español dominicano

Variedad (o variedades) del español hablado en República Dominicana

El español dominicano es el español que se habla en la República Dominicana ; y también entre la diáspora dominicana, la mayoría de la cual vive en los Estados Unidos, principalmente en la ciudad de Nueva York , Nueva Jersey , Connecticut , Rhode Island , Massachusetts , Pensilvania y Florida .

El español dominicano, una variedad caribeña del español, se basa en los dialectos andaluces y canarios del sur de España, y tiene influencias de los nativos taínos y otras lenguas arahuacas . Los hablantes del español dominicano también pueden usar palabras conservadoras que son similares a variantes más antiguas del español . La variedad hablada en la región del Cibao está influenciada por los colonizadores españoles y portugueses de los siglos XVI y XVII en el valle del Cibao, y muestra una influencia mayor que la media de los colonizadores canarios del siglo XVIII . ^{[3] [4]}

También hay una influencia significativa de las lenguas africanas en el español hablado por los descendientes de inmigrantes haitianos y afrocaribeños en la República Dominicana , particularmente en la gramática y la fonética. ^[5] Sin embargo, los inmigrantes de segunda generación de Haití suelen hablar muy cerca del habla estándar dominicana, si no es que realmente lo hablan, asimilándose al habla dominante.

Historia

La mayoría de los colonos hispanohablantes procedían de Andalucía (sur de España ) y de las Islas Canarias . Cuando llegaron por primera vez a lo que hoy es la República Dominicana, los primeros pueblos nativos con los que tuvieron contacto fueron los taínos , que hablaban arahuaco . ^{[ cita requerida ]}

El español, al igual que en otros países latinoamericanos, reemplazó por completo a las lenguas indígenas ( taíno , macorix y ciguayo ) de la República Dominicana hasta el punto de que se extinguieron por completo, principalmente debido a que la mayoría de la población indígena se extinguió rápidamente solo unos años después del contacto europeo. ^{[ cita requerida ]}

Sin embargo, cuando llegaron los españoles, encontraron la flora y fauna de la isla, así como diversos artefactos culturales, muy diferentes a los de España, por lo que muchas de las palabras utilizadas por los nativos para nombrar estas cosas se conservaron y asimilaron, enriqueciendo así el léxico español. Algunas de estas palabras incluyen: ají , anón , batata , barbacoa , bejuco , bija , caiman , canoa , caoba , conuco , guanábana , guayaba , hamaca , hobo (jobo) , hutía , iguana , jagua , maní , papaya (lechosa) , sabana , yuca . ^{[ cita requerida ]}

El español dominicano también incluye palabras indirectamente prestadas de lenguas africanas a través del portugués , como cachimbo , que fue tomado de la palabra portuguesa "cacimba", que fue tomada del bantú "cazimba". ^[6] Muchas de estas influencias africanas son bastante distantes y dejaron un impacto menor en el español dominicano moderno, y por lo general estas palabras también se utilizan en otros países de habla hispana tan lejanos como Argentina, por lo tanto, no es solo un fenómeno restringido a la República Dominicana sino común en el español latinoamericano (en comparación con el español europeo). El español dominicano también ha recibido cierta influencia limitada del criollo haitiano , debido a la ocupación haitiana de Santo Domingo ^[5] y los continuos contactos transfronterizos. La influencia haitiana es más fuerte en las regiones fronterizas. El criollo haitiano y el inglés de Samaná también han influido en el habla de la provincia de Samaná, lo que aumenta aún más la influencia africana que se encuentra en el dialecto. ^[7]

Fonología

• Como la mayoría de los demás dialectos del español, el español dominicano presenta yeísmo : los sonidos representados por ll (la palatal lateral /ʎ/ ) e y (históricamente la palatal aproximante /ʝ/ ) se han fusionado en uno solo. Este fonema fusionado generalmente se pronuncia como [ ʝ ] o [ ɟʝ ] . Es decir, en la República Dominicana (como en la mayor parte de América Latina y España ), se cayó es homófono con se calló .
• El español dominicano tiene seseo (no hay distinción entre /θ/ y /s/ ). Es decir, caza es homófona de casa . El seseo es común en casi toda Hispanoamérica, las Islas Canarias y el sur de España.
• En el habla cotidiana es habitual la contracción fuerte, como en "voy a" en "vuá" o "voá" , o "¿para dónde vas?" en "¿p'a'nde va'?" . Otro ejemplo: "David 'tá 'co'ta'o" , de " David está acostado", aunque la desgeminación vocálica es normal en la mayoría de los dialectos del español, cf. "David está acostada" peninsular estándar , normalmente pronunciada con una sola [a] .
• La fricativa /s/ tiene tendencia a desaparecer o a convertirse en una fricativa glotal sorda [h] al final de las sílabas. El cambio puede darse solo a nivel de palabra o también puede cruzar los límites de las palabras. Es decir, las mesas son blancas se pronuncia [lah ˈmesah som ˈblaŋkah] (o [lah ˈmesa som ˈblaŋkah] , con una [s] degeminada ), pero en las águilas azules, la /s/ final de sílaba en las y águilas puede resilabilizarse en la sílaba inicial de las siguientes palabras con vocal inicial y permanecer [s] ( [laˈsaɣilasaˈsuleh] ), o convertirse en [h] (varía según el hablante). La aspiración o desaparición de la /s/ final de sílaba es común en gran parte de Hispanoamérica, las Islas Canarias y el sur de España. La [s] final de sílaba se reduce con menos frecuencia en el habla formal, como en las transmisiones de televisión. ^[8]
  • Ejemplo 1: Decir lo niño o los niño , en lugar de los niños
  • Ejemplo 2: Decir lluvia ailada o lluvias ailada , en lugar de lluvias aisladas
• La /s/ inicial de sílaba también puede aspirarse ocasionalmente en las zonas rurales de El Cibao . Esto ocurre con mayor frecuencia en el pronombre reflexivo se y en sí . ^[9]
• En algunas zonas, los hablantes tienden a omitir el sonido final de la r en los infinitivos verbales. La elisión se considera una característica de los hablantes sin educación en algunos lugares, pero es una práctica generalizada en otros, al menos en el habla rápida.
• La r final de sílaba tiende a ser sustituida en muchas palabras por un sonido i en el Cibao septentrional y en la provincia de El Seibo ^[10] y por una l (L) en el Este y en la ciudad capital ( Santo Domingo ): el verbo correr se pronuncia correi y correl respectivamente, y perdón se convierte en peidón y peldón . La /l/ final también se fusiona en -/i̯/ en El Cibao y El Seibo. Esta sustitución con la i está delicadamente (casi mudamente) presente en el español de Andalucía , y también el uso de la l es prototípico, y más marcado, en el español de Puerto Rico . Se cree que es de origen andaluz.
• La "d" no se pronuncia en la terminación de palabra común -ado . Por ejemplo, las palabras casado y lado se pronuncian como casao y lao en español dominicano.
• En algunas partes del país, un "el" al final de una palabra se pronuncia como "err". Por ejemplo, Miguel puede pronunciarse como Miguer en español dominicano, una característica compartida con el español andaluz y en contraste con el español puertorriqueño , donde ocurre lo contrario, por ejemplo, pronunciando el nombre Arturo (Arthur) como Alturo .
• La /n/ final de palabra se suele velarizar al final de una frase o antes de otra palabra que comience con vocal. La /n/ final también puede ser velarizada internamente. ^[11] En la zona rural de El Cibao, la /n/ final también puede elidirse por completo, normalmente nasalizando la vocal precedente, pero en ocasiones puede omitirse por completo sin dejar rastro de nasalización. Esa elisión total es más común entre los niños. ^[12]
• El trino alveolar / r / e incluso el tap / ɾ / pueden ser reemplazados por un trino uvular entre algunos hablantes rurales del Cibao. ^[13]
• En las zonas rurales del Cibao, las vocales finales átonas suelen reducirse en intensidad y longitud, y la /o/ postónica puede elevarse a /u/ , por lo que gallo puede pronunciarse como gallu . En oyó , la tercera persona del singular del pretérito de oír , la /o/ inicial también suele elevarse a /u/ entre los cibaeños rurales: /uˈʝo/ . ^[14]

Otras diferencias con el español estándar incluyen la adición errónea del s , compensando así el hábito de omitirlo.

Ejemplo 1:

• estándar: administraciones públicas [aðministɾaˈsjones ˈpuβlikas] [administraciones públicas]
• lengua vernácula: administración pública [aminitɾaˈsjone ˈpuβlika]
• hipercorregida: administración pública [asministɾaˈsjone ˈpusβlika]

Ejemplo 2:

• estándar: jaguar [jaguar]
• vernáculo: jagual / jaguai
• hipercorregido: jasguar

La forma hipercorregida es a menudo parte de un modo de hablar descaradamente sarcástico, comúnmente usado para bromear más que para el habla cotidiana. A menudo se le llama hablar fisno 'hablar finamente', con una 's' adicional en fino . Entre los niños rurales de El Cibao, la inserción de s todavía es común, lo que pone en duda su condición de hipercorrección ya que estos niños tienen poca exposición a las formas estándar del habla. ^[15] A nivel interno de la palabra, la inserción de s es más común antes de consonantes oclusivas sordas, especialmente /t/ , y casi nunca ocurre antes de nasales. ^[16] Los residentes rurales de El Cibao insertan con frecuencia una s después de palabras funcionales, como en des todo 'de todo'. Esto es típicamente antes de consonantes oclusivas, pero ocasionalmente puede ser antes de vocales, como en des animales 'de animales'. Algunos hablantes también usan la inserción de s final como un marcador de límite prosódico . ^[17]

También existen hipercorrecciones de la fusión de -/r/ y -/l/ en -/i̯/ . Por ejemplo, Haití puede pronunciarse Artís . ^[18]

Gramática

El voseo es desconocido en el español dominicano. ^[19]

Algunas características gramaticales bien conocidas del español dominicano incluyen el uso de pronombres ficticios evidentes , como en ELLO hay arroz , especialmente prominente en El Cibao, en lugar de hay arroz , y la doble negación, como en yo no voy no . ^[20] Ambos están asociados con sociolectos más marginados.

Pedro Henríquez Ureña afirma que, al menos hasta 1940, la población culta de la República Dominicana siguió utilizando las formas verbales del futuro del subjuntivo ( hablare, hubiere ). Los dominicanos educados nunca utilizaron el condicional en lugar del imperfecto de subjuntivo , como en Si yo habría visto, ni tampoco utilizaron nunca el imperfecto de subjuntivo en lugar del condicional, como en entonces yo hubiese dicho. Los pronombres de objeto clíticos a menudo podían colocarse después de un verbo finito, especialmente en la narración, como en llega y vístese de prisa en lugar del típico llega y se viste de prisa . ^[19]

Al igual que en otras variedades caribeñas del español , los pronombres personales de sujeto explícitos y redundantes son frecuentes en el español dominicano. El pronombre uno puede usarse con frecuencia, en casos en los que hablantes de otras variedades usarían construcciones impersonales o reflexivas con se . Los pronombres personales de sujeto pueden usarse para referirse a objetos inanimados: Ella ( la comunidad) es grande. ^[21]

El español dominicano permite la "colocación preverbal de sujetos con interrogativas y con cláusulas no finitas". En el habla más normativa, el sujeto normalmente iría después del verbo. Algunos ejemplos son: ¿ Qué quieren comer? y Eso es para Odalis llevárselo a Lari. ^[22]

Otros aspectos destacados del español dominicano incluyen las construcciones ser focalizadoras y la negación y afirmación al final de la cláusula:

• Ustedes tenían que venir más temprano era 'You had to come before (it was)'
• El francés, yo no sé no si es fácil de aprender 'Francés, no sé si es fácil de aprender'
• Mamá sabía mucho sí 'Mamá sabía mucho' ^[23]

El Cibao rural

Además de estos rasgos, Bullock y Toribio (2009) han encontrado en el habla rural de El Cibao, entre personas funcionalmente analfabetas, lo siguiente:

• Un cambio de -mos a -nos en las terminaciones de primera persona del plural ( nosotros ) con acento antepenúltimo , como en los tiempos pasados ​​de subjuntivo, imperfecto y condicional, es decir: nos bañábamos a nos bañábanos , nos bañáramos a nos bañáranos , nos bañaríamos a nos bañaríanos . Esto probablemente se deba a la influencia del clítico nos y a la analogía con formas estándar como llámanos 'llámanos'. ^[24]
• Se utilizan formas subjuntivas en lugar del imperativo, como en traigamos cinco quintales de producto 'traemos cinco quintales de producto', o algo aquí que le digamos yagua 'algo aquí que llamamos yagua'. ^[24]
• Sustitución de ha 'él/ella/eso tiene' por he 'yo tengo', por ejemplo, yo le ha dado pela por eso 'les di una paliza por eso'. ^[24]
• Formas arcaicas generales, no estándar de verbos comunes: Puede que haya haitianos para allá, con haigan en lugar de haya , o yo quería dir , con dir en lugar de ir . ^[24]
• Como en muchos otros dialectos, hacer y haber , que son impersonales , pueden conjugarse en tercera persona del plural. Lo más curioso es que también pueden conjugarse en otras personas:
  • Hacían (< hacía) como tres meses que no llovía 'Han pasado tres meses desde la última vez que llovió'
  • Habían (< había) algunos que sabían
  • Yo hago (< hace) que tiempo que no voy para allá
  • Habemos (< hay; < somos) pocas familias en Los Compos 'Somos pocas las familias en Los Compos'
  • Haigamos (< hay; < somos) dos o tres [ ^24]
• Medio y demasiado , al modificar adjetivos, a menudo se declinan según el género, por lo que tengo la barriga media (< medio) mala 'Tengo la barriga medio mal'. ^[25]
• Fácil y difícil pueden usarse como adverbios sin el sufijo -mente . Además, cuando se usan como adjetivos, no siempre concuerdan con los sujetos en plural: se aprende fácil , son muy difíciles . ^[26]
• Las formas plurales de los sustantivos que terminan en vocales acentuadas se forman típicamente con -se o -ses , en lugar del -es estándar : Yo no voy a los cabareses. Esto probablemente se deba a una analogía con palabras como feliz , lápiz , que se pronuncian [feˈli] y [ˈlapi] en singular, pero felices y lápices en plural. ^[26]
• Esas mismas palabras finales con /s/ pueden recibir una interpretación plural: esos son lapi (< lápices) 'esos son bolígrafos'. ^[26]
• Bien puede usarse como adjetivo predicativo, como en son bien , “son buenos”. ^[26]
• Saber y costar , que normalmente significan 'conocer' y 'costar', han adquirido un significado modal: Hasta 25 días sabía (< solía) durar 'It used to last up to 25 days', Me costará ir a la clínica 'I'll have to go to the clinic'. ^[26]
• Cualquiera puede usarse en referencia a un sujeto en primera persona, como en cualquiera se va for me debo ir . ^[26]

Probablemente relacionado con el uso frecuente de pronombres sujetos, en la región del Cibao ello 'eso/allí' puede usarse como pronombre ficticio con "verbos impersonales y meteorológicos, predicados inacusativos , pasivos impersonales y otras construcciones en las que los transitivos se usan intransitivamente": ^[21]

• Ello hay personas que lo aprenden bien (el inglés) 'There are people who learn it (English) well ' ^[22]
• Ello no está lloviendo aquí 'Aquí no llueve' ^[22]
• Ello vienen haitianos aquí 'Los haitianos vienen aquí' ^[22]
• Ello queda mucho tiempo todavía 'Todavía queda mucho tiempo' ^[22]
• Porque si ello llega una gente de pa' fuera 'Porque si llegan unas personas de fuera' ^[22]
• Ello vienen haitianos aquí 'Los haitianos vienen aquí' ^[22]

Se ha sugerido que ello funciona como un marcador del discurso. ^[21]

Además, al menos entre los hablantes rurales de Cibaeño, los experimentadores tienden a convertirse en el sujeto más que en el objeto de ciertos verbos como gustar , hacer falta y parecer :

• Yo me gustaría ser profesora , en lugar de A mí me gustaría ser profesora 'Me gustaría ser profesora'
• Yo nunca me ha pasado nada de eso for A mí nunca me ha pasado nada de eso 'Nada de eso me ha pasado'
• Aunque yo me va a hacer falta for Aunque a mí me va a hacer falta 'Aunque necesitaré eso'
• Los zumbadores les gusta venir a esas flores for A los zumbadores les gusta venir a esas flores 'A los colibríes les gusta venir a estas flores' ^[27]

Los cibaeños suelen omitir el verbo a que aparece antes de un objeto directo animado definido:

• Oyendo los haitianos
• Para entender las personas de Francia 'Para entender a la gente de Francia' ^[27]

También utilizan un patrón único de clitización :

• Vámoselo a tener que dar for Vamos a tener que dárselo 'Tendremos que dárselo'
• Vételo a sembrar for Vé a sembrarlo 'Ve a sembrarlo' ^[27]

Vocabulario

Vocabulario dominicano

Como en todo dialecto, el español dominicano presenta numerosas diferencias de vocabulario con respecto a otras formas del idioma. La Academia Dominicana de la Lengua publicó en noviembre de 2013 un diccionario de términos dominicanos ( Diccionario del español dominicano ) que contiene cerca de 11.000 palabras y frases propias del dialecto dominicano. ^[28] A continuación se ofrecen algunos ejemplos:

Una expresión de jerga ligeramente peyorativa también común en la mayor parte de la cuenca del Caribe es vaina . Los significados castellanos son "vaina", "vaina", "concha", "cubierta de concha" y "cascara" (de una planta). Desciende de la palabra latina "vāgīna", que significa "vaina". ^[31] En la República Dominicana, "vaina" es principalmente una cosa, un asunto o simplemente "cosa". Por ejemplo, ¿Qué vaina es esa? significa ¿Qué cosa es esa? , "¿Qué es esa cosa/cosa?". ^{[ cita requerida ]}

Los anglicismos —debidos a la influencia cultural y comercial de los Estados Unidos y las ocupaciones estadounidenses de la República Dominicana durante 1916-1924 y 1965-1966— son extremadamente comunes en el español dominicano, más que en cualquier otra variante del español, excepto en el español puertorriqueño y quizás en el del norte de México . Un excelente ejemplo de esto es " vaguada ", que es una corrupción del inglés " bad weather ", aunque en español dominicano el término ha llegado a significar tormenta o aguacero torrencial, en lugar de un lugar con clima desagradable. De ahí una expresión dominicana común: " viene una vaguada ", "here comes a vaguada ", o "here comes a storm". Otro excelente ejemplo de esto es " boche ", una corrupción del inglés "bull shit", aunque en español dominicano el término ha llegado a significar una reprimenda, fulminación o arenga en términos generales. De ahí una expresión dominicana común: " me echaron un boche ", "they threw me a boche ", o "they reprended me". Además, la palabra en español dominicano para SUV es "yipeta", "jeepeta" o, raramente, "gipeta". Este término es una corrupción del término estadounidense "Jeep", que fue el principal modo de transporte de los soldados en todo el país durante la ocupación en la década de 1960. Las placas de matrícula dominicanas para SUV están marcadas con una "G" de " gipeta ", una variante de "yipeta" y que se pronuncia como "yipeta", antes de su número de serie. La palabra "tichel", de "camiseta", también se refiere a una camiseta de rugby, una camiseta de fútbol de asociación o una camiseta interior, y de manera similar, " corn flakes " y su variante " con fléi " pueden referirse a cualquier cereal de desayuno , en español dominicano, ya sea maíz inflado, hojuelas de salvado o trigo inflado . El préstamo " polo shirt " se pronuncia con frecuencia polo ché . ^{[ cita requerida ]}

Otro fenómeno relacionado con los anglicismos es el uso de marcas comerciales como nombres comunes para ciertos objetos. Por ejemplo, “ Gillette ” y su derivado yilé hacen referencia a cualquier navaja de afeitar, y si bien el machete se conoce como machete , siendo esta una palabra de origen español, a veces se le denomina “colín”, derivado de “Collins & Co.”, nombre de un antiguo fabricante de herramientas de Connecticut . ^{[ cita requerida ]}

Similitudes en los dialectos del español

A continuación se presentan diferentes palabras de vocabulario para demostrar las similitudes entre los dialectos de la República Dominicana y otros países del Caribe, incluidos Puerto Rico , Cuba , Colombia , Venezuela y Panamá . También se incluyen los dialectos de Andalucía y las Islas Canarias , dos regiones de España que han tenido una gran influencia en los dialectos de estos países.

1. En el mundo hispanohablante, niño es la palabra estándar para niño ; todas las demás palabras que se muestran son jerga o coloquial.
2. En el mundo hispanohablante, dinero es la palabra estándar para dinero ; todas las demás palabras que se muestran son jerga o coloquial.
3. Se refiere a la fruta.

Algunas palabras y nombres tomados del arahuaco

Referencias

Notas al pie

1. República Dominicana en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (requiere suscripción)
2. "Búsqueda de código de idioma ISO 639-2". Biblioteca del Congreso . Consultado el 21 de septiembre de 2017 .
3. Henríquez Ureña (1940)
4. Del Caribe, Números 28-33 (en español). Casa del Caribe. 1998. pág. 84.
5. John Lipski (mayo de 1994). "Una nueva perspectiva sobre el español afrodominicano: la contribución haitiana". Documentos de investigación . digitalrepository.unm.edu.
6. "cachimbo". Diccionario de la lengua española . Real Academia Española . 2022.
7. Henríquez Ureña (1940:38)
8. Lipski, John M. (1983). «La norma culta y la norma radiofónica: /s/ y /n/ en español» (PDF) . Problemas lingüísticos y planificación lingüística . 7 (3): 239–262. doi : 10.1075/lplp.7.3.01lip. ISSN  0272-2690.
9. Buey y Toribio (2009:65–66)
10. Henríquez Ureña (1940: 38-39)
11. Lipski (2008:136, 140)
12. Lipski (2008:66–67)
13. Bullock y Toribio (2009:67)
14. Buey y Toribio (2009:60, 68)
15. Bullock y Toribio (2009:59)
16. Bullock y Toribio (2009:63)
17. Buey y Toribio (2009:63–65)
18. Lipski, John M. (1997). "En busca de las normas fonéticas del español" (PDF) . En Colombia, M. Cecilia; Alarconi, Francisco X. (eds.). La enseñanza del español a hispanohablantes: praxis y teoría (en español). Boston: Houghton Mifflin. págs. 121-132. ISBN 9780669398441.
19. Henríquez Ureña (1940:49)
20. Bullock y Toribio (2009:49)
21. Bullock y Toribio (2009:56)
22. Bullock y Toribio (2009:57)
23. Buey y Toribio (2009:57–58)
24. Bullock y Toribio (2009:54)
25. Buey y Toribio (2009:54–55)
26. Bullock y Toribio (2009:55)
27. Bullock y Toribio (2009:58–59)
28. Editan «Diccionario del español dominicano» que recoge más de 22 000 acepciones | Fundéu BBVA
29. María Rosa Vélez (2005). "Los nuevos taínos". Universidad de Puerto Rico, Recinto de Mayagüez (en español) . Consultado el 29 de junio de 2014 . Sólo hay que pensar "un chin" (la palabra taína para un poco) en muchas palabras y frases utilizadas aquí; (...)
30. Grisel R. Núñez (24 de agosto de 2012). "La herencia taína". El Post Antillano (en español). San Juan, Puerto Rico. Sin embargo, no sólo heredamos palabras, sino también frases, como la muy conocida 'un chin-chin' para hacer referencia a una pequeña cantidad.
31. Diccionario etimológico en línea, con enlace de referencia a Dictionary.com "Basado en el diccionario Random House"

Fuentes

• Academia Dominicana de la Lengua (2013). Diccionario del español dominicano (en español). Santo Domingo: Editora Judicial. ISBN 978-9945-8912-0-1.
• Álvar, Manuel (1985). "La influencia del inglés en la República Dominicana. Valoración de una encuesta oral". Anuario de Letras: Revista de la Facultad de Filosofía y Letras (en español). 23 : 249–254.
• Álvar, Manuel (2000). El español en la República Dominicana: estudios, encuestas, textos (en español). Ediciones La Goleta. ISBN 978-84-8138-418-5.
• Bullock, Bárbara E.; Toribio, Almeida Jacqueline (2009). "Reconsiderando el español dominicano: datos del Cibao rural". Revista Internacional de Lingüística Iberoamericana . 7 (2): 49–73. JSTOR  41678401.
• Henríquez Ureña, Pedro (1940). El Español en Santo Domingo (en español). Buenos Aires: Instituto de Filología de la Universidad de Buenos Aires.
• Lipski, John M. (2008). "El español dominicano en los Estados Unidos". Variedades del español en los Estados Unidos . Washington, DC: Georgetown University Press. pp. 132–141. ISBN 9781589012134.
• Saborit, J; Estévez, I. "El español de la República Dominicana". Geociudades (en español). Archivado desde el original el 27 de octubre de 2009.
• Zamora, Sergio. "Zonas lingüísticas americanas". La Lengua Española (en español). Archivado desde el original el 6 de febrero de 2008.

Otros enlaces

• Portal de República Dominicana
• Portal de idiomas

• Diccionario Bilingüe Español Dominicano Inglés-Español
• Aprende español dominicano
• Pérez Guerra, Irene: "El arcaísmo del español dominicano"
• Clases de español dominicano
• Everyculture-Cultura de República Dominicana