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Semana Santa en México

Procesión del Domingo de Ramos del pueblo Trique en Santo Domingo, Oaxaca

La Semana Santa en México es una celebración religiosa importante, así como un importante período vacacional. Está precedido por varias celebraciones como la Cuaresma y el Carnaval , así como la celebración de un día dedicado a la Virgen de los Dolores , así como una Misa que marca el abandono de Jesús por los discípulos. La Semana Santa propiamente dicha comienza el Domingo de Ramos , y las palmas utilizadas en este día a menudo se tejen en diseños intrincados. En muchos lugares, las procesiones, misas y otras celebraciones pueden ocurrir durante toda la semana, pero son más comunes el Jueves Santo , el Viernes Santo , el Sábado Santo y el Domingo de Pascua , y casi todas las comunidades marcan la crucifixión de Jesús de alguna manera el Viernes Santo. El Sábado Santo está marcado por la Quema de Judas , especialmente en el centro y sur del país, y el Domingo de Pascua suele estar marcado por una misa y el repique de campanas de la iglesia. Las tradiciones de Semana Santa de México se basan principalmente en las de España, traídas con la conquista española del Imperio Azteca , pero las celebraciones han desarrollado variaciones en diferentes partes del país debido al proceso de evangelización en el período colonial y las influencias indígenas. Varios lugares tienen celebraciones notables relacionadas con la Semana Santa, incluyendo Iztapalapa en la Ciudad de México , Taxco , San Miguel de Allende y San Luis Potosí .

Observancia religiosa y cultural

Procesión con cruces en la iglesia La Cuevita en Iztapalapa
Observancia del Domingo de Ramos en una escuela.

La Semana Santa es una de las celebraciones religiosas más celebradas e importantes en México. [1] [2] Casi todos los pueblos y ciudades del país tienen algún tipo de celebración pública durante un período de dos semanas que comienza desde el Domingo de Ramos al menos hasta el Domingo de Pascua y puede extenderse hasta la semana siguiente. [2] [3] La televisión mexicana presenta películas, documentales y otros programas enfocados en el evento religioso y otros temas relacionados con la fe católica, especialmente en América Latina. [4] Las tradiciones estadounidenses en torno a la Pascua han logrado muy pocos avances en México, con íconos como el Conejo de Pascua y eventos como la búsqueda de huevos de Pascua limitados a supermercados y áreas a lo largo de la frontera con Estados Unidos. [1] [2] Como la mayoría de las tradiciones católicas mexicanas, las relacionadas con la Semana Santa y la Pascua se basan en el calendario católico español. [5] La Semana Santa está precedida por la Cuaresma y el Miércoles de Ceniza , que a su vez está precedido por el Carnaval . [6] Sin embargo, a lo largo de los siglos se han desarrollado una serie de tradiciones y costumbres. Como la mayoría de los eventos relacionados con la Semana Santa ocurren al aire libre y en grandes reuniones, los antojitos (traducidos aproximadamente como comida callejera o refrigerios mexicanos) se asocian más con la festividad. Antes del Domingo de Pascua, las reglas dietéticas de Cuaresma todavía están vigentes para los observantes, por lo que las comidas callejeras populares incluyen pambazos con queso, pescado frito, plátanos fritos y hot cakes/panqueques con varios aderezos. Los dulces son una comida callejera popular en esta época, especialmente los tradicionales y regionales elaborados con coco, tamarindo y frutas diversas. La Semana Santa fue también el tradicional inicio de la temporada de helados y helados de sabores, que originalmente se elaboraban en la Ciudad de México con hielo y nieve bajados del volcán Popocatépetl . En esta época todavía se celebran ferias de helados. Las delicias congeladas de hoy incluyen helados en tarrinas, así como paletas heladas hechas de frutas y crema, así como conos de nieve llamados " raspados ". Otro refresco popular son las llamadas “ aguas frescas ” o bebidas azucaradas elaboradas con frutas u otros saborizantes naturales como flores de tamarindo o jamaica . La razón de la popularidad de los postres helados y las bebidas saborizadas es que desde la primavera hasta principios del verano es generalmente la época más cálida del año en muchas partes de México. [5]

Justo antes de la Semana Santa propiamente dicha, se celebran dos actos en varios puntos del país. La primera es la fiesta de la Virgen de los Dolores ( Virgen de los Dolores ). Esto ocurre el viernes anterior al Viernes Santo y se centra en el dolor y el sacrificio de María al saber que Jesús tenía que morir para salvar a la humanidad. Esta imagen de la Virgen suele ir vestida de púrpura y en este día se le levantan altares. [5] [7] El miércoles antes de Pascua, una misa llamada “vísperas de las tinieblas” ( los matines de la tinieblas ) recuerda el abandono de Jesús por parte de los discípulos. El altar de la iglesia tendrá un candelabro con quince velas, de las cuales una vela se apagará después del canto de un Salmo hasta que solo quede encendida la vela central, que representa a Jesús. [2]

La Semana Santa comienza el Domingo de Ramos y muchas comunidades celebran misas especiales dedicadas a la bendición de las hojas de palma. Estas hojas a menudo se tejen en cruces y otros diseños, a veces bastante intrincados, y los feligreses las traen para que las rocíen con agua bendita. Posteriormente se queman algunas hojas y las cenizas se guardan para marcar las frentes el siguiente Miércoles de Ceniza. El Jueves Santo es el comienzo de la celebración de la Pascua propiamente dicha. Las catedrales del país tienen misas especiales celebradas por los obispos cuando se consagra el “ crisma ”, un aceite sagrado utilizado en los sacramentos. Muchas iglesias también realizan recreaciones de la Última Cena , pero las misas generalmente omiten los intercambios de saludos de paz como recordatorio de la traición de Judas a Jesús . Desde este día hasta el Sábado Santo, tradicionalmente no se tocan las campanas de las iglesias. [2] [8]

En casi todas las comunidades de México se llevan a cabo representaciones del día de la crucifixión el Viernes Santo y, para muchas, estas tradiciones se extienden hasta una obra de teatro de la pasión que se representa durante la mayor parte o toda la Semana Santa. El foco de estas recreaciones está en la carga de la cruz por parte de Jesús y su crucifixión, como se cuenta en las Estaciones de la Cruz . En las grandes producciones participan cientos de personas incluyendo la entrada de Jesús en Jerusalén, la Última Cena , la Traición, el Juicio, la procesión con la cruz, la Crucifixión hasta la Resurrección . [2] [3] [5]

El Sábado Santo está dedicado a la vigilia como tiempo de espera entre la muerte y la resurrección de Jesús. Las estatuas de la Virgen María están vestidas de negro como símbolo de luto. [6] Con frecuencia se celebra una misa solemne por la tarde durante la cual los participantes sostienen velas encendidas. A esto le sigue un evento llamado la Quema de Judas, que se practica principalmente en el centro y sur de México. [2] [6] Originalmente, fue la quema en efigie del discípulo que traicionó a Jesús, costumbre introducida en México como parte del proceso de evangelización. Durante la Inquisición mexicana , también se quemaban efigies para burlarse y protestar por la quema de personas en la hoguera. Estas efigies fueron prohibidas pero la idea de protesta se trasladó a las figuras de Judas. La quema de Judas continúa en otros lugares, pero ha sido prohibida en la Ciudad de México por motivos de seguridad y contaminación. Las figuras todavía se fabrican en la ciudad, pero muchas ahora son piezas de colección. [9]

El Domingo de Resurrección se celebra con una misa que suele estar llena de gente. Las campanas de las iglesias volverán a sonar y las plazas alrededor de las iglesias después de la Misa se llenarán de feligreses y vendedores ambulantes que venderán comida, juguetes, globos y más. [2]

Variaciones regionales en la observancia

Procesión amuzgo del Viernes Santo en Xochistlahuaca .
Participante disfrazado de soldado romano para la obra de la pasión de Iztapalapa

En muchas zonas, las procesiones, misas y otras actividades se prolongan una semana más. [10] Las tradiciones de Semana Santa de México se basan en las españolas traídas durante la Conquista, junto con las creadas durante el proceso de evangelización con cierta influencia indígena. Esto ha dado lugar a variaciones en las celebraciones en diversas regiones y pueblos. [2] [6] [10] Varias de estas variaciones se han hecho bien conocidas, como las de Taxco , San Luis Potosí , San Miguel de Allende , Ajijic e Iztapalapa en la Ciudad de México. Otras comunidades con celebraciones destacadas son Pátzcuaro , Tzintzuntzan , Querétaro , Huajicori , Mesa de Nayar , Creel , Cusarare (Chihuahua), San Ignacio Arareco (Chihuahua), Jerez , Atlixco , Temascalcingo , San Juan Chamula y Zinacantán . [2]

La obra de la pasión más famosa de México se lleva a cabo en Iztapalapa, al oriente de la Ciudad de México. En esta producción participan más de 4000 vecinos de la zona (todos nacidos en Iztapalapa) quienes interpretan escenas relacionadas con la última semana de la vida de Jesús, desde el Domingo de Ramos hasta el Viernes Santo. La producción se realiza cada año desde 1843 y hoy el espectáculo atrae a más de 2 millones de espectadores, en su mayoría mexicanos. La obra no es una producción estrictamente bíblica ya que hay una serie de personajes como un espía, un perro, un “judío errante” y otros que son exclusivos de este evento. Cuando capturan a Cristo, se tocan tambores y flautas aztecas . Poncio Pilato sentencia a Jesús en la plaza principal del pueblo de Iztapalapa y luego lo azota. Luego carga una cruz desde esta plaza hasta el Cerro de la Estrella en un recorrido de más de un kilómetro de longitud a través de ocho de los barrios más antiguos del municipio. El evento más importante es la procesión con la cruz y la escena de la crucifixión retratada en el Cerro de la Estrella. Le siguen muchos otros llamados “nazarenos”, cargando sus propias cruces y llevando verdaderas coronas de espinas como Jesús. La obra termina con Judas ahorcándose después de la crucifixión. [6]

Estatua de un penitente flagelante en Taxco

Otra conmemoración importante y singular de la Semana Santa ocurre en Taxco en el estado de Guerrero . Comienza el Domingo de Ramos, con una gran estatua de madera de Cristo viajando en un burro desde el pueblo de Tehuilotepec a unas cuatro millas hasta el centro de Taxco. La imagen es precedida en su ingreso a Taxco por niños en bicicleta y vecinos retratando a los Doce Apóstoles además de un tamborilero. Las procesiones continúan durante toda la semana, encabezadas por niños muy pequeños vestidos como ángeles, seguidas inmediatamente por niñas mayores vestidas de blanco con velos blancos, caminando descalzas y balanceando quemadores de incienso que contienen copal. En estas procesiones, figuras bíblicas relacionadas con la Pasión de Cristo son representadas por estatuas de madera del pueblo y pueblos aledaños, transportadas en andas, acompañadas de instrumentos musicales que interpretan melodías de influencia prehispánica. El aspecto más notable de estas procesiones son los penitentes que se infligen dolor y sufrimiento a sí mismos durante las procesiones. Si bien estas manifestaciones se han moderado o desaparecido en otras partes de México, siguen siendo graves en Taxco. Los penitentes se forman en tres hermandades llamadas Animas o Doblados, los Encruzados (los Cruzados) y los Flagelantes (Flagelantes). Todos visten túnicas negras, un cinturón de crin y una capucha para ocultar su identidad. Las Ánimas caminan en procesión dobladas por la cintura, sin enderezarse nunca, portando reliquias, cruces o cirios. Esta es la única cofradía que admite mujeres, que se distinguen por llevar cadenas más ligeras atadas a sus tobillos. Los Encruzados llevan un manojo de cañas de mora espinosas de hasta 100 libras atadas a su espalda y brazos sin camisa con una vela en cada mano. Los Flagelantes también van con la espalda descubierta y llevan en los brazos una gran cruz de madera; en sus manos un rosario y un látigo con puntas de metal. En los lugares designados, el penitente quita la cruz, se arrodilla y le azota la espalda. El Jueves Santo se monta en la iglesia de Santa Prisca una escena que recrea el Huerto de Getsemaní y el viernes la estatua de Jesús orante es “capturada” y “encarcelada”. El viernes es “crucificado” en el interior de la iglesia ante la mirada de las cofradías penitentes. El Sábado Santo se realiza una vigilia con velas que termina tarde en la noche con el anuncio de que Cristo ha resucitado. El Domingo de Pascua es tranquilo. [8] [11]

San Miguel de Allende se caracteriza por la celebración de la Semana Santa, y durante dos semanas hay al menos una procesión por día. [10] El foco de gran parte del boato es la imagen de Cristo “ El Señor de la Columna ”, que es traída desde el santuario de Atotonilco y desfilada entre las diversas iglesias de la zona desde el domingo anterior al Domingo de Ramos hasta el miércoles después de Pascua. cuando regrese a Atotonilco. El Viernes Santo esta imagen es llevada a la iglesia parroquial de San Miguel, acompañada de vecinos vestidos de discípulos y soldados romanos. Al mediodía también procesionan las imágenes de la Sagrada Familia , los discípulos, María Magdalena y Juan Bautista y se representa una obra de teatro de la pasión. Al anochecer, las imágenes reaparecen en procesión pero vestidas de negro y acompañadas de acompasados ​​redobles de tambores. [10] [12] Durante esta época, los bailarines de Concheros aparecen esporádicamente, especialmente en la plaza principal de San Miguel. La Quema de Judas ocurre el Domingo de Resurrección, no el Sábado Santo. [10]

Varias ciudades y pueblos celebran Procesiones del Silencio, donde la gente marcha por las calles sosteniendo velas en silencio. La costumbre proviene de la ciudad española de Sevilla . [6] La más importante de estas procesiones se realiza en la ciudad de San Luis Potosí el Viernes Santo . Comienza a las 20 horas en la Plaza del Carmen, con actores vestidos de tropas romanas tocando tambores y corneta. Este guardia llama entonces a la puerta de la Iglesia del Carmen. El inicio de la procesión sale de la iglesia, portando cruces y cirios pascuales. A ellos se unen más a medida que avanzan por las calles, vestidos con túnicas blancas con capuchas en forma de cono con símbolos que indican a qué grupo religioso pertenecen. Además de los participantes vestidos con túnicas, también están los vestidos de charros y Adelitas (mujeres de la Revolución Mexicana ), así como algunos con trajes indígenas. El punto central de la procesión es una gran figura de la Virgen de la Soledad, la Virgen María que quedó sola después de la muerte de Jesús. Éste y su plataforma pesan más de una tonelada y son transportados a hombros por cuarenta hombres. La procesión continúa por la ciudad, marcada por discursos rituales hasta la medianoche, cuando la última de las figuras vestidas con túnicas regresa a la Iglesia del Carmen. [13]

En Tzintzuntzan, durante la mayor parte de la Semana Santa, hay hombres a caballo, con capuchas rojas y túnicas color lavanda, que patrullan el área para asegurarse de que las tiendas o los artesanos funcionen como de costumbre. Una actividad central son las procesiones con penitentes encabezadas por siete grandes cruces que han estado al cuidado de siete familias durante generaciones. Luego, estas cruces se encuentran frente a la iglesia parroquial el Viernes Santo mientras se representa una obra de teatro de la pasión. La leyenda local dice que en la década de 1970, en un pueblo cercano, todavía se clavaba a los penitentes en cruces. [14]

Un importante lugar de peregrinación durante la Semana Santa es Chalma , el segundo lugar de peregrinación más visitado en México después de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe . El foco de la peregrinación es una imagen de un Cristo crucificado negro y los ritos aquí son una mezcla de influencias cristianas y prehispánicas, como los bañistas que se sumergen en un manantial de agua dulce para purificarse. La danza es una parte central de los ritos y una tradición azteca establece que los recién llegados están obligados a bailar al menos una melodía. [15]

Otros eventos importantes de Semana Santa incluyen una procesión detrás de una figura de Cristo de rostro negro en Pátzcuaro, la veneración de una imagen de Cristo de papel maché con túnica morada en la Iglesia de San Francisco en el centro histórico de la Ciudad de México y la de los Tarahumaras en Chihuahua. , que se pintan de blanco para el ritual. [6] [11]

Fechas de observancia

el periodo de vacaciones

Procesión del Vía Crucis que se realiza el Viernes Santo en la comunidad de Las Mesas, en la Diócesis Católica Romana de Tlaxcala

Además de su importancia a nivel religioso, también se ha convertido en un periodo vacacional muy importante. Muchas empresas cierran para ofrecer tiempo libre, especialmente entre el Domingo de Ramos y el Domingo de Pascua, y algunas también tienen libre la semana siguiente. [1] [2] [3] Los escolares hasta la escuela secundaria generalmente tienen dos semanas libres, pero los estudiantes universitarios solo tienen una semana. [6] La única clase de trabajadores que trabajan plenamente esa semana son los de la industria del turismo. [2] Si bien el motivo original del tiempo libre era por observancia religiosa, muchos se saltan este aspecto al menos durante parte del tiempo para irse de vacaciones. [5]

Los hoteles, restaurantes y más están abarrotados, especialmente en los principales centros turísticos y otros destinos turísticos. Los precios de las aerolíneas y otros tipos de transporte tienden a ser más altos cuando las terminales están abarrotadas al principio y al final del período de vacaciones. Las carreteras también serán muy utilizadas. [2] En 2010, más de nueve millones de mexicanos viajaron a algún lugar para pasar las vacaciones con un impacto económico de más de diez mil millones de pesos. [21] En 2011, la terminal de autobuses del este de la Ciudad de México, TAPO , atendió a 180.000 personas por día durante la Semana Santa, aproximadamente el doble de su volumen normal. [22] Sin embargo, las principales áreas metropolitanas como la Ciudad de México, Monterrey y Guadalajara tienden a estar más tranquilas de lo normal durante esta semana, ya que muchos trabajadores en estas ciudades salen de vacaciones y/o para visitar a sus familiares en las provincias. [2]

Los lugares vacacionales más importantes en esta época son zonas de playa como Acapulco , Cancún , Puerto Vallarta , Veracruz , Mazatlán , Los Cabos y Huatulco . Estas vacaciones generalmente se toman en familia. [21] [23] Los pueblos costeros y otros centros turísticos se llenan de turistas, así como de vendedores ambulantes y músicos ambulantes que aprovechan la oportunidad de negocio. [23] Las tasas de ocupación suben a más del 85% y el 100% de ocupación no es infrecuente, lo que lleva a alquilar habitaciones en casas privadas. Quienes no encuentran alojamiento suelen dormir en sus vehículos o incluso en la playa. [23] [24] Otros destinos vacacionales incluyen ciudades coloniales en el centro como Morelia , Guanajuato , Querétaro, San Miguel de Allende, Taxco, San Luis Potosí y Zacatecas , que también reciben un importante número de visitantes. [21]

Muchos también cruzan la frontera hacia Estados Unidos durante esta semana, especialmente aquellos que viven en el norte y/o que tienen familiares allí para visitar. También es popular ir de compras al país en esta época, lo que la convierte en una época importante para algunos minoristas estadounidenses, especialmente aquellos cerca de la frontera con México. [25]

Referencias

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  2. ^ abcdefghijklmn Dale Hoyt Palfrey (1 de abril de 2007). "Pascua: Semana Santa en México". Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
  3. ^ abc "Semana Santa en México, Semana Santa y Pascua: una página de recursos para las fiestas mexicanas". Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
  4. Andreina Martínez Santiso (17 de abril de 2011). "La televisión devela misterios religiosos en Semana Santa" [En televisión están los misterios religiosos de la Semana Santa]. El Nacional (en español). pag. 1.
  5. ^ abcdeKaren Hursh Graber. “La comida de Semana Santa en México: una celebración estacional de la cocina popular”. Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
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  8. ^ ab Jim Allen; Jan McHargue (1 de enero de 2002). "Plata, santos y pecadores™: Semana Santa en Taxco, México". Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
  9. ^ "Semana Santa". México y su cultura . México: Gobierno de México. Archivado desde el original el 13 de mayo de 2014 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
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  11. ^ ab John Neubauer (15 de febrero de 2007). «La pasión de Cristo en Ixtapalapa, barrio de la Ciudad de México». Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
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  13. ^ "Procesión del Silencio". México: Gobierno de San Luis Potosí. Archivado desde el original el 11 de junio de 2013 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
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  21. ^ abc "Viajarán más de nueve millones de turistas por México en Semana Santa" [Más de 9 millones de turistas viajarán a México durante Semana Santa]. NOTIMEX (en español). 18 de marzo de 2010. pág. 1.
  22. ^ "Atiende la TAPO a 180 mil usuarios al día durante Semana Santa" [TAPO atiende a 180.000 viajeros al día durante Semana Santa]. NOTIMEX (en español). 21 de abril de 2011. pág. 1.
  23. ^ abc Christina Stobbs (10 de abril de 2011). "Semana Santa en la Bahía de Jaltemba, México: Semana Santa es un asunto de familia". Boletín Mexconnect. ISSN  1028-9089 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
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  25. ^ Jennine Zeleznik (19 de abril de 2003). "Los compradores de México se dirigen a McAllen, Texas, para la Semana Santa". Noticias de negocios de Knight Ridder Tribune . pag. 1.