Donald Hudson "Don" Frew es una figura de la Wicca estadounidense , el Pacto de la Diosa , el diálogo interreligioso nacional y global y los estudios paganos .
Es un Representante Nacional Interreligioso para el Pacto de la Diosa. [1] Ha estado representando a Wicca ("la Artesanía") en el trabajo interreligioso desde 1985 y ha servido en el Comité Ejecutivo del Consejo Interreligioso del Área de Berkeley, en la junta directiva del Centro Interreligioso en el Presidio, [2] en la Asamblea de Líderes Religiosos y Espirituales del Mundo en el Parlamento de las Religiones del Mundo, [3] y en el Consejo Global de la Iniciativa de Religiones Unidas. [4] Es el fundador y Director del Proyecto Religiones Perdidas y en Peligro, [5] enfocado en preservar y restaurar las tradiciones religiosas de comunidades marginales. Frew ha abordado la cooperación regular con agencias de aplicación de la ley y organizaciones escépticas, confrontando el " pánico satánico " de la década de 1990.
El interés de Frew por la Wicca comenzó a los 12 años en un grupo dirigido por la bruja Lilith St. John, que vivía cerca. [6] En 1983, Frew fue iniciado en Coven Firestar, un aquelarre de la NROOGD (Nueva Orden Reformada del Amanecer Dorado) y más tarde en un aquelarre gardneriano (Tobar Bhride) en 1985. Es un anciano tanto en la NROOGD como en las tradiciones gardnerianas de brujería neopagana o Wicca. Es sumo sacerdote de un aquelarre gardneriano en Berkeley, California, Coven Trismegiston, con su esposa Anna Korn.
Los aquelarres de Frew han sido miembros del Pacto de la Diosa (o "CoG", la organización religiosa más grande del mundo para brujas), y en 1985 fue elegido segundo Oficial de Información Pública de CoG. [7] Desde entonces, ha cumplido nueve mandatos en la Junta Nacional de CoG. [8] El trabajo de Frew como Oficial de Información Pública de CoG lo llevó a la comunicación y colaboración con partes de la sociedad tradicionalmente en tensión con la comunidad Craft: las fuerzas del orden, el cristianismo evangélico conservador y el entonces naciente movimiento interreligioso.
Frew y su esposa escribieron una revisión del Libro de Sombras de Gardner , anotando el texto básico de múltiples libros de sombras de diferentes partes de los EE. UU. y el Reino Unido, el Libro de Sombras de Gardner y Valiente y muchos otros documentos históricos.
Desde 1985, Frew ha trabajado con la inspectora de policía de San Francisco , Sandi Gallant, como consultora sobre lo oculto [9] y, con el paso de los años, ha ido creciendo hasta llegar a colaborar con agencias policiales de todo el país. Frew se desempeñó como consultor y experto en lo oculto en el juicio del preescolar McMartin, los asesinatos en serie de Leonard Lake y los asesinatos de Matamoros , entre otros.
En 1986, junto con su amigo de la universidad Shawn Carlson , Frew propuso que el Comité para el Examen Científico de la Religión (CSER) investigara las crecientes y generalizadas denuncias de " Abuso Ritual Satánico " o "SRA". A esto le siguió una investigación de dos años, a cargo de miembros del CSER, Robert Hicks del Departamento de Justicia y Ken Lanning del FBI , junto con Frew, Carlson y otros. [10] Los resultados se publicaron en "Satanismo en Estados Unidos: cómo el diablo obtuvo mucho más de lo que le correspondía". [11] Este informe, que no encontró evidencia de actividad criminal organizada por parte de grupos satanistas, cambió el rumbo de la opinión de las fuerzas del orden en contra de las denuncias de actividad criminal generalizada por parte de cultos satánicos . [12]
En 1986, Frew se acercó y comenzó un diálogo con el Spiritual Counterfeits Project [13] , una organización de investigación cristiana evangélica con sede en Berkeley enfocada en la lucha contra las sectas y el ocultismo. [9] Frew y el fundador de SCP, Brooks Alexander, organizaron una serie innovadora de diez diálogos de cuatro horas sobre temas de interés tanto para cristianos como para brujas, entre miembros de SCP y miembros del Pacto de la Diosa. Frew y Alexander han seguido siendo amigos y defensores del diálogo entre brujas y cristianos. Frew contribuyó al libro de Alexander Witchcraft Goes Mainstream [14] en 2004.
Para seguir la creencia de que los grupos interreligiosos necesitan comunicarse incluso con los elementos más conservadores del cristianismo y el islam , Frew también se acercó y desarrolló una relación de trabajo con Lee Penn, [15] el detractor más vocal de la Iniciativa de Religiones Unidas y autor de False Dawn: The United Religions Initiative, Globalism, and the Quest for a One-World Religion. [16] Frew es una de las fuentes más citadas en el libro de Penn.
Frew ha trabajado para obtener el reconocimiento de los pueblos paganos e indígenas como miembros de consejos interreligiosos. Como wiccano, Frew se unió al Consejo Interreligioso del Área de Berkeley (BAIC) en 1985, y fue elegido miembro de su comité ejecutivo en 1986. En 1987 fue nombrado Secretario Ejecutivo, convirtiéndose en el primer brujo en servir como funcionario en la junta de un consejo interreligioso local en los Estados Unidos. [9] BAIC fue miembro de la Red Interreligiosa de América del Norte [17] (NAIN), una asociación de consejos interreligiosos de Canadá y los EE. UU., y durante el mandato de Frew, el Pacto de la Diosa se convirtió en la primera organización pagana incluida en el Directorio de NAIN.
Gracias a los esfuerzos de Frew, en 1992 el Pacto de la Diosa se convirtió en una de las cuatro organizaciones neopaganas que copatrocinaron el Parlamento de las Religiones del Mundo de 1993, [18] donde más de 8000 asistentes internacionales asistieron a más de 900 programas en el transcurso de nueve días. Frew fue uno de los cuatro neopaganos seleccionados para dar una "Presentación importante" [19] titulada "Paganos en el diálogo interreligioso" [20]. Al final de los nueve días, los académicos que asistieron al Parlamento decían: "En 1893, América conoció a los budistas y los hindúes; en 1993, conocimos a los neopaganos". Un periodista describió el Parlamento como "la fiesta de presentación de los neopaganos". [19]
En 1995, tanto las Naciones Unidas como el Consejo Interreligioso del Área de Berkeley celebraron su 50º aniversario. Frew y otros organizadores interreligiosos de Berkeley crearon la conferencia "Celebrando el Espíritu" [21] , un evento oficial de la ONU50 que continuó los debates sobre el documento "Ética global" que se había firmado en la Asamblea en el Parlamento de 1993.
Frew ha seguido representando a la Iglesia de Dios en todos los parlamentos posteriores (Ciudad del Cabo en 1999, Barcelona en 2004 y Melbourne en 2009) y ha participado activamente en eventos clave. En 1997, Frew se convirtió en uno de los tres únicos [22] representantes paganos en la "Asamblea de líderes religiosos y espirituales del mundo" del parlamento. [23]
En el Parlamento de 1999 en Ciudad del Cabo, Sudáfrica: • Frew presentó sobre Wicca. [24]
• Aceptó la invitación del Dr. Gerald O. Barney , [25] autor del Informe Global 2000, para formar parte de un panel de líderes religiosos que abordarían sus "Preguntas del Milenio" pidiendo a los representantes de diferentes religiones que respondieran a las crisis de la época. [26]
• Como parte del Parlamento, Frew creó el Proyecto de Religiones Perdidas y en Peligro [27] y el LERP (Learning Religion Project), una organización de servicio interreligiosa sin fines de lucro que trabaja con comunidades religiosas marginadas para preservar las tradiciones religiosas en peligro de perderse para siempre., [28] [29] en LERP fue uno de los cinco "Regalos de Servicio" creados en la Asamblea de este Parlamento seleccionados para ser presentados al Dalai Lama .
En el Parlamento de las Religiones del Mundo de 2004 en Barcelona, España, Frew realizó presentaciones sobre el trabajo en curso del Proyecto Religiones Perdidas y en Peligro y sobre el Concurso de Diseño de Espacios Sagrados Interreligiosos (ver abajo), coordinó una exhibición de diseños del Concurso, participó en la Asamblea del Parlamento (trabajando específicamente en el acceso al agua potable) y colaboró con la programación organizada por la Iniciativa de Religiones Unidas.
Frew volvió a realizar presentaciones sobre el Proyecto de Religiones Perdidas y en Peligro y sobre la Iniciativa de Religiones Unidas en el Parlamento de las Religiones del Mundo de 2009 en Melbourne, Australia. [30] También facilitó un panel de paganos australianos [31] y fue entrevistado por Patheos.com. [32] [33]
En 1998 y 1999, Frew representó a la CoG (junto con Deborah Ann Light) en las Cumbres Globales celebradas en la Universidad de Stanford para crear la Carta de una nueva organización interreligiosa: la Iniciativa de Religiones Unidas. En 2000, asistió a la ceremonia de firma de su carta en Pittsburgh, Pensilvania. En 2002, fue elegido miembro del primer Consejo Global de la URI [34] (Junta de Síndicos), convirtiéndose en el primer neopagano en formar parte de la junta de una organización interreligiosa global. La Iniciativa de Religiones Unidas ha crecido hasta convertirse en la organización interreligiosa de base más grande de la Tierra, involucrando a más de 2,5 millones de personas involucradas en más de 650 Círculos de Cooperación en 86 países [35] y Frew ha permanecido muy involucrado. Fue designado fideicomisario general tanto en el segundo como en el tercer mandato del Consejo Global de la URI, y fideicomisario permanente en su cuarto mandato.
Frew ayudó a fundar muchos Círculos de Cooperación de la URI, incluyendo el CC de Espiritualidad y la Tierra [36] (S&ECC), que él coordina. Ha sido anfitrión de conferencias anuales "Gente de la Tierra", [37] en el Centro Interreligioso en el Presidio desde 2008; ha organizado lecciones de inglés, capacitación en computación y capacitación en video para representantes indígenas latinoamericanos involucrados en trabajo interreligioso, y mantiene un sitio web para ayudar con sus esfuerzos de creación de redes. [38] Con el CC Expresando la URI en la Música y las Artes (EURIMA), Frew ayudó a crear Un Mundo, Muchas Voces [39] , uno de los primeros cancioneros interreligiosos; el primer Concurso Interreligioso de Diseño de Espacios Sagrados que resultó en 160 diseños presentados por equipos en 17 países [40] y editó el libro final, Espacios Sagrados . [41] En 2000, Frew fue nombrado miembro de la junta directiva del Centro Interreligioso del Presidio [2] (ICP), convirtiéndose en el primer neopagano en formar parte de la junta directiva de una organización interreligiosa regional. El ICP es un consorcio de más de una docena de consejos, seminarios y organizaciones interreligiosas en el Área de la Bahía de San Francisco que trabajan juntos para mantener un sitio permanente para el trabajo interreligioso en curso en la Capilla de la Base Principal del Presidio. [2]
Frew es uno de los principales defensores de la teoría de que la Wicca moderna se remonta al paganismo de la Antigüedad Clásica. Frew encuentra una auténtica antigüedad en los conceptos cosmológicos y elementos litúrgicos básicos de la tradición gardneriana. Su trabajo se centra en los paralelismos entre la Wicca gardneriana y la teurgia de los neoplatónicos posteriores. [42] Aunque el texto definitivo está en producción, ha presentado charlas y artículos sobre este tema en varios lugares paganos, entre ellos:
{{cite web}}: La cita utiliza un título genérico ( ayuda )