Dušan Pirjevec , conocido por su nombre de guerra Ahac (20 de marzo de 1921 - 4 de agosto de 1977), fue un partisano , historiador literario y filósofo esloveno . Fue uno de los intelectuales públicos más influyentes de la Eslovenia de la posguerra .
Dušan Pirjevec nació en Solkan , que entonces era un suburbio de la ciudad italiana de Gorizia . Su lugar de nacimiento se encuentra ahora en la ciudad eslovena de Nova Gorica . Su padre fue el historiador literario Avgust Pirjevec de Gorizia; su madre, Iva née Mozetič, provenía de una rica familia de comerciantes de Solkan. [1] Su hermana, Ivica Pirjevec, más tarde se convirtió en una agitadora antinazi y fue capturada y asesinada por los nazis en 1944 (una calle en el barrio de Tacen de Liubliana en el distrito de Šmarna Gora lleva su nombre). Poco después del nacimiento de Pirjevec, la familia se mudó a Liubliana , en lo que entonces era el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos , donde su padre trabajaba como bibliotecario jefe de la Biblioteca Nacional de Investigación . Pirjevec asistió a la Escuela Superior Técnica de Liubliana y en 1939 se matriculó en la Universidad de Zagreb , donde estudió agronomía . En 1940 se afilió al Partido Comunista de Yugoslavia .
Ya en su adolescencia, Pirjevec se interesó por la literatura, especialmente por los poetas malditos franceses . En los años previos a la Segunda Guerra Mundial , publicó varios artículos bajo diferentes seudónimos en la prestigiosa revista literaria liberal-progresista Ljubljanski zvon . Junto con el joven poeta Karel Destovnik Kajuh , fue coeditor de la revista radical Svobodna mladina ("La juventud libre").
A principios de los años cuarenta, participó en el "Conflicto de la izquierda literaria", una polémica entre el crítico escritor croata de izquierdas Miroslav Krleža y los partidarios de la línea dura ideológica del Partido Comunista, en torno a Boris Ziherl y Edvard Kardelj . En la polémica, que giraba en torno a la relación entre la libertad artística personal y el compromiso revolucionario colectivo, Pirjevec defendió la insistencia de Krleža en la libertad artística, intentando demostrar que no entra en conflicto con una posición marxista-leninista.
Poco después de la invasión de Yugoslavia por parte del Eje en abril de 1941, Pirjevec se unió a la resistencia partisana en el Frente de Liberación del Pueblo Esloveno , adoptando el nombre de batalla Ahac, por el que permaneció conocido durante el resto de su vida. A finales de 1941, participó en la lucha contra el régimen de ocupación fascista italiano en la llamada Provincia de Liubliana . Eligió el nombre de combate Ahac (Agathius). La elección fue altamente simbólica: desde finales del siglo XVI, San Agatio era venerado en las Tierras Eslovenas como el santo patrón contra las invasiones turcas , y en el siglo XVII también era venerado como el santo protector de Carniola . [2]
Su talento para la organización fue descubierto por el líder comunista Aleš Bebler , quien consiguió el ascenso de Pirjevec al rango de comisario político en las unidades militares activas en la Baja Carniola . Durante este tiempo, se hizo famoso por su belicosidad y el trato brutal a los oponentes. En una memoria muy controvertida publicada póstumamente en 1990, su compañero de lucha y famoso ensayista Jože Javoršek incluso acusó a Pirjevec de quemar vivos a prisioneros de guerra. [3] También estuvo involucrado en una investigación interna sobre la masacre de un grupo de personas romaníes en la región de la Carniola Blanca en 1942, pero fue absuelto. En 1943, fue enviado a organizar la lucha de resistencia en el litoral esloveno y en la Eslovenia friulana en Italia , y en 1944 al sur de Carintia .
Tras el fin de la guerra, Pirjevec fue destinado a las unidades de propaganda del recién establecido régimen comunista en Eslovenia. Entre 1945 y 1947 trabajó como editor del diario Ljudska pravica (Justicia Popular), el principal periódico comunista de Eslovenia. Allí conoció al crítico literario Bojan Štih , quien le introdujo en las tendencias literarias contemporáneas. En 1947, Pirjevec se convirtió en presidente de la sección Agitprop de la Universidad de Liubliana . Durante este período, se hizo amigo personal cercano de Vitomil Zupan , con quien participó en varias provocaciones de lo que ellos veían como la escena cultural "reaccionaria y pequeñoburguesa" en Liubliana. En el verano de 1948, fue arrestado y juzgado en un juicio espectáculo por numerosos delitos graves, como actividad subversiva, actos inmorales y violación. A diferencia de su íntimo amigo, que fue detenido y acusado de los mismos delitos en el mismo proceso, Pirjevec fue condenado a una pena relativamente leve de dos años de prisión. Fue puesto en libertad al cabo de medio año y puesto en libertad condicional. Fue expulsado del Partido Comunista y despojado de todos sus honores de guerra.
Entre 1948 y 1952, Pirjevec estudió lengua francesa y literatura comparada en la Universidad de Liubliana bajo la supervisión del historiador literario Anton Ocvirk. Entre 1952 y 1961 trabajó como empleado en el Instituto de Literatura de la Academia Eslovena de Ciencias y Artes , y más tarde llegó a ocupar el puesto de asistente personal del presidente del instituto, Josip Vidmar .
En 1958, Pirjevec se convirtió en asistente del Departamento de Literatura Comparada de la Universidad de Liubliana. En 1959, participó activamente en el llamado "caso Slodnjak", cuando el historiador literario de tendencia conservadora Anton Slodnjak fue despedido de su puesto de profesor de literatura eslovena por haber publicado una antología de literatura eslovena en Alemania , que incluía a varios autores que no eran bien vistos por el régimen comunista. [4] El mismo año, Pirjevec fue admitido nuevamente en el Partido Comunista.
Entre 1961 y 1962, Pirjevec inició una larga polémica con el escritor serbio Dobrica Ćosić sobre la política cultural en la República Federativa Socialista de Yugoslavia . A diferencia de Ćosić, que abogaba por una política cultural más unificada y centralizada en Yugoslavia, Pirjevec defendía la autonomía cultural de las repúblicas individuales de la federación yugoslava. La polémica le proporcionó a Pirjevec un alto grado de visibilidad pública.
En 1961, Pirjevec obtuvo su doctorado en literatura comparada y en 1963 se convirtió en profesor de la Facultad de Artes de la Universidad de Liubliana. A finales de la década de 1960, saltó a la fama entre los estudiantes como profesor carismático. El Departamento de Literatura Comparada, donde enseñaba, se convirtió en uno de los centros más vibrantes de la escena intelectual eslovena de las décadas de 1960 y 1970. Entre los alumnos de Pirjevec se encontraban Dimitrij Rupel , Niko Grafenauer , Rudi Šeligo , Andrej Inkret y muchos otros intelectuales que más tarde formaron el núcleo del movimiento intelectual centrado en torno a la revista alternativa Nova revija . En este período, Pirjevec también desarrolló una estrecha amistad con el historiador literario Taras Kermauner y el filósofo Ivo Urbančič , quienes representaban posiciones críticas hacia el sistema comunista. En 1964, Pirjevec criticó la decisión del régimen de prohibir la publicación de la revista alternativa Perspektive , y fue nuevamente expulsado del Partido por este motivo.
En la década de 1960, Pirjevec publicó varias monografías sobre la literatura eslovena moderna, centrándose especialmente en el período de fin de siglo . Los más famosos fueron sus estudios sobre el escritor y ensayista Ivan Cankar . También publicó numerosos estudios de obras clásicas del canon occidental , en los que el más famoso es su tratado sobre el problema del mal en las obras de Dostoyevski . Basó su investigación académica en las teorías estéticas de Hegel , Georg Lukács y Mikhail Bakhtin , pero también en la filosofía existencialista de Sartre y la fenomenología de la ciencia literaria de Roman Ingarden . También fue receptivo a las corrientes provenientes del nuevo historicismo .
Durante este período, Pirjevec mantuvo estrechos contactos con la Escuela Praxis , que intentaba formular una visión alternativa y humanista del marxismo . También fue miembro del Comité de la famosa Escuela de Verano de Korčula organizada por el grupo Praxis . Entre 1969 y 1971, trabajó como editor de la revista eslovena Sodobnost .
A finales de los años 60 y principios de los 70, Pirjevec simpatizó con el movimiento estudiantil que se desarrolló en la Universidad de Liubliana. En 1971, se unió a las protestas contra la detención de dos estudiantes de la universidad, Frane Adam y Milan Jesih , que desembocaron en la ocupación de la Facultad de Filosofía por parte de los estudiantes.
A partir de los años 70, Pirjevec fue abandonando paulatinamente sus posiciones marxistas anteriores y, bajo la influencia del filósofo Ivan Urbančič , se fue acercando cada vez más a la filosofía de Martin Heidegger , a quien conoció personalmente en 1974.
Murió en Liubliana el 4 de agosto de 1977 y fue enterrado en el cementerio de Šmartno pod Šmarno Goro .
Pirjevec se casó dos veces. Su primera esposa fue su compañera de lucha en los partisanos, la profesora universitaria de lengua francesa Marjeta Vasič, la segunda fue la actriz y más tarde escritora Nedeljka Kacin. Su hija Alenka Pirjevec es una famosa actriz de teatro y titiritera. Su segunda hija con la periodista eslovena Olga Ratej es el dramaturgo esloveno Ira Ratej.
Junto con Edvard Kocbek , Pirjevec es considerado uno de los intelectuales más influyentes de Eslovenia en el período comprendido entre 1945 y 1980. Influyó no solo en la crítica literaria y la historia, sino también en filósofos como Tine Hribar , Ivan Urbančič , Dean Komel y el filósofo croata Mario Kopić . [5] Fue crucial en el desarrollo intelectual de varias figuras públicas, entre las que la más famosa fue el escritor y sociólogo Dimitrij Rupel , quien más tarde se convirtió en el primer ministro de Asuntos Exteriores esloveno. Pirjevec fue retratado en varias novelas y memorias, entre ellas Die Fistelstimme (1982) de Gert Hofmann , Oko v zraku ("El ojo en el aire") de Milan Dekleva , Braşow de Iztok Osojnik , Izgubljeni sveženj ( "El paquete perdido") de Rudi Šeligo y Taras Kermauner . Navzkrižna srečavanja ("Encuentros cruzados"), así como en la epopeya Vrata nepovrata ("La puerta sin retorno") de Boris A. Novak .
La visión de Pirjevec sobre la cuestión nacional, articulada en polémicas con el ideólogo del socialismo yugoslavo Edvard Kardelj , fue particularmente influyente entre los intelectuales eslovenos disidentes de finales de los años 1970 y 1980. Pirjevec fue el autor más citado en las " Contribuciones al Programa Nacional Esloveno ", un manifiesto público escrito por 16 intelectuales no comunistas en 1987, que a menudo se considera como el comienzo del movimiento esloveno por la independencia que culminó en la declaración de independencia de Eslovenia en 1991.
En 1997 se erigió un busto de Pirjevec en el salón de actos de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Liubliana. En 1998 se colocó una placa conmemorativa en su casa natal de Nova Gorica .
