El Escudo de Heracles ( griego antiguo : Ἀσπὶς Ἡρακλέους , Aspis Hērakleous ) es un poema épico griego arcaico que fue atribuido a Hesíodo durante la antigüedad. El tema del poema es la expedición de Heracles y Iolaus contra Cycnus , el hijo de Ares , quien desafió a Heracles a combatir cuando Heracles pasaba por Tesalia .
Se ha sugerido que esta epopeya podría reflejar un sentimiento anti-Tesalia después de la Primera Guerra Sagrada (595-585 a. C.): en la epopeya, un héroe tesaliano que interfiere con el santuario focio es asesinado por un héroe beocio ( Heracles ), cuyo padre mortal Anfitrión tenía como aliados a los locrios y los focios. Se trataba de un pastiche hecho para ser cantado en un festival beocio en pleno verano, en la época más calurosa de la estrella canina Sirios . [1]
Para que sirva de introducción, se han tomado cincuenta y seis líneas del Catálogo Hesiódico de Mujeres . Aristófanes de Bizancio , crítico de finales del siglo III y principios del II a. C. , que consideraba que el Catálogo era obra de Hesíodo, notó el préstamo, lo que le llevó a sospechar que el Escudo era falso. [2]
Compárese el " escudo de Eneas " de Virgilio ( Eneida viii.617-731) y la descripción mucho más breve del escudo de Creneo en Tebaida ix.332-338. Marco Metio Epafrodito escribió un comentario sobre el Escudo de Heracles en el siglo I d.C.
El poema se inspira en la descripción ampliada del escudo de Aquiles en la Ilíada xviii, de la que toma prestado directamente, con una sola palabra modificada:
La Ilíada ofrece detalles suficientes para que sus oyentes se maravillen de la obra de Hefesto . El Escudo de Heracles hace un uso más intenso de la descripción:
"Todo el orbe del escudo redondo brillaba con esmalte, marfil blanco y electro, y brillaba con oro brillante; y había zonas de cian dibujadas sobre él". Cyanus denota una pasta de vidrio o esmalte azul de baja cocción. En el centro había una máscara del Miedo ( Fobos ) con los ojos fijos y los dientes de una gorgona . Aunque el escudo de Aquiles no tiene nada que pueda estropear su función, el escudo de Heracles es un tour de force de alto relieve: el viñedo tiene "hojas temblorosas y estacas de plata" y las cabezas de serpiente "chocarían los dientes cuando el hijo de Anfitrión estaba peleando" y en la viñeta del océano los "peces de bronce temblaban". En cuanto al "jinete Perseo : sus pies no tocaron el escudo y, sin embargo, no estaban lejos de él; es muy maravilloso observarlo, ya que no se sostenía en ninguna parte; porque así el famoso Cojo lo modeló de oro con sus manos".
La extravagante descripción parece haber alentado a los rapsodas a contribuir con sus interpolaciones, que han sido identificadas y desmenuzadas por los estudiosos modernos. [3] Algunos símiles pueden parecer poco acertados al oyente atento, como el contraste entre el ceño fruncido y la acción feroz en "miró ferozmente, como un león que se ha topado con un cuerpo y con entusiasmo desgarra la piel con sus fuertes garras... "
La popularidad del Escudo de Heracles en la Atenas del siglo VI a. C. puede evaluarse a partir de casos en los que HA Shapiro detectó su presencia en pinturas de jarrones áticos entre ca 565 y ca 480 a. [4] Una cráter-cáliz de Eufronio que representa el episodio menor del combate de Heracles con el bandido tesaliano Kyknos ocasionó el examen de Shapiro de la reelaboración creativa del mito entre los pintores de jarrones áticos, quienes basaron sus imágenes del escudo de Heracles en el modelo literario. Janko (1986:40) señala la probabilidad de transmisión tanto oral como literaria durante el mismo tiempo.
El Escudo de Heracles fue impreso por primera vez, incluido con las obras completas de Hesíodo, por Aldo Manucio , en Venecia, 1495; el texto era de manuscritos bizantinos . En los tiempos modernos, varios papiros han ofrecido secciones del texto, en particular un papiro del siglo I en Berlín (Berlin Papyri, 9774), un papiro del siglo II de Oxirrinco (Oxyrhynchus Papyri 689) y el Papiro Rainer del siglo IV (LP 21 –29) en Viena. Existen numerosos textos del siglo XII al XV.