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Lucha por el poder entre los drusos (1658-1667)

La lucha por el poder entre los drusos de 1658-1667 fue una violenta disputa tribal durante el gobierno otomano en el Levante . El conflicto estalló entre facciones drusas rebeldes y pro-otomanas por la sucesión del gobierno maani .

Fondo

En 1624, cuando el sultán otomano reconoció a Fakhr-al-Din II como señor de Arabistán (desde Alepo hasta las fronteras de Egipto), [1] el líder druso hizo de Tiberíades su capital. Fakhr, uno de los emires drusos más famosos , fue sucedido en 1635 por su sobrino Mulhim Ma'an , quien gobernó hasta su muerte en 1658. El único hijo sobreviviente de Fakhr, Husayn, vivió el resto de su vida como funcionario de la corte en Constantinopla . Mulhim ejerció derechos tributarios iltizam en los distritos de Chouf , Gharb, Jurd, Matn y Kisrawan del Líbano. Las fuerzas de Mulhim lucharon y derrotaron a las de Mustafa Pasha, Beylerbey de Damasco, en 1642, pero los historiadores informan que, por lo demás, fue leal al gobierno otomano. [2]

Conflicto

Tras la muerte de Mulhim en 1658, [3] sus hijos Ahmad y Korkmaz (o Qurqmaz) [4] entraron en una lucha de poder con otros líderes drusos respaldados por los otomanos.

En 1660, el Imperio Otomano decidió reorganizar la región y colocó los sanjaks (distritos) de Sidón-Beirut y Safed en una provincia recién formada, Sidón , una medida que los drusos locales consideraron un intento de afirmar el control. [5] Se envió una expedición otomana a la zona tras la creación de las nuevas unidades administrativas, inicialmente contra los chiítas y los hamades chiítas. [4] El gran wazir Köprülü Mehmed Pasha llegó en persona con la expedición. [4] Los chiítas huyeron a los hamades en el alto Kisrawan , mientras que las tropas otomanas saquearon Wadi al-Taym . [4]

Los otomanos, alegando que los chiítas se habían aliado con los maanis, exigieron a Ahmad y Korkmaz que entregaran a los chiítas y proporcionaran dinero al ejército otomano, pero los maanis se negaron y huyeron también a Kisrawan. [4] Los maanis perdieron el control y los drusos de Galilea perdieron su protección. [6] Las tropas otomanas saquearon la zona, buscando a los señores de los chiítas, Hamades y maanis, causando "miseria" a los campesinos. [4] Como resultado, los drusos pro-otomanos invadieron gran parte de Galilea, destruyendo sobre todo las ciudades de Safed y Tiberíades . [ cita requerida ]

Los jeques alternativos pro-otomanos Sirhal Imad y Ali Alam al-Din fueron instalados brevemente para gobernar el país druso. [4] El historiador contemporáneo Istifan al-Duwayhi informa que Korkmaz fue asesinado en un acto de traición por el Beylerbey de Damasco en 1662. [5] Su hermano Ahmad aparentemente escapó de la conspiración. [4] En 1666, según al-Safa, los chiítas locales rechazaron al gobernador de Sidón y una fuerza de Ma'an cerca de Nabatiyeh . [4]

En 1667, Ahmad Ma'an y sus partidarios derrotaron a los pro-otomanos Alam al-Din, Sawaf y otros, y llamaron Yamanis cerca de Beirut. [4] Ahmad emergió victorioso en la lucha de poder entre los drusos en 1667, pero los Maʿnīs perdieron el control de Safad [7] y se retiraron para controlar el iltizam de las montañas Chouf y Kisrawan, responsables ante el gobernador otomano de Sidón. [8] Según Abu-Husayn, después de 1667 Ahmad reanudó la correspondencia con los toscanos.

Secuelas

Ahmad continuó como gobernante local hasta su muerte por causas naturales, sin heredero, en 1697. [7] Durante la Guerra Otomano-Habsburgo (1683-1699) , Ahmad colaboró ​​en una rebelión contra los otomanos que se extendió más allá de su muerte. [7] Los derechos de los iltizam en Chouf y Kisrawan pasaron a la creciente familia Shihab a través de la herencia de la línea femenina. [8] A pesar de los conflictos en la década de 1660, la familia Maan jugó el papel principal en la gestión de los asuntos internos de este eyalato hasta los últimos años del siglo XVII, tal vez porque no era posible administrar la provincia, ciertamente no en el sanjak de Sidón-Beirut, sin ellos. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Los drusos del Levante Archivado el 9 de marzo de 2012 en Wayback Machine.
  2. ^ Abu-Husayn, Abdul-Rahim (2004). La visión desde Estambul: Líbano y el Emirato Druso en los documentos de la cancillería otomana, 1546-1711 . IBTauris. pp. 21–22. ISBN 978-1-86064-856-4.
  3. ^ La visión desde Estambul: el Líbano otomano y el emirato druso . P. 22. [1]
  4. ^ abcdefghij Harris W. Líbano: una historia, 600-2011 . P.109. Oxford University Press. [2]
  5. ^ ab Abu-Husayn, Abdul-Rahim (2004). La visión desde Estambul: Líbano y el Emirato Druso en los documentos de la cancillería otomana, 1546-1711 . IBTauris. p. 22. ISBN 978-1-86064-856-4.
  6. ^ Una historia de los drusos. P.45
  7. ^ abc Abu-Husayn, Abdul-Rahim (2004). La visión desde Estambul: Líbano y el Emirato Druso en los documentos de la cancillería otomana, 1546-1711 . IBTauris. págs. 22-23. ISBN 978-1-86064-856-4.
  8. ^ ab Salibi, Kamal S. (2005). Una casa de muchas mansiones: la historia del Líbano reconsiderada . IBTauris. p. 66. ISBN 978-1-86064-912-7.
  9. ^ Abu-Husayn, Abdul-Rahim (1992). "Problemas en la administración otomana en Siria durante los siglos XVI y XVII: el caso del Sanjak de Sidón-Beirut". Revista Internacional de Estudios de Oriente Medio . 24 (4): 665–675 [673]. doi :10.1017/S002074380002239X. S2CID  159670509 . Consultado el 11 de abril de 2011 .

Lectura adicional