Gharib Niwaz (nacido Pamheiba , 1690-1751, Meitei : /pāmheiba/ , [2] sánscrito : Gopal Singh [3] ) fue el gobernante más ilustre del Reino de Manipur , [4] gobernando desde c. 1709 hasta su muerte en 1951. Introdujo el hinduismo como religión estatal de su reino (1717) [1] [5] y cambió el nombre del reino de "Kangleipaak" al sánscrito Manipur (1724). Cambió su nombre real de su nombre de nacimiento Pamheipa al persiato "Gharib Niwaz". [1] [6] [7] Durante la mayor parte de su reinado estuvo involucrado en la guerra contra la debilitada dinastía birmana Toungoo . [8]
En los primeros años de su gobierno (1710-1717 d.C.), Garib Niwaz se centró en consolidar su imperio y participar en expediciones militares, incluida una notable victoria en 1714 cuando sus fuerzas, disfrazadas de un grupo de matrimonio, derrotaron a las tropas birmanas en la confluencia de Chindwin y Ru Rivers. [9] A medida que se intensificaron los conflictos con el imperio birmano en expansión, Garib Niwaz logró importantes triunfos militares, como derrotar a las fuerzas birmanas en las aldeas Shan y defenderse con éxito contra los ataques birmanos y Tripuri en 1723.
Los esfuerzos militares de Garib Niwaz fueron más allá de la defensa, con campañas ofensivas contra Tripuris en 1727 y 1733, y múltiples invasiones a Birmania de 1724 a 1741. La conquista de la ciudad de Saigang en el Irrawaddy en 1738 destacó su destreza militar. Su legado, marcado por historias de triunfo sobre las fuerzas birmanas, muestra la brillantez estratégica de Garib Niwaz y el impacto duradero de sus éxitos militares. Bajo su gobierno, el imperio Manipuri alcanzó alturas sin precedentes, solidificando su dominio en el sudeste asiático y dejando una huella indeleble en la historia de la región. Según el historiador Gangmumei , durante el reinado de Garib Niwaz, el imperio Manipuri alcanzó la cima de su poder y consolidación en la región contemporánea del sudeste asiático. [10]
Pamheiba ( Meitei : ꯄꯥꯝꯍꯩꯕ , romanizado: Paamheiba , sánscrito : गोपाल सिंह , romanizado : Gopal Singh , persa : غریب نواز , romanizado : Ghareeb Nawaaz ) nació el 23 de diciembre de 16 90 en Manipur a Pitambar Charairongba y fue coronado Meidingu ("rey") el 28 de agosto de 1709 (el 23 de Thawan, 1631 Era Saka ). [11] Pamheiba tiene un trasfondo fascinante y algo misterioso que se entrelaza con la sociedad Naga y las costumbres reales Manipuri. Criado por un jefe naga en medio de la comunidad naga, la afinidad de Gharib Niwaz por las costumbres y la vestimenta naga persistió incluso después de su coronación, donde se puso una túnica naga, lo que lo hizo querer por los nagas, quienes finalmente encontraron un rey propio. Sin embargo, los relatos históricos divergen sobre su ascendencia: los escritores británicos sugieren que era hijo de un Naga, mientras que las anécdotas locales insinúan un linaje real. Las leyendas hablan del nacimiento clandestino de la reina Nungshel Chaibi, quien, temiendo la costumbre real de permitir que solo sobrevivieran los herederos nacidos de la reina principal, envió a Gharib Niwaz a ser criado por un jefe Naga. Otra versión sugiere que estuvo oculto de una profecía de parricidio, revelando su verdadera identidad años después. Finalmente, Gharib Niwaz regresó al palacio real, donde se reveló su verdadero origen, lo que llevó a su reconocimiento como heredero al trono. Después de convertirse al hinduismo, Pamheiba tomó el nombre persa "Gharib Nawaz" (también escrito "Garibniwaz"). [12]
Su reinado duró 39 años. Durante ese tiempo, el reino de Manipur se extendía desde el río Irrawaddy en el este hasta Cachar y Tripura en el oeste. En algunos momentos durante su reinado, su reino se extendió hasta Chittagong Hill Tracts . [ cita necesaria ]
Poco después de tomar el poder de manos de su padre Charairongba , invadió Birmania después de que el rey birmano insultara a su hermana. El rey birmano pidió la mano de otra de las hijas de Charairongba en matrimonio en 1724. En lugar de una princesa, el rey de Birmania se encontró con la caballería, dirigida por Pamheiba, que masacró al ejército birmano y trajo muchos prisioneros de guerra a Imphal . [13] Los birmanos enviaron una expedición en venganza, pero fue emboscada en los pantanos cerca de Heirok, al suroeste de Thoubal , y perdiendo fuertemente se retiró a toda prisa. En 1735, Pamheiba invadió Myedu en el distrito de Shwebo y se llevó botín, ganado y mil personas. En 1737, Pamheiba invadió nuevamente Birmania, mató a dos tercios de una leva real, incluido el comandante, que vino a oponerse a los invasores Manipuris, y arrasó hasta Tabayin en el distrito de Shwebo, quemando todo lo que encontraron. [14] Nuevamente en 1738, Manipuris fue y acampó en Thalunbyu al oeste de Sagaing , quemó todas las casas y monasterios hasta los muros de Ava , asaltó la empalizada construida para proteger la Pagoda Kaunghmudaw , masacró a las tropas birmanas como si fueran ganado en un corral y mató el comandante, ministro del Consejo Hluttaw ; Las antiguas hojas de la puerta oriental de la pagoda muestran un corte hecho por la espada de Maharaj Pamheiba cuando estaba forzando la entrada. [15]
En abril de 1723, el rey Dharma Manikya de Tripura envió al comandante Satrajit Narayan a invadir Manipur. La invasión de Satrajit Narayan tuvo un éxito inicial, capturando siete puestos y derrotando al ejército de Manipuri liderado por Pamon Hanchpa y Naharup Sanglen Rakpa. El rey Gharib Niwaz respondió enviando refuerzos al mando de Akong Haopamcha, que finalmente repelió a los Tripuris y los obligó a salir de Manipur en junio de 1723. El rey Dharma Manikya de Tripura formó una alianza con los birmanos. Dos fuerzas, con un total de 30.000 hombres, atacaron Manipur desde diferentes direcciones. Los Manipuris enfrentaron desafíos pero finalmente triunfaron, ganando batallas tanto contra los birmanos como contra los Tripuris en una serie de enfrentamientos. El rey Gharib Niwaz lanzó una invasión de represalia contra Tripura, dirigida por su hijo Khamlang Pamsapa y Guru Santa Das Gosai. Si bien la paz se logró inicialmente a través de la diplomacia, Gharib Niwaz invadió Tripura en 1734 EC, asumiendo el título de 'Takhen Ngampa' o Víctor de Tripura. En la campaña Tripura de Pamheiba, se capturaron 1.100 prisioneros, que fueron absorbidos por la comunidad Meitei. [dieciséis]
Con la ayuda de los birmanos, el jefe de Hsawnghsup ( Samjok en Manipuri) declaró la independencia de Manipur. Se necesitaron 7 años para aplastarlos junto con Chanta, Mwang y tongmon Nammon. [17] En 1717-18, el rey de Manipur dirigió sus fuerzas contra los Samjok Shans, conocidos como Panga, que eran descendientes del gobernante Awa de la dinastía pagana. Devastó Chanta, una aldea que suministraba alimentos a Samjok, y persiguió y mató a sus habitantes que huían. Posteriormente, atacó a Samjok, cortando sus líneas de suministro. Hambrientos y desesperados, el pueblo Samjok se rindió al rey de Manipur, quien aceptó alimentarlos pero tomó cautivos a su jefe y a su hijo. [18]
Debido al surgimiento del Reino birmano, el Reino Shan de Pong estaba en peligro. En marzo de 1739, los Shan pidieron ayuda a Manipur. Los enviados de Pong regresaron a su país después de unos 19 días. Pamheiba partió hacia Birmania para invadir Sagaing. Después de la Batalla de Sagaing, Pamheiba nombró rey al hermano mayor del rey de Pong. [19]
Según Ningthourol lambuba , el rey de Ava , llamado Mangdra, envió un emisario a la corte del rey Pamheiba, expresando un sincero deseo de una alianza matrimonial. Mangdra solicitó específicamente la mano de la princesa Satyamala en matrimonio e invitó a Pamheiba a visitar a Ava. Pamheiba, considerando la sinceridad de la petición, accedió y cruzó el río Irawaddy. Al llegar a Ava, se enteró de que Mangdra buscaba la amistad de Manipur para fortalecer sus fuerzas contra los Mons . En respuesta, Pamheiba cruzó el río Irawaddy y asaltó Mons, donde capturó a dos jefes prominentes de Mons, destruyó a los rebeldes Mons de Koi y también presentó varias cabezas cortadas de los rebeldes de Mon a su yerno, el rey Mangdra.[20]
Gharib Niwaz y su hijo mayor, Sham Shai, fueron a Birmania para resolver algunos asuntos políticos allí; su segundo hijo, Ajit Shai, sospechando que su padre tenía la intención de colocar a Sham Shai en el trono de Manipur, organizó en secreto el asesinato de ambos en el camino. De regreso a Manipur. [21]
A principios del siglo XVIII, los sacerdotes hindúes de Sylhet llegaron a Manipur para difundir el gaudiya vaishnavismo . Fueron dirigidos por Shantidas Adhikari y su asociado Guru Gopal Das, quienes lograron convertir al rey de la antigua religión Meitei al vaishnavismo en 1710. Más tarde, durante su reinado, Pamheiba hizo del hinduismo la religión oficial y convirtió a casi todo el pueblo Meitei al hinduismo. [22] [23] [24]
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Pamheiba tuvo ocho esposas y un gran número de hijos e hijas. Su hijo mayor, Samjai Khurai-Lakpa , fue asesinado por su hijo menor Chitsai , que llegó al poder después del nieto de Pamheiba, Gaurisiam . El reinado fue seguido entonces por Ching-Thang Khomba . [16] [25]
Nombre Garibniwaz Meithei: Pamheiba Nombre hindú: Gopal Singh Nombre del reinado: Mayamba ('el hermano mayor')
El rey Meitei Pamheiba tenía un departamento especial para la gente de las montañas. ...
El rey Meitei Pamheiba (también conocido como Garib Niwaz) mantuvo las relaciones más cordiales en las llanuras montañosas.
Después del advenimiento del hinduismo hace unos 300 años durante el reinado del rey Pamheiba (más tarde conocido como rey Garib Niwaz después de adoptar el hinduismo en 1717 d.C.)...
No cabe duda de que la palabra Gharib Niwaz utilizada por Pamheiba pertenece al vocabulario persa.
... Uno permanece completamente ignorante acerca de la cultura indígena de Manipur antes del movimiento vaisnavita del siglo XVIII, que fue fuertemente propagado por monarcas gobernantes como Garib Niwaz (1709-48) y Bhagyachandra (1763-98). ... En este contexto, hay que reconocer que el proselitismo del hinduismo como religión estatal, particularmente durante el reinado de Garib Niwaz, fue descaradamente agresivo. Implicaba medidas tales como la destrucción de los lai (dioses) tradicionales, la quema de manuscritos antiguos, la prohibición de la escritura Meithei y su sustitución por la escritura bengalí, la introducción del calendario hindú y el sistema de gotras (imposición de las normas dietéticas hindúes). leyes), y la santificación de los primeros casos registrados en la historia de Manipuri de sati. ...