Jinsafut ( árabe : جينصافوط , Jinṣāfūṭ) es una aldea palestina en la gobernación de Qalqilya en el noreste de Cisjordania , ubicada al este de Qalqilya . [4] Según la Oficina Central Palestina de Estadísticas , la aldea tenía una población de 2.571 habitantes en 2017. [2]
El secretario general de Fatah , Farouk Kaddoumi, nació en Jinsafut. [5]
En 2012 se decidió fusionar Jinsafut y Al-Funduq en un solo consejo local. [1]
Históricamente, el nombre Jinsafut ha tenido diferentes grafías, lo que refleja diferentes interpretaciones y transcripciones por parte de registros e investigadores. El nombre único del pueblo, ausente en los textos árabes , sugiere que conserva un título antiguo, como es común en numerosos lugares de la región de Palestina . [6]
Según una teoría, Jinsafut puede conservar el nombre de una ciudad llamada Qiryat ha-Mishpaṭ , mencionada en una crónica samaritana del siglo XIV . La crónica menciona que la ciudad está ubicada frente a un pueblo conocido como ʿUskūr o ʿAskur , y de hecho, al este de Jinsafut, existe un lugar llamado Khirbat ʿUskūr . Esto implica que "Jinsafut" podría haber evolucionado de la palabra hebrea "ha-Mishpaṭ" (המשפט), siendo "Qiryat" posiblemente una adición samaritana. [6]
Jinsafut (incluido Al-Funduq ) se encuentra a 16 kilómetros (9,9 millas) al este de Qalqiliya . Limita con Immatin al este, Deir Istiya al sur, Wadi Qana (en la gobernación de Salfit) al oeste y Hajja al norte. [1]
Según la Continuatio de la Crónica samaritana de Abu'l-Fath , durante el reinado del califa abasí al-Radi (935-940), los árabes de Jinsafut reunieron y quemaron hasta la muerte a cinco samaritanos , todos famosos en sus aldeas. [7]
Un texto de construcción, sobre el dintel de un santuario conocido como az-Zawiyah y al Kihlwah , nos informa que fue construido por Mubarak Ibn Salih Alusi en la era mameluca , en el año 791 d.H., es decir, 1389 d.C. [8] [9]
El lugar apareció en los registros fiscales otomanos de 1596 como Jim Safut , estando en el nahiya (subdistrito) de Bani Sa'b del liwa (distrito) de Nablus . Tenía una población de 26 hogares, todos musulmanes. Pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los productos agrícolas, incluido el trigo, la cebada, los cultivos de verano, las aceitunas, las cabras y las colmenas, y una prensa para aceitunas o uvas; un total de 8.654 activos . [10]
En 1838, Robinson señaló a Jin Safut como una aldea en Bani Sa'b. [11] En 1870, Victor Guérin describió haber visto el pueblo desde Fara'ata , pero no lo visitó. [12] En 1870/1871, un censo otomano incluyó la aldea en el nahiya (subdistrito) de Bani Sa'b. [13] En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del Fondo de Exploración Palestina describió la aldea como "una pequeña aldea en un terreno elevado, con pozos al norte y algunas aceitunas". [14]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Jinsafut tenía una población de 267 habitantes, todos musulmanes, [15] aumentando en el censo de 1931 a 315 musulmanes, con 76 casas. [16] En el censo de 1945, la población era de 450 musulmanes, [17] con 9.356 dunams de tierra, según un estudio oficial de tierras y población. [18] De estos, 1.410 dunams eran para plantaciones o tierras de regadío, 2.208 para cereales, [19] mientras que 14 dunams eran tierras urbanizadas (urbanas). [20]
A raíz de la guerra árabe-israelí de 1948 y después de los Acuerdos de Armisticio de 1949 , Jinsafut quedó bajo dominio jordano . Fue anexada por Jordania en 1950. El censo jordano de 1961 encontró 729 habitantes en Jinsafut. [21]
Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, Jinsafut ha estado bajo ocupación israelí . Después de los acuerdos de 1995 , el 4,8% de las tierras de Jinsafut y Al-Funduq fueron clasificadas como Área B , el 95,2% restante es Área C. [22] Israel ha expropiado 713 dunums de tierra de Jinsafut para establecer dos asentamientos israelíes ; Karne Shomron y Neve Oramin . [22]
Jinsafut alberga dos santuarios dedicados a los santos locales : Shaykh Aḥmad en el norte y Shaykh Abū Saʿīd en el sur. [6]
En el centro del pueblo hay un khilwah (según Husseni) o zāwiyah (según Mayer), ambos términos denotan un pequeño santuario dedicado a la meditación privada . En su entrada hay una losa de mármol que data de 1389, con una inscripción que conmemora su construcción por Mubārak Ibn Ṣāliḥ Alūsī. Esta inscripción, acompañada de un escudo heráldico , significa el estatus de Mubārak como funcionario musulmán libre y estimado, probablemente sirviendo como copero del sultán, tal vez el sultán mameluco Barquq . [6]
Los residentes del pueblo tienen sus orígenes en Kafr Qallil y Kafr Qaddum . [23] Algunas familias de Jinsafut incluyen al-Ayoub, al-Sukar, al-Saber, al-Allan, al-Nassar, al-Bashir y Eid. [24]
Antes de 1967, Jinsafut tenía una población de 700 habitantes, que disminuyó a 550 después de la Guerra de los Seis Días de 1967; la caída se debió a que los residentes huyeron de la aldea a Jordania. Según una estimación del PCBS , la aldea había crecido a 2.122 habitantes en 2003 y luego aumentó a 2.280 en 2006. [4]
Antes de 1967, el 99,5% de la fuerza laboral de Jinsafut dependía de la agricultura, particularmente de los cultivos de melocotón y uva, además de la cría de ganado. El resto trabajaba en empleos civiles. De 1967 a 2002, el 91% de los residentes de la aldea dependían de la agricultura o trabajaban en Israel , el 6% estaban empleados en el gobierno de la Autoridad Nacional Palestina y el 3% trabajaban en el comercio. Desde el comienzo de la Segunda Intifada , el movimiento de vehículos en Jinsafut ha sido restringido por Israel, lo que ha contribuido al desempleo del 93% de la población activa. [4]
Según el Instituto de Investigación Aplicada de Jerusalén, Jinsafut tiene una superficie de 9.335 dunams ; El 31,8% se utiliza para cultivos, el 4,3% para zonas agrícolas heterogéneas, el 1,9% para asociaciones de vegetación herbácea, el 5,2% se designa como tierra cultivable, el 3% es zona edificada, el 8% se utiliza como tierra para asentamientos israelíes y el el resto es zona forestal. [4]