La Curia Christi ("Tribunal de Cristo") o Curia Dei ("Tribunal de Dios") fue una dieta o día de la corte ( Hoftag ) del Sacro Imperio Romano Germánico celebrada en Maguncia el 27 de marzo de 1188. Se llamó así porque teóricamente era bajo la presidencia de Jesucristo como rey de reyes . Fue la ocasión tanto para la resolución pública del conflicto entre el emperador Federico Barbarroja y el arzobispo Felipe de Colonia como para la "toma de la cruz" por parte del emperador, cuando prometió liderar un ejército en la Tercera Cruzada .
La Curia Christi es un acontecimiento bien registrado. Se menciona en la Crónica real de Colonia , la Crónica de Magnus de Reichersberg , la Crónica de Otto de Sankt Blasien y la Crónica de los eslavos de Arnoldo de Lübeck . [1] La Historia de la expedición del emperador Federico y la Historia de los peregrinos son la fuente de los nombres Curia Christi y Curia Dei , respectivamente. [1] [2] [3] La Historia de la Expedición incluye el texto de una carta enviada por el Cardenal Enrique de Marcy a la nobleza de Alemania ordenándoles asistir a la "corte de Jesucristo" ( curia Jesu Christi ). La misma historia registra que Federico llamó a la dieta por consejo del cardenal y que el nombre "corte de Cristo" fue elección de Federico. [4]
La Curia Christi fue llamada a tratar dos cuestiones: el conflicto, interno del Imperio, entre el emperador y el arzobispo de Colonia; y la caída de Jerusalén en manos de los ayyubíes . El conflicto entre el emperador y el arzobispo se remonta al hecho de que Federico privilegiara las ciudades de Aquisgrán y Duisburgo a expensas de la economía de Colonia . También se ha sugerido que el emperador guardaba rencor contra Felipe por haber orquestado la caída del primo del emperador, Enrique el León , en 1180. Otra causa propuesta del conflicto fue el hecho de que Felipe se pusiera del lado del Papa Urbano III sobre el disputado arzobispado de Tréveris . El conflicto abierto comenzó cuando Felipe se negó a permitir que un ejército imperial cruzara su territorio y Federico respondió imponiendo un embargo a Colonia el 25 de julio de 1187. [5]
El 15 de agosto de 1187, durante una dieta en Worms , Federico inició un proceso judicial contra Felipe, que había desobedecido una convocatoria para asistir. Fue convocado para asistir a la siguiente dieta en Estrasburgo , que se reunió alrededor del 1 de diciembre de 1187. También desobedeció esa convocatoria. En Navidad en Tréveris , Federico lamentó el hecho de que tendría que devastar el territorio imperial para someter a Felipe. Sin embargo, Felipe asistió a la dieta de Nuremberg el 2 de febrero de 1188. Una decisión legal final, y por tanto la presentación pública de Felipe, se pospuso hasta la siguiente dieta en Maguncia. [5]
La resolución del conflicto se debió en gran parte a la caída de Jerusalén (2 de octubre de 1187) y la muerte de Urbano III (20 de octubre). El sucesor de Urbano, Gregorio VIII , se lanzó de lleno a una nueva cruzada y actuó rápidamente para resolver sus diferencias con el emperador. [5]
La elección de la fecha de la Curia Christi estuvo cargada de significado. Estaba programada para el domingo de Laetare , 27 de marzo, aniversario de la coronación de Federico como rey de romanos en 1152. El introito de la misa de ese día, tomado de Isaías 66:10 ("Alegraos con Jerusalén, y alegraos por ella, todos vosotros". los que la amáis; gozaos con ella de alegría, todos los que por ella estáis de duelo"), perfectamente alineado con el propósito de la dieta. La designación Curia Christi era del propio Federico. Se negó a presidir él mismo la asamblea en reconocimiento del reinado de Cristo sobre los reyes. [6] Sin embargo, existen algunas dudas sobre si el trono estuvo realmente vacante durante la dieta o si tales referencias en las fuentes son recursos literarios que no deben tomarse literalmente. [1]
Los asistentes comenzaron a llegar a Maguncia el 9 de marzo. Según una carta enviada por el rabino Moisés ha-Cohen de Maguncia a su cuñado, Eleazar de Worms , una turba se reunió en el mercado con la intención de invadir el barrio judío el 26 de marzo (sábado). Fue dispersado por el mariscal imperial Enrique de Kalden . Luego, el rabino se reunió con el emperador, quien emitió un edicto amenazando con mutilar o matar a cualquiera que mutilara o matara a un judío. Después de la dieta, el 29 de marzo, Federico y el rabino Moisés cabalgaron juntos por las calles de Maguncia para demostrar que los judíos tenían protección imperial. Las medidas de Federico tuvieron éxito. Si bien la Primera y Segunda Cruzadas en Alemania se habían visto empañadas por la violencia contra los judíos y la Tercera Cruzada misma ocasionó un estallido de violencia contra los judíos en Inglaterra , no hubo tal violencia en Alemania en 1188. [6]
En la dieta, el cardenal Enrique de Marcy hizo las paces entre Federico y Felipe. Felipe tuvo que hacer tres juramentos: dos por su ausencia en Worms y Estrasburgo y uno por su desafío a una prohibición imperial de cobrar impuestos a los judíos. También tuvo que pagar una multa de 2.000 marcos personalmente a Federico y otros 200 marcos al tribunal. Simbólicamente, se le ordenó destruir una de las puertas de Colonia y rellenar su foso en cuatro puntos. Estas órdenes simbólicas tenían como único objetivo demostrar públicamente la sumisión de Felipe; fueron rescindidos por prerrogativa imperial al día siguiente (28 de marzo). De manera menos simbólica, se ordenó a los ciudadanos de Colonia que destruyeran el muro recién construido en cuatro lugares. Esta orden no fue rescindida. [6]
Tras la sumisión de Felipe, se leyó ante la asamblea una carta sobre la caída de Jerusalén y el obispo Godfrey de Würzburg predicó un sermón de cruzada. [6] Enrique de Marcy, que había sido encargado de predicar la cruzada en Alemania, [6] probablemente también leyó la carta Audita tremendi de Gregorio VIII autorizando una nueva cruzada. [7] Federico preguntó entonces a la asamblea si debía acudir en ayuda del asediado Reino de Jerusalén . Ante la insistencia de la asamblea, Federico "tomó la cruz" de manos de Enrique de Marcy. Le siguieron su hijo, el duque Federico VI de Suabia , y el duque Federico de Bohemia , el duque Leopoldo V de Austria , el landgrave Luis III de Turingia y una multitud de obispos, señores y caballeros. [6]
Siguiendo las instrucciones del Papa, Federico proclamó una "expedición general contra los paganos". Fijó el período de preparación del 17 de abril de 1188 al 8 de abril de 1189 y programó una reunión general en Ratisbona para el 23 de abril de 1189, otro día de importancia simbólica ya que era la fiesta de San Jorge , patrón de los caballeros. Para evitar que la cruzada degenerara en una turba indisciplinada, los participantes debían tener al menos tres marcos de financiación, suficiente para mantenerse durante dos años. [6]
En un asunto aparte, la Curia Christi convocó al deshonrado Enrique el León para asistir a la dieta de Goslar (25 de julio a 8 de agosto de 1188). Se le dio la opción de una restauración completa si se unía a la cruzada. Él se negó y se exilió en Inglaterra. [8]