meitei : ꯌꯥꯀꯩꯕꯥ ) canción ritual. [5] : 18-19
Traducciones y adaptaciones literarias al Meitei moderno
Muchos eruditos y escritores, entre ellos, entre otros, M. Chandra Singh, [19] Ningthoukhongjam Khelchandra [20] y O. Bogheswor [21] , han dedicado su larga vida a la traducción, adaptación literaria y restauración de obras literarias antiguas de Meitei. Las contribuciones de este grupo de personas hacen que las nuevas generaciones de lectores tomen conciencia de la esencia y los valores de la literatura antigua. Además de ellos, el Manipuri Sahitya Parishad publicó libros de literatura antigua junto con las versiones modernas. [22] [23]
Importancia en los tiempos modernos
El Examen de Servicio Civil (CSE), realizado por la Comisión de Servicio Público de la Unión (UPSC), para el reclutamiento de los servicios civiles burocráticos del Gobierno de la India , ofrece a sus candidatos aspirantes en todo el país una materia opcional de literatura Meitei. [ cita requerida ]
Véase también
Notas
Referencias
- ^ Datta, Amaresh (1987). Enciclopedia de literatura india: A-Devo. Sahitya Akademi . pag. 142.ISBN 978-81-260-1803-1.
- ^ Walter, Mariko Namba; Fridman, Eva Jane Neumann (15 de diciembre de 2004). Chamanismo [2 volúmenes]: Una enciclopedia de creencias, prácticas y cultura del mundo [2 volúmenes]. Bloomsbury Publishing USA . p. 573. ISBN 978-1-57607-646-0.
- ^ Assam (India) (1899). Informe sobre la administración de la provincia de Assam. Universidad de California . pág. 20.
- ^ abc Paniker, Ayyappa (1997). Literatura medieval india: estudios y selecciones. Sahitya Akademi . p. 326. ISBN 978-81-260-0365-5.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar Singh, Ch Manihar (1996). Una historia de la literatura Manipuri (en inglés y Manipuri). India: Sahitya Akademi . ISBN 978-81-260-0086-9.
- ^ Singh, Khelchandra Ningthoukhongjam . "Poireiton Khunthokpa". Historia de la antigua literatura manipuri (en inglés y manipuri). India: Biblioteca Digital de la India . pp. 121, 122.
El Poireiton Khunthokpa es el más destacado de todos los manuscritos anteriores a Garibniwaz. Desde un punto de vista lingüístico, parece ser mucho anterior a cualquiera de los libros que hasta ahora hemos conocido. Evidencias circunstanciales y otras evidencias incidentales confirmarían que el libro podría haber sido de la época del siglo III d. C. Describe la colonización del valle por un grupo de personas de la tierra de la Muerte bajo el mando de Poireiton. Primero establecieron su colonia cerca de la colina Langol; probablemente la vasta área entre la colina Koubru y la colina Langol era su reino. --Informe sobre los estudios arqueológicos en Manipur, Boletín No. 1, por W. Yumjao Singh, pp. 18-19.
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había experimentado alguna forma de gobierno constitucional bajo una proto-Constitución en el año 429 d. C. que se redujo a un formato final en la Constitución de 1110 d. C. titulada 'Loiyamba Shinyen' durante el régimen del rey Loyumba.
- ^ Sanajaoba, Naorem (1991). Derecho y sociedad: estrategia para la elección pública, 2001. Mittal Publications. pág. 304. ISBN 978-81-7099-271-4El constitucionalismo se
había desarrollado con la adopción de un prototipo de constitución en el año 429 d. C. que finalmente se transformó en constitución escrita en el año 1110 d. C., llamada 'Loyumba Shinyen' hasta que fue sustituida por la Ley de Constitución del Estado de Manipur de 1947, que funcionó hasta la fusión de Manipur con la India el 15 de octubre de 1949.
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- ^ Roy, Jyotirmoy (1973). "Literatura; religión, literatura y danza". Historia de Manipur. India: Eastlight Book House. págs. 176, 178, 182.
Enlaces externos
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