Edward H. Flannery (20 de agosto de 1912 - 19 de octubre de 1998) fue un sacerdote estadounidense de la diócesis católica romana de Providence y autor de La angustia de los judíos: veintitrés siglos de antisemitismo , publicado por primera vez en 1965.
El padre Flannery fue el primer director de Relaciones Católico-Judías del Comité de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de los Obispos de Estados Unidos , cargo que ocupó entre 1967 y 1976. [1]
A lo largo de su carrera luchó contra el antisemitismo y defendió al Estado de Israel y al pueblo judío contra ataques a nivel local, nacional e internacional. A través de su trabajo, mostró una gran sensibilidad hacia las cuestiones del Holocausto y una fuerte promoción de la educación sobre la historia del antisemitismo tanto para la comunidad judía como para la católica. [2]
Flannery habló en cientos de iglesias, sinagogas y otros entornos para promover la comprensión de la labor del Concilio Vaticano II y de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos en relación con el vínculo de la Iglesia con el pueblo judío. También fue presidente de la Conferencia Nacional de Liderazgo Cristiano para Israel y consultor de la Secretaría de Asuntos Interreligiosos. Entre sus otros escritos se incluyen traducciones de obras religiosas francesas y ensayos y artículos, así como una variedad de publicaciones. [3]
Flannery nació en Providence, Rhode Island , hijo de John Flannery, un oficial de policía, y Elizabeth (de soltera Mulvey). [4]
Estudió en el St. Charles College de Catonsville y luego obtuvo una licenciatura en el Seminario St. Sulpice, cerca de París . Luego obtuvo su maestría en la Universidad Católica de Washington, DC [4]
En 1937 fue ordenado sacerdote; pasó la mayor parte de los siguientes 30 años en la Diócesis de Providence, trabajando como pastor y capellán , además de escribir para el periódico diocesano.
En 1967, Flannery comenzó su labor durante nueve años como primer director de Relaciones entre católicos y judíos en la Conferencia Nacional de Obispos Católicos . Se convirtió en director asociado del Instituto de Estudios Judeocristianos de la Universidad Seton Hall y director de Educación Continua del Clero de la Diócesis de Providence, Rhode Island. [2]
En 1976 regresó a Providence y se ocupó de la formación continua del clero diocesano y de las relaciones católico-judías.
El 19 de octubre de 1998, Flannery murió de cáncer de páncreas .
Flannery dedicó su vida a la reconciliación de cristianos y judíos y al estudio del antisemitismo.
En su libro, La angustia de los judíos: veintitrés siglos de antisemitismo , proporcionó un relato exhaustivo de la historia de la persecución mundial de los judíos , sin detenerse en los escabrosos detalles de las atrocidades. Abarca el antisemitismo pagano en el mundo antiguo ; las luchas entre el judaísmo y la iglesia primitiva ; el antisemitismo cristiano en la Edad Media en los diversos países de Europa; la era del gueto ; el auge del antisemitismo del chivo expiatorio en el mundo moderno, posreligioso (particularmente en Rusia) asociado con el paganismo nazi y el Holocausto ; así como el antisemitismo en Estados Unidos . Al final, Flannery analiza cómo están las cosas hoy (es decir, en la publicación del libro). [2]
En relación con el Holocausto, Flannery ilustró las simpatías hacia el régimen nazi y la Solución Final expresadas por figuras árabes prominentes de la época, como el confidente cercano de Adolf Hitler , Haj Amin al-Husseini . Flannery rastreó el antisemitismo hasta el siglo III a. C. e identificó las siguientes corrientes: antisemitismo político y económico , antisemitismo teológico o religioso (también conocido como antijudaísmo ), antisemitismo nacionalista y antisemitismo racial (por ejemplo, los fundamentos del nazismo ). [2]
En una entrevista de 1967, Flannery dijo: "El verdadero asesino de Cristo es el antisemita, no el judío. Cree que es religioso, pero eso es un autoengaño. En realidad, considera la religión una carga tan pesada que desarrolla una 'cristofobia'. Es hostil a la fe y tiene un odio inconsciente hacia Cristo, que para él es Cristo el represor. Utiliza el antisemitismo como una válvula de escape para esta hostilidad y en realidad está tratando de atacar a Cristo". [3]
Flannery recibió doctorados honorarios de varias instituciones, entre ellas el Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, de Cincinnati , y la Seton Hall University . Recibió el prestigioso Premio de la Hermandad Internacional Nicholas y Hedy Munk del Consejo Canadiense de Cristianos y Judíos y muchas otras muestras de estima de organizaciones cristianas y judías. [2]
Flannery creía que la gran mayoría de los cristianos, incluso los más cultos, ignoraban lo que les había sucedido a los judíos a lo largo de la historia y la implicación culpable de la Iglesia. Aparte de unas pocas publicaciones recientes, hay poco que decir sobre el antisemitismo en los libros de historia cristiana o en los estudios sociales. El autor afirma que, en comparación, los propios judíos son en gran medida y muy conscientes de su dolorosa historia y de los ataques físicos y verbales que reciben en la prensa.
Flannery fue uno de los 53 autores que respondieron al libro de Simon Wiesenthal El girasol . [ cita requerida ]
Después de su muerte, sus logros fueron homenajeados por el rabino A. James Rudin , el padre John Hotchkin, director de la Secretaría de Asuntos Ecuménicos e Interreligiosos de la NCCB , y Eugene J. Fisher, quien lo sucedió como director de Relaciones Católico-Judías de la Conferencia Episcopal. [5]
En una misa de Acción de Gracias en 1987, en honor del 50º aniversario del ministerio ordenado de Flannery, Monseñor George G. Higgins, del Departamento de Teología de la Universidad Católica de América , dijo que Flannery había sido llamado por Dios para abrir nuevos caminos; "para abordar la angustia de los judíos y esto, por supuesto, mucho antes de que la abrumadora mayoría de sus correligionarios cristianos hubieran pensado siquiera un segundo en el Holocausto". [1]
En la celebración del 60º aniversario de la ordenación de Flannery en 1997, el Director Nacional de la Liga Antidifamación , Abraham Foxman , dijo: "Su [de Flannery] magnífico espíritu, su corazón enfático, su gran mente caminan con los profetas y reyes y todos aquellos que ennoblecen el mundo con su coraje y carácter".
El director de Asuntos Interreligiosos de la ADL, el rabino Leon Klenicki , dijo: "Conozco la energía ilimitada de Edward para el diálogo y la amistad. Es una persona de Dios, que comparte su espiritualidad con todos nosotros. Dios lo bendiga". [6] El cardenal William Henry Keeler dijo: "Fue un pionero temprano y eficaz en alentar a los católicos en los Estados Unidos sobre la mejor manera de implementar Nostra Aetate , la carta del Concilio Vaticano Segundo para fomentar relaciones positivas entre católicos y judíos".
El rabino A. James Rudin , director nacional de Asuntos Interreligiosos del Comité Judío Americano (que calificó a Flannery como "uno de los gigantes espirituales de este siglo"), dijo que "durante la larga y distinguida carrera del padre Flannery, ayudó a construir puentes humanos de respeto mutuo y entendimiento entre católicos romanos y judíos. [2] Sus consejos y orientación siempre fueron apreciados y su voz articulada y sus escritos conmovieron tanto a católicos como a judíos. El AJC ha perdido a un querido colega y amigo. Él rompió caricaturas y estereotipos negativos que habían existido durante siglos. El padre Flannery fue un enemigo implacable de todas las formas de antisemitismo y fue un firme partidario del Estado de Israel". [1]