El monasterio de Dragović ( en serbio : Манастир Драговић , Manastir Dragović ) es un monasterio ortodoxo serbio situado en una colina aguas abajo del río Cetina , no lejos de Vrlika en Croacia . Cuando se creó el lago artificial Peruća , el monasterio original se hundió debido al movimiento de tierra. El nuevo monasterio fue construido sobre una colina no lejos del anterior y ahora se encuentra junto al lago Peruća, a 20 kilómetros de Knin .
A lo largo de su historia, el monasterio de Dragović fue destruido tres veces. Hoy en día pertenece a la Eparquía de Dalmacia de la Iglesia Ortodoxa Serbia y, como tal, es uno de los tres centros espirituales de los serbios de Dalmacia , junto con el monasterio de Krka y el monasterio de Krupa .
Según la crónica "Historia del monasterio de la Santa Natividad Dragović en la diócesis ortodoxa de Dalmacia", escrita por el archimandrita Gerasim Petranović en 1859, el monasterio lleva el nombre de Drago, quien se mudó con sus hermanos de Bosnia a la región de Cetina . Sin embargo, según la leyenda local, el monasterio debe su nombre al río que fluía cerca de su antiguo emplazamiento.
Según el esquematismo oficial ortodoxo serbio publicado hasta finales del siglo XIX, no se conoce información histórica sobre la fundación. [1] Según una historia popular infundada del clero ortodoxo que se remonta a 1811, pero principalmente inventada y promovida por Nikodim Milaš en su Pravoslavna Dalmacija (1901), el Monasterio Dragović fue construido en 1395, seis años después de la Batalla de Kosovo. , y tras la muerte del rey bosnio Tvrtko , cuando supuestamente los serbios de Bosnia se trasladaron en masa a Dalmacia, donde construyeron este monasterio. [2] [1] Algunos otros relatos históricos sin fuentes sobre el monasterio también son invención suya. [1] No hubo una ortodoxia institucional (serbia) en la Bosnia de 1468/69, [3] la ortodoxia se extendió en Bosnia sólo con el avance otomano, y a mediados del siglo XV estaba presente sólo en las partes oriental y sudoriental de Bosnia-Herzegovina. Frontera serbia. [4]
Arqueológicamente, el estrato medieval tardío aún no está confirmado, las fuentes no pueden confirmar la existencia de una iglesia católica en el sitio, y los elementos no ortodoxos encontrados en el monasterio posiblemente fueron introducidos desde la cercana iglesia católica medieval de Gornje Koljane. [1] Según fuentes históricas confiables, el monasterio posiblemente fue fundado antes de la restauración del Patriarcado serbio de Peć en 1557, y muy probablemente a fines del siglo XVI, pero quedó desolado durante mucho tiempo. [1] A finales del siglo XVII (1694), las autoridades venecianas dieron permiso al obispo ortodoxo Nikodim Busović para reconstruir el monasterio abandonado, antica chiesa et monastero habitato da calogeri , mediante el cual se fundó oficialmente la jerarquía y costumbre ortodoxa, pero el monasterio Tenía una relación compleja con las autoridades católicas y ortodoxas. [1] [5] En medio de malas relaciones con los católicos griegos en Šibenik y la jerarquía católica romana, Busović al final se retiró de la posición de obispo y murió en el monasterio. [1] [5] [6]
El terreno en el que descansaba Dragović era muy inestable y esto, junto con el aumento de la humedad, convenció a los monjes de trasladar el monasterio a una mejor ubicación. [ cita necesaria ] Con permiso veneciano, en 1777 el hieromonje Vikentije Stojisavljević comenzó a construir el nuevo monasterio en Vinogradi . La reconstrucción del monasterio fue muy larga y financieramente agotadora hasta que el prior Jerotej Kovačević finalmente supervisó su finalización. Finalmente se inauguró el 20 de agosto de 1867. [ cita necesaria ]
En 1959, cuando los comunistas yugoslavos construyeron el lago artificial para la central hidroeléctrica de Peruća , el monasterio Dragović fue trasladado a una colina no lejos de la antigua fortaleza llamada Gradina . [ cita necesaria ]
Entre 1991 y 1993, durante la Guerra de Independencia de Croacia , el monasterio fue asaltado varias veces, [7] y en 1995 fue abandonado, tras lo cual la iglesia fue devastada y profanada, haciéndola inhabitable. [8] Más tarde, el obispo Fotije dio su bendición al padre Đorđe Knežević para comenzar la reconstrucción del monasterio. En otoño de 2004 se lograron las condiciones básicas para el regreso de los monjes. Así, por decreto del obispo Fotije, el 15 de septiembre de 2004 el monasterio Dragović recibió una nueva hermandad y el hieromonje Varsonufije (Rašković) fue nombrado su padre superior. El mismo día de la fiesta de la Natividad de la Madre de Dios , en la iglesia del monasterio reconstruido se celebró la primera liturgia jerárquica. [ cita necesaria ]
De esta manera se restableció la tradición de reunir a los ortodoxos en este monasterio. Esta asamblea tiene lugar todos los años el domingo antes de la fiesta de la Natividad de la Theotokos. [ cita necesaria ]
El monasterio de Dragović tenía un rico tesoro, en el que se guardaban numerosos manuscritos de los siglos XVI al XVIII, así como libros muy antiguos escritos en griego , latín , italiano , ruso y eslavo eclesiástico . [ cita necesaria ]
También se encontraban antimens muy raros , entre los que se encontraba uno realizado por Hristofor Zefarović que data de 1752. También formaban parte de este rico tesoro una gran cantidad de objetos sacros del siglo XVIII, principalmente hechos con granulación de plata y filigrana. [ cita necesaria ]
En la iglesia del monasterio se guardaba una parte de las reliquias de San Gregorio: San Gregorio era un iluminador y arzobispo serbio que supuestamente era descendiente de la familia de San Nemanjić . [ cita necesaria ]
Срби, досељени из Босне, саградили су на Цетини манастир Драговић (1395).
Politika ne mari za to što u prvom osmanskom popisu Bosne iz 1468/69. godine nije bilo institucionalnog pravoslavlja...
Uporedo sa širenjem islama u bosni dogodio se i razvoj pravoslavlja. I to mnogo više nego katoličanstva zbog činjenice da je vladao trajni vojni i politički sukob između Porte i Papinske države. Dakle, što se tiče pravoslavlja (i pravoslavne crkve u Bosni), dolaskom Osmanlija (polovinom 15. stoljeća) ono je bilo zastupljeno samo u nekim krajnjim istočnim i jugoistočnim dijelovima Bosne koji su došli u sastav srednjovjekovne bosanske kraljevine za doba kral ja Tvrtka I Kotromanića. Kako su ostali dijelovi Bosne potpadali pod osmansku vlast, tako se širio i pravoslavni element u bosni. To je historijska činjenica.
43°51′50″N 16°30′41″E / 43.8639°N 16.5114°E / 43.8639; 16.5114
