Edward Strutt Abdy (1791-1846) fue un académico jurídico y abolicionista inglés , destacado como autor sobre el racismo y las relaciones raciales en los Estados Unidos.
Abdy era el quinto y menor hijo de Thomas Abdy Abdy, de Albyns, Essex, con Mary, hija de James Hayes, de Holliport, un juez del Middle Temple . [1]
Fue educado en Felsted School y Jesus College, Cambridge , donde obtuvo una beca (BA 1813; MA 1817). [2] Fue admitido en el Templo Medio en 1813. [3]
Abdy realizó una extensa gira americana, comenzando con una visita a la prisión de Auburn en el estado de Nueva York , a modo de pretexto. Visitó también los estados del sur y del oeste. [4] El líder del grupo de reforma penitenciaria con el que Abdy partió fue William Crawford (1788-1847), enviado por el ministro del Interior británico, vizconde de Melbourne, para investigar el "sistema silencioso" de la prisión de Auburn y el " sistema separado " en Operación en Pensilvania. [3] La gira resultó en la publicación por parte de Abdy de un Diario de tres volúmenes sobre una residencia y una gira en los Estados Unidos de América del Norte, desde abril de 1833 hasta octubre de 1834 . Informó sobre su investigación sobre las instituciones penitenciarias estadounidenses, realizada con miembros de la Sociedad para la Mejora de la Disciplina Penitenciaria y la Reforma de los Delincuentes Juveniles. Pero Abdy también escribió extensamente sobre el racismo que percibía en la sociedad estadounidense. [3]
En sus viajes, Abdy tuvo estrecho contacto con abolicionistas estadounidenses, entre ellos Maria Weston Chapman . Influyó en William Ellery Channing y Lydia Maria Child ; y participó en la formación de la Liga (estadounidense) contra la esclavitud. [3]
Abdy visitó en Nueva York a Peter Williams, Jr. , el ministro episcopal negro. [5] En su Journal of a Residence and Tour, Abdy relata, bajo el subtítulo "Craniología afroamericana", una conversación que mantuvo sobre los cráneos con el sacristán de la iglesia de Williams, que trabajaba en lo que se había convertido en el cementerio de todos los neoyorquinos negros. El sacristán, según Abdy, contó una anécdota contra el "Dr. Paschalis" (es decir, Félix Pascalis-Ouvière MD (1762-1833), médico francés en Nueva York), basándose en la proposición de que Paschalis no podía identificar con certeza a un africano. Cráneo americano sólo del hueso. La intención de Abdy al formular este relato se ha considerado problemática. [6]
Por otro lado, Channing tenía interés por la frenología y tenía una copia de la Constitución del hombre de George Combe (Boston, 1829). [7] En la conversación ampliamente difundida que Abdy había tenido con Channing, había presionado a Channing sobre si estaba adecuadamente informado sobre la población negra libre . [8] Channing en esta ocasión presentó un argumento frenológico a favor de la supremacía blanca . [9] En este encuentro, en agosto de 1834 en Rhode Island , Abdy le devolvió algunas de las propias palabras de Channing. Más tarde, Channing le dijo a Harriet Martineau que el razonamiento de Abdy tuvo un impacto en sus puntos de vista. [10] La percepción pública, basada en el libro de Abdy y su comodidad al ser considerado sin tacto, era que se habían separado en malos términos. [11]
Más tarde, Abdy se interesó por la hidroterapia y publicó The Water Cure. Casos de enfermedades curadas con agua fría (traducido del alemán), con comentarios dirigidos a personas de sentido común, traducción de un folleto de Rudolf von Falkenstein. Su muerte se produjo en Bath el 12 de octubre de 1846, a la edad de 56 años. [1] No estaba casado. [2]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Stephen, Leslie , ed. (1885). "Abdy, Edward Strutt". Diccionario de biografía nacional . vol. 1. Londres: Smith, Elder & Co.