Antiguo complejo elamita en la provincia de Juzestán, Irán
Chogha Zanbil (también Tchoga Zanbil y Čoġā Zanbīl) ( persa : چغازنبيل ; elamita : Al Untas Napirisa y más tarde Dur Untash) es un antiguo complejo elamita en la provincia de Khuzestan de Irán . Es uno de los pocos zigurats existentes fuera de Mesopotamia . Se encuentra aproximadamente a 30 km (19 mi) al sureste de Susa y 80 km (50 mi) al norte de Ahvaz . La fecha de construcción de la ciudad no está clara debido a la incertidumbre en la cronología del reinado de Untash-Napirisha, pero claramente es en algún momento del siglo XIV o XIII a. C. La fecha asumida convencionalmente es 1250 a. C. Actualmente se cree que la ciudad fue destruida por el gobernante neoasirio Asurbanipal alrededor del 645 a. C., junto con la capital elamita de Susa , aunque algunos investigadores sitúan el final de la ocupación a finales del siglo XII a. C. [1] El zigurat está considerado por la UNESCO como el ejemplo mejor conservado del monumento piramidal escalonado . [2] En 1979, Chogha Zanbil se convirtió en el primer sitio iraní en ser inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO .
Historia y etimología
El idioma elamita es una lengua aislada [3] [4] Chogha Zanbil se traduce típicamente como 'montículo de canasta'. Fue construido alrededor de 1250 a. C. por el rey Untash-Napirisha , principalmente para honrar al gran dios Inshushinak . Su nombre original era Dur Untash , que significa 'ciudad de Untash', pero es poco probable que muchas personas, además de sacerdotes y sirvientes, vivieran allí. El complejo está protegido por tres muros concéntricos que definen las áreas principales de la ciudad. Se sabe por inscripciones que el muro exterior tenía siete puertas, de las cuales solo se han encontrado 2. El muro central tenía cuatro puertas y entre los muros exterior y central había un templo compartido dedicado al dios principal elamita Napirisha y a Inshushinak. [5] La mayor parte del área más interna de 2,5 hectáreas está ocupada en su totalidad por un gran zigurat dedicado al dios principal, que fue construido sobre un templo cuadrado anterior con cuartos de almacenamiento también construido por Untash-Napirisha. [1]
La zona central contiene once templos para otros dioses, entre ellos Nabu , Adad , Shala , Inanna , Ninegal , Humban , Shiamut, Pinikir , Manzat y Nuska . [6] También hay santuarios al noreste del zigurat para las deidades elamitas Isniqarab ( Ishmekarab ) y Kiririsha . Una inscripción en ladrillo menciona una estatua dorada dedicada al dios Nahhunte . [7] Se han encontrado inscripciones en ladrillo que hacen referencia a veintidós templos, pero solo se ha localizado la mitad de ellas. En la zona exterior hay palacios reales, un palacio funerario que contiene cinco tumbas reales subterráneas . [8]
La construcción en el lugar, que incluía áreas comerciales y residenciales, continuó después de la muerte de Untash-Napirisha con numerosas fases de construcción y continuó siendo ocupada hasta que fue destruida por el rey asirio Ashurbanipal en aproximadamente 645 a. C. Algunos eruditos especulan, basándose en la gran cantidad de templos y santuarios en Chogha Zanbil, que Untash-Napirisha intentó crear un nuevo centro religioso (posiblemente destinado a reemplazar a Susa ) que uniría a los dioses de las tierras altas y bajas de Elam en un solo sitio. [5]
El zigurat medía originalmente 105,2 metros de lado y unos 53 metros de altura, en cinco niveles, y estaba coronado por un templo. El adobe era el material básico de todo el conjunto. El zigurat tenía un revestimiento de ladrillos cocidos, varios de los cuales tienen caracteres cuneiformes que dan los nombres de deidades en las lenguas elamita y acadia. Aunque el zigurat tiene ahora sólo 24,75 metros de altura, menos de la mitad de su altura original estimada, su estado de conservación es insuperable. [2]
Arqueología
El yacimiento, de 96 hectáreas de superficie, fue descubierto originalmente por un geólogo que estaba realizando una exploración petrolera en la zona. Encontró un ladrillo con una inscripción y, como arqueólogo aficionado, se lo llevó a los excavadores que trabajaban en el yacimiento de Susa . La inscripción describía la construcción de una ciudad sagrada por un tal "Untash-Gal". [1] Fue inspeccionada y excavada por Roland de Mecquenem en 1935-39 y 1946. [9]
EspañolChogha Zanbil fue excavada en seis temporadas (un total de 21 meses) entre 1951 y 1962 por Roman Ghirshman con la Misión Arqueológica Francesa. Casi 100.000 metros cúbicos de escombros fueron removidos en el proceso, utilizando un equipo de 100 a 125 trabajadores a la vez. Las excavaciones revelaron un área sagrada con un muro cuadrangular de 1300 pies cuadrados con templos y patios. El zigurat de cinco niveles se encontraba en su centro, con las esquinas orientadas a los puntos cardinales. Cada 11º nivel de ladrillos en el zigurat tenía inscripciones. Se construyeron grandes puertas en los cuatro lados, tres con escaleras hacia el segundo nivel y una, la del suroeste, hacia el quinto y más alto nivel. En cada puerta había estatuas de tamaño natural, una de ellas de terracota vidriada en azul con una inscripción dedicada al dios Inshushinak. Las excavaciones demostraron que el zigurat se construyó en dos fases: primero el segundo nivel, con dos templos, y luego el quinto. En uno de los templos se encontraron azulejos de vidrio blanco y negro. [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] Se encontraron cinco tumbas debajo de las habitaciones del patio. La Tumba 1 aparentemente nunca se usó, la Tumba V fue saqueada en la antigüedad, la Tumba II contenía restos parcialmente quemados de cinco individuos (cremados en otro lugar) y la Tumba IV, completamente intacta, contenía una mujer adulta de entre 40 y 60 años acompañada de ajuar funerario. [17]
Se encontraron varios ladrillos con inscripciones (5257 en total, la mayoría en elamita, pero 67 en acadio). Uno de ellos decía:
"Yo, Untaš-Napiriša, hijo de Humbanumena, rey de Anšan y de Susa, deseoso de que mi vida sea continuamente próspera, para que no se me conceda la extinción de mi próspero linaje, construí un templo de ladrillos cocidos y un santuario de ladrillos vidriados; se lo di a Inšušinak de Siyan-kuk y erigí una torre de templo. ¡Que lo que hice y por lo que trabajé, como un regalo en mi nombre, sea aceptable para Inšušinak!" [18]
Más recientemente, el sitio fue excavado por Behzad Mofidi Nasrabadi en 1999, 2002, 2004 y 2005. Esto incluyó un estudio magnetométrico de 35 hectáreas realizado por la Universidad de Kiel [19] [20] [21]
Amenazas
La exploración petrolera, debido al aumento de la demanda mundial, amenaza los cimientos del sitio, ya que se han realizado varias pruebas sísmicas para explorar las reservas de petróleo. Se han realizado excavaciones en busca de petróleo a una distancia de hasta 300 metros (984 pies) del zigurat. [22]
Galería
Zigurat de Dur Untash
Vista de perfil de la estructura del zigurat de Dur Untash
Estructuras similares de Zigurat en Irak: El zigurat de Dur-Kurigalzu
Estructuras de Zigurat similares en Irak: Zigurat de Ur
El Zigurat de Chogha Zanbil es uno de los principales Zigurats.
Placa de puerta vidriada (originalmente azul) con reborde. La inscripción cuneiforme elamita dice "Palacio de Untash-Napirisha, rey de Elam". Siglo XIII a. C. Procedente de Chogha Zanbil, Irán. Museo Británico
^ abc R. Ghirshman, "El zigurat de Tchoga-Zanbil", Scientific American, vol. 204, págs. 69-76, 1961
^ "Tchogha Zanbil". Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 15 de julio de 2017. Es el zigurat más grande fuera de Mesopotamia y el mejor conservado de este tipo de monumento piramidal escalonado.
^ Roger Blench, Matthew Spriggs (eds.), "Arqueología y lenguaje I: Orientaciones teóricas y metodológicas", Routledge, 1997 p.125
^ Roger D. Woodard (ed.), "Las lenguas antiguas de Mesopotamia, Egipto y Aksum", Cambridge University Press, 2008, pág. 3
^ ab Carlson, Evan, "Espacios inscritos y no inscritos en Al Untash Napirisha: interacción y segregación en una capital de novo de finales del segundo milenio", Irán, vol. 52, págs. 29-52, 2014
^ F. Pomponio, "Nabu, II culto e la figura di un dio del Pantheon babilonese ed assiro", StSem. 51, 1978
^ A. Bramanti, "NA", Band 9 Nab - Nuzi, editado por A. Bramanti, J. Fechner, M. Greiner, S. Heigl, N. Morello, Erich Ebeling, Bruno Meissner y Michael P. Streck, Berlín, Boston: De Gruyter, págs. 1-191, 2001
^ [1] Hosseini, Sara, et al., "Análisis estructural de bóvedas de construcción en tierra: Caso de tumbas subterráneas de Chogha Zanbil", Revista de la construcción 19.3, pp. 366-380, 2020
^ Mecquenem, R. de y Michaion, J., "Recherches à Tchogha Zembil", Mémoires de la Mission Archéologique en Iran 33, Presses Universitaires de France, París, 1953
^ Ghirshman, Roman, "Quatrième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse (1954-1955)", Arts Asiatiques, vol. 2, núm. 3, págs. 162–77, 1955
^ Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil près Suse. Rapport préliminaire de la 6 e campagne", Arts Asiatiques, vol. 4, núm. 2, págs. 113-30, 1957
^ Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil. Rapport préliminaire de la IX e campagne (1961-1962)", Arts Asiatiques, vol. 8, núm. 4, págs. 243–62, 1961
^ Ghirshman, Roman, "Troisième Campagne de Fouilles à Tchoga-Zanbil Près Suse: Rapport Preliminaire", Arts Asiatiques, vol. 1, núm. 2, 1954, págs. 82–95, 1954
^ Roman Ghirshman, Travaux de la mission archéologique en Susiane en hiver 1952-1953, Siria, T. 30, Fasc. 3/4, págs. 222-233, 1953
^ Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil, rapport préliminaire de la VIII e campagne (1960-1961)", Arts Asiatiques, vol. 8, núm. 2, págs. 121–38, 1961
^ Ghirshman, Roman, "Tchoga-Zanbil, rapport préliminaire de la VII-e campagne (1958-1959)", Arts Asiatiques, vol. 6, núm. 4, págs. 259–82, 1959
^ Carter, Elizabeth, "Paisajes de muerte en Susiana durante la última mitad del segundo milenio a. C.", Elam y Persia, editado por Javier Álvarez-Mon y Mark B. Garrison, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, pp. 45-58, 2011
^ Entrada de artefacto RIMI nn (n.º P388073). (20 de noviembre de 2008). Iniciativa de biblioteca digital cuneiforme (CDLI). https://cdli.ucla.edu/P388073
^ Mofidi Nasrabadi, B., "Untersuchungen zu Sied lungsstrukturen in der Peripherie von Cogä Zanbil (Dur Untas)", AMT 35-36, págs. 241-65, 2003-4
^ Mofidi Nasrabadi, B., "Archäologische Ausgrabungen und Untersuchungen in Cogä Zanbil", Agenda Verlag, Münster, 2007
^ Mofidi Nasrabadi, B., "Planungsaspekte und die Struktur der altorientalischen neugegründeten Stadt in Chogha Zanbil", Shaker Verlag, Achen, 2013
^ Soudabeh Sadigh (29 de noviembre de 2006). "Se realizarán pruebas sismográficas en Tchogha Zanbil". Agencia de Noticias del Patrimonio Cultural. Archivado desde el original el 12 de octubre de 2007. Consultado el 29 de septiembre de 2009 .
Lectura adicional
INFORMES DE EXCAVACIÓN
Roman Ghirshman, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash). Vol. I: La Ziggurat", Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 39, Geuthner, 1966
R. Ghirshman, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash) Volumen II: Temenos, Temples, Palais, Tombes", Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 40 Geuthner, 1968
[3] PlacasM.J. Steve, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash) 3: Textes Élamites et Accadiens", Mémoires de la Délégation Archéologique en Iran, vol. 41, Geuthner, 1967
Edith Porada, "Tchoga Zanbil (Dur-Untash). Vol. IV (únicamente): La Glyptique", Memoires de la Delegation Archeologique en Iran, vol. 42, Geuthner, 1970
P. Amiet, "Martik et Tchoga Zanbil", Revue d'Assyriologie et d'Archéologie Orientale, vol. 84, núm. 1, págs. 44-47, 1990
Ghirshman, R., "La Ziggourat de Tchoga-Zanbil près de Suse", Revue Archéologique, vol. 44, págs. 1 a 6, 1954
Ghirshman, R., "Nouveaux Travaux à La Ziggourat de Tchoga-Zanbil, Près Suse", Revue Archéologique, vol. 46, págs. 63–67, 1955
Ghirshman, R., "La ziggourat de Tchoga-Zanbil près Suse", Revue Archéologique, vol. 49, págs. 1 a 9, 1957
Ghirshman, R., "El zigurat de Choga Zanbil", Arqueología, vol. 8, núm. 4, págs. 260–63, 1955
Roman Ghirshman, Campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près de Suse, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 99, edición. 1, págs. 112-113, 1955
Roman Ghirshman, "Cinquième campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près Suse, rapport préliminaire (1955-1956)", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, edición. 3, págs. 335–345, 1956
Ghirshman, Roman, "Cinquième campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près Suse, 1955 - 1956. Rapport préliminaire", Arts Asiatiques, vol. 3, núm. 3, págs. 163–82, 1956
Roman Ghirshman, "Les fouilles de Tchoga-Zanbil, près de Suse (1956)", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 100, edición. 2, págs. 137-138, 1956
Roman Ghirshman, "VIe campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil près de Suse (1956-1957) rapport préliminaire", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 101, edición. 3, págs. 231-241, 1957
Ghirshman, R., "Les fouilles de Tchoga-Zanbil, près Suse (7e campagne, hivers 1958-1959)", Revue Archéologique, vol. 1, págs. 133-39, 1960
Roman Ghirshman, "FouiIles de Tchoga-Zanbil près de Suse, complexe de quatre temples", Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, edición. 1, págs. 74–76, 1959
Roman Ghirshman, "VIIe campagne de fouilles à Tchoga-Zanbil, près de Suse (1958-1959)", rapport préliminaire, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. 103, edición. 2, págs. 287–297, 1959
Ghirshman, romano. "Tchoga-Zanbil, Rapport Preliminaire de la VIIIe Campagne. (1960-1961)", Arts Asiatiques, vol. 8, núm. 2, 1961, págs. 121–38