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Dorileo

Estela dedicada a Zeus Criseos, siglo III d.C., Dorylaeum

Dorylaeum o Dorylaion ( griego : Δορύλαιον ; turco : Şarhöyük ) fue una antigua ciudad de Anatolia . Ahora es un sitio arqueológico ubicado cerca de la ciudad de Eskişehir , Turquía . [1]

Su ubicación original estaba a unos 10 km al suroeste de Eskişehir, en un lugar ahora conocido como Karaca Hisar; Hacia finales del siglo IV a. C. se trasladó a un lugar al norte de la actual Eskişehir. [2]

Historia

Edad del Bronce Temprano

Şarhöyük (también conocido como Dorylaion) ha sido excavado desde 1989. Ha revelado una serie de depósitos culturales arqueológicos, el más antiguo data del tercer milenio antes de Cristo.

La ciudad floreció durante la Edad del Bronce temprana. Alrededor del año 2500 a. C., en el noroeste de Anatolia se puede distinguir un grupo cultural particularmente distintivo: la " Cultura Demircihüyük ". Dorylaeum-Sharhöyük estuvo en el centro de estos desarrollos culturales. [3]

La capa de la ciudad de la Edad del Bronce Final (ŞH V) es una de las fases culturales mejor representadas en el montículo. En 2018 se descubrió allí un nuevo sello jeroglífico luvita. Este material representa el período imperial hitita . [4]

Más tarde, la ciudad también fue importante bajo los frigios .

Períodos clásico y medieval

Mucho más tarde, Dorylaeum fue un puesto comercial romano . Probablemente también fue una ciudad clave en la ruta que tomó el apóstol Pablo en su segundo viaje misionero en el año 50 d.C. Se convirtió en obispado cuando formaba parte de la provincia tardorromana de Frigia Salutaris .

En el siglo III d.C., se vio amenazada por incursiones góticas. El ejército romano que tenía su base en Asia Menor estaba disperso y la marina se había trasladado al oeste desde la ciudad norteña de Sinope, por lo que los provincianos quedaron expuestos. Estos godos procedían de la región transdanubiana en el mar negro. Cuando la ciudad estuvo bajo amenaza, la gente usó estatuas dedicatorias para construir su muro más rápido, indicando su prisa por protegerse contra los invasores. Después de la batalla de Manzikert en 1071 fue tomada por los turcos selyúcidas .

Dorylaeum fue escenario de dos batallas durante las cruzadas . En 1097, durante la Primera Cruzada , los cruzados derrotaron allí a los selyúcidas, en su primera gran victoria . [5] Durante la Segunda Cruzada fue el lugar de una importante derrota cruzada , que efectivamente puso fin a la contribución alemana a la cruzada.

El emperador bizantino Manuel I Comneno fortificó Dorylaeum en 1175. El historiador bizantino contemporáneo Niketas Choniates relata que Manuel no destruyó las fortificaciones de Dorylaeum, como había acordado hacerlo como parte del tratado que negoció con el sultán turco selyúcida Kilij Arslan II inmediatamente después. la Batalla de Myriokephalon . La respuesta del sultán a este acontecimiento no fue un ataque directo a Dorylaeum sino el envío de un gran ejército para devastar el rico valle de Meandro al sur. [6]

Dorylaeum fue descrito por el autor musulmán al-Harawi (fallecido en 1215) como un lugar de aguas termales medicinales en la frontera al final del territorio cristiano. [7]

Historia eclesiástica

Dorylaeum se convirtió en obispado bajo el Imperio Bizantino y fue sufragáneo del metropolitano de Synnada en Frigia .

Se conocen siete obispos del siglo IV al IX, siendo el más famoso Eusebio . La sede se menciona aún en el siglo XII entre los sufragáneos de Synnada , pero debió ser suprimida poco después.

sede titular

Dorylaeum está incluido en la lista de sedes titulares de la Iglesia Católica . [8] La diócesis fue restaurada nominalmente como obispado titular católico latino en 1715 como Dorylaeum , que se escribe Dorylaëum desde 1925.

Está vacante desde hace décadas, habiendo tenido los siguientes titulares, todos del rango más bajo (episcopal):

Ver también

Notas

  1. ^ "Eskişehir Kültür Envanteri". Archivado desde el original el 30 de julio de 2020 . Consultado el 4 de mayo de 2018 .
  2. ^ Enciclopedia católica
  3. ^ Manfred Korfmann 2001, TROIA y los inicios de las relaciones entre Oriente y Occidente. (PDF) Fase. Estudios griegos y romanos 4:82‐101. Tbilisi, Georgia.
  4. ^ Mahmut Bilge Baştürk, Meltem Doğan-Alparslan 2018, Un nuevo sello jeroglífico de Şarhöyük.
  5. ^ "Dorileo". Enciclopedia católica . Consultado el 17 de febrero de 2007 .
  6. ^ Treadgold, pag. 649.
  7. ^ Lindner, pág. 62
  8. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 883 

Referencias

Fuentes y enlaces externos