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Dinastía Sukkalmah

La dinastía Sukkalmah (c.  1900  – c.  1500 a. C. ) o dinastía epartida (nombrada así por el título sukkalmah usado por muchos de los gobernantes de la dinastía; así como por el fundador epónimo Ebarat II / Eparti II), [1] [2] fue una dinastía temprana de Asia occidental en la antigua región de Elam , al sureste de Babilonia . Corresponde al tercer período paleoelamita (datado entre c.  1880  y c.  1450 a. C. ). La dinastía Sukkalmah siguió a la dinastía Shimashki ( c.  2200  – c.  1900 a. C. ). [3] [4] El título de Sukkalmah significa "Gran Regente" y fue usado por algunos (pero no todos) los gobernantes elamitas. [3] De este período quedan numerosos documentos e inscripciones cuneiformes, en particular de la zona de Susa , lo que convierte al período Sukkalmah en uno de los mejor documentados de la historia elamita. [3]

Historia

Etimología del título “Sukkalmah”

Sukkalmah era un título sumerio atestiguado por primera vez en los textos presargónicos de Girsu , donde parece haber tenido el significado de "primer ministro" o "gran visir". [5] El título estaba bien atestiguado bajo el poderoso estado de Ur III , donde permaneció asociado con Girsu y la cercana Lagash. Los Sukkalmah de Lagash tenían un control efectivo sobre toda la ma-da o zona de amortiguación al norte y al este del territorio central de Ur III, y por lo tanto tenían autoridad sobre Susa. [6] El Sukkalmah Arad-Nanna tenía el título de shagina o gobernador militar de Pashime en la costa sur de Irán, lo que indica que la influencia de los Sukkalmah neosumerios podía extenderse bastante profundamente en el territorio elamita. [7] La ​​posterior adopción del título Sukkalmah por los elamitas probablemente refleja la considerable influencia política que los Sukkalmahs neosumerios tuvieron en Susiana y Elam, y también puede haber sido favorecido debido a la similitud entre el sumerio sukkal y el título elamita sunkir o sukkir ​​que significa "rey". [8]

Período Isin-Larsa (c. 2025 – c. 1894 a. C.)

El fundador de la dinastía fue un gobernante llamado Shilhaha, que se describió a sí mismo como "el hijo elegido de Ebarat", que puede haber sido el mismo que el rey Ebarti mencionado como el noveno rey de la dinastía Shimashki . [4] Ebarat aparece como el fundador de la dinastía según las inscripciones de los edificios, pero los reyes posteriores parecen referirse más bien a Shilhaha en sus afirmaciones de filiación. [1]

Los nombres de Ebarat y Shilhaha, los miembros fundadores de la dinastía Sukkalmah, se han encontrado en los vasos de plata Gunagi, inscritos en la escritura elamita lineal . Los vasos Gunagi fueron descubiertos relativamente recientemente, en 2004. El arqueólogo francés François Desset identificó secuencias de signos repetitivos en el comienzo de las inscripciones Gunagi, y supuso que eran nombres de reyes, de una manera algo similar al desciframiento de Grotefend de la escritura cuneiforme persa antigua en 1802-1815. [9] Usando el pequeño conjunto de letras identificadas en 1905-1912, el número de símbolos en cada secuencia tomados como sílabas, y en un caso la repetición de un símbolo, Desset fue capaz de identificar a los únicos dos gobernantes históricos contemporáneos que coincidían con estas condiciones: Shilhaha y Ebarat, los dos primeros reyes de la dinastía Sukkalmah. [10] Otro conjunto de signos coincidía con el conocido Dios de la época: Napirisha : [10] [11]

Período babilónico antiguo (c. 1894 – c. 1595 a. C.)

La dinastía fue aproximadamente contemporánea con el período asirio antiguo y el período babilónico antiguo en Mesopotamia . Durante este tiempo, Susa estaba bajo control elamita, pero los estados mesopotámicos de habla acadia como Larsa e Isin intentaron continuamente recuperar la ciudad. Los gobernantes notables de la dinastía Sukkalmah en Elam durante este tiempo incluyen a Suruhduh/Siruk-tuh/Sirukdukh (c. 1850), quien entró en varias coaliciones militares para contener el poder de los estados del sur de Mesopotamia. Siruk-tuh era el rey de Elam cuando Hammurabi gobernó por primera vez, [12] él y los reyes posteriores de la dinastía elamita fueron referidos como "gran rey" y "padre" por los reyes de Siria y Mesopotamia y fueron los únicos reyes que los reyes mesopotámicos consideraron de mayor estatus que ellos. [13] [14]

Siwe-Palar-Khuppak , que durante algún tiempo fue la persona más poderosa de la zona, fue tratado respetuosamente como "Padre" por reyes mesopotámicos como Zimrilim de Mari , Shamshi-Adad I de Asiria e incluso Hammurabi de Babilonia. Durante su reinado, Elam interfirió ampliamente en la política mesopotámica, permitiendo que mensajeros y enviados viajaran al lejano oeste, a Emar y Qatna en Siria. [15] Su mensajero llegó a Emar y envió a sus tres sirvientes al rey Amut-piʾel II de Qatna (1772-1762 a. C.), y el rey de Qatna también envió dos mensajeros a Elam. [16] Alrededor de 1760 a. C., Hammurabi expulsó a los elamitas, derrocó a Rim-Sin de Larsa y estableció un Imperio babilónico en Mesopotamia. Por lo tanto, Siwe-Palar-Khuppak en cambio dirigió su ejército hacia el este conquistando partes de Irán.

Los gobernantes elamitas se habían involucrado cada vez más en la política mesopotámica durante la dinastía Sukkalmah . De hecho, el propio Rim-Sin de Larsa era de ascendencia elamita, a pesar de su nombre acadio. [17] Kudur-Nahhunte, que saqueó los templos del sur de Mesopotamia. Pero la influencia elamita en el sur de Mesopotamia no duró. Poco se sabe sobre la última parte de esta dinastía, ya que las fuentes vuelven a ser escasas con el gobierno casita de Babilonia (a partir de c. 1595).

Lista de gobernantes

La siguiente lista no debe considerarse completa:

Galería

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ ab Stolper, Matthew (1984). Elam: Estudios de historia política y arqueología. University of California Press. pág. 26.
  2. ^ Bryce, Trevor (2009). Manual de Routledge sobre los pueblos y lugares de la antigua Asia occidental: Oriente Próximo desde la Edad del Bronce Temprano hasta la caída del Imperio Persa. Routledge. pág. 221. ISBN 9781134159079.
  3. ^ abc Sigfried J. de Laet; Ahmad Hasan Dani (1994). Historia de la humanidad: desde el tercer milenio hasta el siglo VII a. C. UNESCO. p. 579. ISBN 978-92-3-102811-3.
  4. ^ ab Álvarez-Mon, Javier; Basello, Gian Pietro; Wicks, Yasmina (2018). El mundo elamita. Routledge. pág. 289. ISBN 9781317329831.
  5. ^ Potts (1999), pág. 160
  6. ^ Luca Peyronel en Álvarez-Mon, et al. (2018), p.217
  7. ^ P. Michalowski (2013). Garfinkle, Steven; Molina, Manuel (eds.). Del siglo XXI a. C. al siglo XXI d. C.: Actas de la Conferencia Internacional sobre Estudios Neosumerios celebrada en Madrid, del 22 al 24 de julio de 2010. Winona Lake: Eisenbrauns. págs. 169–205. ISBN 9781575068718.
  8. ^ Stolper (1984), pág. 24
  9. ^ Desset, François (2018). "Nueve textos elamitas lineales inscritos en vasijas de plata "gunagi" (X, Y, Z, F', H', I', J', K' y L'): nuevos datos sobre la escritura elamita lineal y la historia de la dinastía Sukkalmaḫ". Irán . 56 (2): 140. doi :10.1080/05786967.2018.1471861. ISSN  0578-6967.
  10. ^ abcde Desset, François (2018). "Nueve textos elamitas lineales inscritos en vasijas de plata "gunagi" (X, Y, Z, F', H', I', J', K' y L'): nuevos datos sobre la escritura elamita lineal y la historia de la dinastía Sukkalmaḫ". Irán . 56 (2): 105–143. doi :10.1080/05786967.2018.1471861. ISSN  0578-6967.
  11. ^ abcd Desset, François (CNRS Archéorient de Lyon) (2020). «Descifrando el código. El desciframiento del elamita lineal, un sistema de escritura olvidado del antiguo Irán (III milenio a. C.)». www.canal-u.tv .
  12. ^ De Graef, Katrien. 2018. "En Taberna Quando Sumus: Sobre tabernas, mujeres nadītum y el cagum en el antiguo Sippar babilónico". En Género y metodología en el Cercano Oriente antiguo: enfoques desde la asiriología y más allá, editado por Stephanie Lynn Budin et al., 136. Barcino monographica orientalia 10. Barcelona: Universidad de Barcelona.
  13. ^ Potts, Daniel T. 2012. "Los elamitas". En The Oxford Handbook of Iranian History, editado por Touraj Daryaee y Tūraǧ Daryāyī, 43-44. Nueva York y Oxford: Oxford University Press.
  14. ^ Charpin, Dominique. 2012a. "Ansi parle l' empereur' à propos de la correspondance des sukkal-mah". En Susa y Elam. Perspectivas arqueológicas, filológicas, históricas y geográficas: Actas del Congreso Internacional celebrado en la Universidad de Gante, del 14 al 17 de diciembre de 2009, editado por Katrien De Graef y Jan Tavernier, 352. Leiden: Brill.
  15. ^ Kenneth Anderson Kitchen, Sobre la fiabilidad del Antiguo Testamento, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2003, pág. 321
  16. ^ Charpin, Dominique (2010). Escritura, derecho y realeza en la antigua Mesopotamia babilónica. Traducido por Todd, Jane Marie. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-10159-0. pág. 124.
  17. ^ Amanda H. Tejedores, escribas y reyes: una nueva historia del antiguo Cercano Oriente. Oxford University Press, 2022. 269. ISBN 9780190059040 . 
  18. ^ Leick 2001, pág. 162.
  19. ^ Leick 2001, pág. 163.
  20. ^ "Lista de reyes Awan".
  21. ^ SCHEIL, V. (1931). "Dinastías Élamites d'Awan et de Simaš". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 28 (1): 1–46. ISSN  0373-6032. JSTOR  23283945.
  22. ^ La ciudad real de Susa: tesoros del antiguo Oriente Próximo en el Louvre. Museo Metropolitano de Arte. 1992. pág. 114. ISBN 9780870996511.
  23. ^ "Sitio oficial del museo del Louvre". cartelfr.louvre.fr . 2000.
  24. ^ Potts, DT (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní. Cambridge University Press. pág. 147. ISBN 9780521564960.
  25. ^ Harper, Prudence O. (1992). Ciudad real de Susa: tesoros del antiguo Cercano Oriente en el Louvre. Museo Metropolitano de Arte, pág. 114.
  26. ^ Harper, Prudence O. (1992). La ciudad real de Susa: tesoros del antiguo Cercano Oriente en el Louvre. Museo Metropolitano de Arte, págs. 117-118.
  27. ^ Harper, Prudence O. (1992). Ciudad real de Susa: tesoros del antiguo Cercano Oriente en el Louvre. Museo Metropolitano de Arte, pág. 115.

Bibliografía

Revistas

Enlaces externos

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