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Dušan Pirjevec

Dušan Pirjevec

Dušan Pirjevec , conocido por su nombre de guerra Ahac (20 de marzo de 1921 – 4 de agosto de 1977), fue un partisano , historiador literario y filósofo esloveno . Fue uno de los intelectuales públicos más influyentes en la Eslovenia posterior a la Segunda Guerra Mundial .

Primeros años y actividad revolucionaria

Dušan Pirjevec nació en Solkan , que entonces era un suburbio de la ciudad italiana de Gorizia . Su lugar de nacimiento se encuentra ahora en la localidad eslovena de Nova Gorica . Su padre era el historiador literario Avgust Pirjevec de Gorizia; su madre, Iva de soltera Mozetič, provenía de una rica familia de comerciantes de Solkan. [1] Su hermana, Ivica Pirjevec, se convirtió más tarde en una agitadora antinazi y fue capturada y asesinada por los nazis en 1944 (una calle en el barrio de Tacen en Liubliana, en el distrito de Šmarna Gora, lleva su nombre). Poco después del nacimiento de Pirjevec, la familia se mudó a Liubliana , en lo que entonces era el Reino de los serbios, croatas y eslovenos , donde su padre trabajaba como bibliotecario jefe de la Biblioteca Nacional de Investigación . Pirjevec asistió a la Escuela Secundaria Técnica de Liubliana y en 1939 se matriculó en la Universidad de Zagreb , donde estudió agronomía . En 1940 se unió al Partido Comunista de Yugoslavia .

Ya en su adolescencia, Pirjevec desarrolló un interés por la literatura, especialmente por los poètes maudits franceses . En los años previos a la Segunda Guerra Mundial , publicó varios artículos bajo diferentes seudónimos en la distinguida revista literaria liberal-progresista Ljubljanski zvon . Junto con el joven poeta Karel Destovnik Kajuh , fue coeditor de la revista radical Svobodna mladina ("La juventud libre").

A principios de la década de 1940, participó en el "Conflicto de la izquierda literaria", una polémica que involucraba al escritor crítico de izquierda croata Miroslav Krleža contra los partidarios de la línea dura ideológica del Partido Comunista en torno a Boris Ziherl y Edvard Kardelj . En la polémica que giraba en gran medida en torno a la relación entre la libertad artística personal y el compromiso revolucionario colectivo, Pirjevec defendió la insistencia de Krleža en la libertad artística, tratando de demostrar que no está en conflicto con una posición marxista leninista.

Partidista

Poco después de la invasión del Eje a Yugoslavia en abril de 1941, Pirjevec se unió a la resistencia partidista en el Frente de Liberación del Pueblo Esloveno , adoptando el nombre de batalla de Ahac, por el que siguió siendo conocido por el resto de su vida. A finales de 1941 participó en la lucha contra el régimen de ocupación fascista italiano en la llamada Provincia de Liubliana . Eligió el nombre de lucha Ahac (Agacio). La elección fue muy simbólica: desde finales del siglo XVI, San Agacio fue venerado en las tierras eslovenas como patrón contra las invasiones turcas , y en el siglo XVII también fue venerado como santo protector de Carniola . [2]

Su talento organizativo fue descubierto por el líder comunista Aleš Bebler, quien consiguió el ascenso de Pirjevec al rango de comisario político en las unidades militares activas en la Baja Carniola . Durante este tiempo, se hizo famoso por su belicosidad y trato brutal a sus oponentes. En unas memorias muy controvertidas publicadas póstumamente en 1990, el también combatiente y famoso ensayista Jože Javoršek incluso acusó a Pirjevec de quemar vivos a prisioneros de guerra. [3] También estuvo involucrado en una investigación interna sobre la masacre de un grupo de romaníes en la región de White Carniola en 1942, pero fue absuelto. En 1943, fue enviado a organizar la lucha de resistencia en el litoral esloveno y en la Eslovenia friulana en Italia , y en 1944 en el sur de Carintia .

Después del final de la guerra, Pirjevec fue destinado a las unidades de propaganda del recién establecido régimen comunista en Eslovenia. Entre 1945 y 1947 trabajó como editor del diario Ljudska pravica (Justicia Popular), el principal periódico comunista de Eslovenia. Allí conoció al crítico literario Bojan Štih , quien lo introdujo en las tendencias literarias contemporáneas. En 1947, Pirjevec se convirtió en presidente de la sección Agitprop de la Universidad de Ljubljana . Durante este período, se convirtió en un amigo personal cercano de Vitomil Zupan , con quien participó en varias provocaciones de lo que veían como la escena cultural "reaccionaria y pequeño burguesa" en Liubliana. En el verano de 1948, fue arrestado y juzgado en un juicio espectáculo por numerosos delitos graves, como actividad subversiva, actos inmorales y violación. A diferencia de su amigo personal cercano, que fue arrestado y acusado de los mismos delitos en el mismo juicio, Pirjevec fue condenado a una pena relativamente leve de dos años de prisión. Fue puesto en libertad después de medio año y puesto en libertad condicional. Fue excluido del Partido Comunista y despojado de todos sus honores de guerra.

El erudito

Entre 1948 y 1952, Pirjevec estudió lengua francesa y literatura comparada en la Universidad de Ljubljana bajo la supervisión del historiador literario Anton Ocvirk. Entre 1952 y 1961 trabajó como administrativo en el Instituto de Literatura de la Academia Eslovena de Ciencias y Artes , y más tarde ascendió al puesto de asistente personal del presidente del instituto, Josip Vidmar .

En 1958, Pirjevec se convirtió en asistente del Departamento de Literatura Comparada de la Universidad de Ljubljana. En 1959 participó activamente en el llamado "asunto Slodnjak", cuando el historiador literario de mentalidad conservadora Anton Slodnjak fue despedido de su puesto de profesor de literatura eslovena por haber publicado una antología de literatura eslovena en Alemania , que incluía a varios autores. que no eran bien vistos por el régimen comunista. [4] El mismo año, Pirjevec fue admitido nuevamente en el Partido Comunista.

Entre 1961 y 1962, Pirjevec inició una larga polémica con el escritor serbio Dobrica Ćosić en torno a las políticas culturales en la República Federal Socialista de Yugoslavia . A diferencia de Ćosić, que defendía una política cultural más unificada y centralizada en Yugoslavia, Pirjevec defendió la autonomía cultural de las repúblicas individuales de la federación yugoslava. La polémica dio a Pirjevec un alto grado de visibilidad pública.

En 1961, Pirjevec obtuvo su doctorado en literatura comparada y en 1963 se convirtió en profesor de la Facultad de Artes de la Universidad de Ljubljana. A finales de la década de 1960, saltó a la fama entre los estudiantes como un profesor carismático. El Departamento de Literatura Comparada, donde enseñó, se convirtió en uno de los centros más vibrantes de la escena intelectual eslovena de los años 1960 y 1970. Entre los alumnos de Pirjevec se encontraban Dimitrij Rupel , Niko Grafenauer , Rudi Šeligo , Andrej Inkret y muchos otros intelectuales que más tarde formaron el núcleo del movimiento intelectual centrado en la revista alternativa Nova revija . En este período, Pirjevec también desarrolló una estrecha amistad con el historiador literario Taras Kermauner y el filósofo Ivo Urbančič , quienes representaban posiciones críticas hacia el sistema comunista. En 1964, Pirjevec criticó la decisión del régimen de prohibir la publicación de la revista alternativa Perspektive y fue nuevamente expulsado del Partido por este motivo.

En la década de 1960, Pirjevec publicó varias monografías sobre la literatura eslovena moderna, centrándose especialmente en el período de fin de siglo . Los más famosos fueron sus estudios sobre el escritor y ensayista Ivan Cankar . También publicó numerosos estudios de obras clásicas del canon occidental , de los cuales el más famoso es su tratado sobre el problema del mal en la obra de Dostoyevski . Basó su investigación académica en las teorías estéticas de Hegel , Georg Lukács y Mikhail Bakhtin , pero también en la filosofía existencial de Sartre y la fenomenología de la ciencia literaria de Roman Ingarden . También se mostró receptivo a las corrientes provenientes del nuevo historicismo .

Durante este período, Pirjevec mantuvo estrechos contactos con la Escuela Praxis , que intentaba formular una visión alternativa y humanista del marxismo . También fue miembro del comité de la famosa Escuela de Verano de Korčula organizada por el grupo Praxis . Entre 1969 y 1971 se desempeñó como editor de la revista eslovena Sodobnost .

A finales de los años 1960 y principios de los 1970, Pirjevec simpatizaba con el movimiento estudiantil que se desarrolló en la Universidad de Ljubljana. En 1971, se unió a las protestas contra el arresto de dos estudiantes de la universidad, Frane Adam y Milan Jesih , que desembocaron en la ocupación de la Facultad de Artes por los estudiantes.

A partir de la década de 1970, Pirjevec abandonó gradualmente sus posiciones marxistas anteriores. Bajo la influencia del filósofo Ivan Urbančič , se acercó cada vez más a la filosofía de Martin Heidegger , a quien conoció personalmente en 1974.

Murió en Liubliana el 4 de agosto de 1977 y fue enterrado en el cementerio de Šmartno pod Šmarno Goro .

Vida personal

Pirjevec estuvo casado dos veces. Su primera esposa fue su compañera de lucha partidista, la profesora universitaria de lengua francesa Marjeta Vasič, la segunda fue la actriz y más tarde escritora Nedeljka Kacin. Su hija Alenka Pirjevec es una famosa actriz de teatro y titiritera. Su segunda hija con la periodista eslovena Olga Ratej es la dramaturga eslovena Ira Ratej.

Influencia y legado

Junto con Edvard Kocbek , Pirjevec es considerado uno de los intelectuales más influyentes de Eslovenia en el período comprendido entre 1945 y 1980. Influyó no solo en la crítica literaria y la historia, sino también en filósofos como Tine Hribar , Ivan Urbančič , Dean Komel y el filósofo croata Mario. Kopic . [5] Fue crucial en el desarrollo intelectual de varias figuras públicas, entre las cuales la más famosa fue el escritor y sociólogo Dimitrij Rupel , quien más tarde se convirtió en el primer ministro de Asuntos Exteriores esloveno. Pirjevec apareció en varias novelas y memorias, entre ellas Die Fistelstimme (1982) de Gert Hofmann , Oko v zraku ("El ojo en el aire") de Milan Dekleva , Braşow de Iztok Osojnik , Izgubljeni sveženj ( "The Lost Bundle"), y Navzkrižna srečavanja ("Encuentros cruzados") de Taras Kermauner , así como en el epos Vrata nepovrata ("La puerta sin retorno") de Boris A. Novak .

La visión de Pirjevec sobre la cuestión nacional, articulada en polémicas con el ideólogo del socialismo yugoslavo Edvard Kardelj , fue particularmente influyente entre los intelectuales disidentes eslovenos de finales de los años setenta y ochenta. Pirjevec fue el autor más citado de las " Contribuciones al programa nacional esloveno ", un manifiesto público escrito por 16 intelectuales no comunistas en 1987, que con frecuencia se considera el comienzo del movimiento esloveno por la independencia que culminó con la declaración de Independencia de Eslovenia en 1991.

En 1997 se erigió un busto de Pirjevec en el vestíbulo de la Facultad de Artes de la Universidad de Liubliana. En 1998, se colocó una placa conmemorativa en su casa natal en Nova Gorica .

Referencias

  1. ^ Dušan Pirjevec: slovenska kultura in literarna veda (Ljubljana: FF, 2011), 312
  2. ^ "Uživajmo zdravo - Izlet na Sveti Ahac na Dolenjskem". Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 9 de noviembre de 2010 .
  3. ^ Jože Javoršek, Spomini na Slovence III. Liubliana: Adit, 1990. 92
  4. ^ "Oh Kmeclu". lit.ijs.si. ​1 de noviembre de 2004.
  5. ^ "Pirjevec actual – na Hrvaškem". pogledi.delo.si .

Fuentes