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Enrique de Marcy

Enrique de Marcy , o Enrique de Marsiac, [1] (c. 1136 – 1 de enero de 1189) [2] fue un abad cisterciense , primero de Hautecombe en Saboya (1160-1177), y luego de Claraval , desde 1177 hasta 1179. [3] Fue creado Cardenal Obispo de Albano por el Papa Alejandro III en el Tercer Concilio de Letrán en 1179. [4]

Enrique fue una figura importante en la lucha contra los movimientos de catarismo y valdensismo de finales del siglo XII y se destacó en el Tercer Concilio de Letrán. [5] Apoyó el uso de la fuerza para reprimir la herejía y una fuerte alianza entre la autoridad secular y eclesiástica en el uso de la fuerza.

Primeros años de vida

Enrique, hijo de padres nobles pero de ninguna manera reales, [6] recibió su nombre de su lugar de nacimiento, Castro Marsiaco , o el castillo de Marcy, cerca de Cluny en Borgoña . [7] Se unió a la orden cisterciense en 1155 o 1156, convirtiéndose en monje en Claraval, bajo el mando del abad Roberto, segundo abad de Claraval (agosto de 1153 a abril de 1157). Cuatro años después de su profesión de monje, fue enviado como primer abad de la casa hija de Hautecombe en Saboya . [8]

Tras el asesinato del abad Gerardo de Claraval por uno de sus propios monjes, Enrique fue elegido séptimo abad de Claraval en 1177. [9] Poco después, en el mismo año o en el siguiente, después de haber recibido la orden de predicar la cruzada, [10] El abad Enrique pudo persuadir al principal mecenas de la abadía, Enrique I, conde de Champaña , para que tomara la cruz de los cruzados, lo que hizo alrededor de la Navidad (¿1177?). Anunció su logro con gran placer al Papa Alejandro III , que durante muchos años había estado en desacuerdo con el Conde Enrique. [11]

En septiembre de 1177, el conde Raimundo V de Toulouse envió una carta al Capítulo general cisterciense , que se estaba reuniendo en Citeux bajo la presidencia del abad Alejandro, con la misión de ayudarle a afrontar la herejía del catarismo que proliferaba en sus dominios y crecía. más audaz. [12] Observa que ya había pedido al rey de Francia que participara en su acción. Estaba empuñando la espada temporal, ya que la espada espiritual no tuvo ningún efecto. Les pidió consejo y oraciones. [13]

Consternados por el avance de la herejía albigense (cátara) en Aquitania y Languedoc, el rey Enrique II de Inglaterra y el rey Luis VII de Francia decidieron organizar una misión para predicar la verdadera fe a los herejes. Los líderes, que debían predicar personalmente, eran el cardenal Pedro de S. Crisogono, el legado papal, [14] el arzobispo de Bourges, el arzobispo Pons d'Arsac de Narbonne, el obispo Reginald de Bath and Wells, el obispo Jean des Bellesmains de Poitiers, el abad Enrique de Claraval y muchos otros eclesiásticos. Los dos reyes también nombraron a Raimundo V de Toulouse, vizconde de Turenne, y a Raimundo de Castro Novo para ayudar al cardenal y sus asociados. [15] En un decreto que condenaba a ciertos herejes, el cardenal Petrus, legado papal, señaló que los nobles habían sido enviados para rescatar al obispo de Albi que estaba detenido en el territorio del vizconde Roger de Béziers por orden suya. [16] Estaban acompañados por el obispo Reginald Fitz Jocelin de Bath and Wells y el abad Henry de Marcy, cuya misión, asignada por el legado papal, era, según el propio Enrique, conseguir que el vizconde Roger liberara al obispo de Albi y eliminara opiniones heréticas en todo el territorio. El grupo llegó a Castres, la residencia de la familia del vizconde, y, cuando Roger se negó a obedecer, lo excomulgaron . La misión, sin embargo, no logró liberar al obispo de Albi, controlar al vizconde Roger ni convertir a los cismáticos de Béziers o Castres. [3] [17]

Después de su regreso de Toulouse, Enrique asistió al sínodo general de la Orden Cisterciense y luego se apresuró a viajar a Claraval. [18]

El abad Enrique presidió el traslado de los restos de Bernardo de Claraval de su tumba a un monumento recién construido, erigido por orden de Enrique. [19]

En 1178, tras la muerte del obispo Bertrand, Enrique fue elegido obispo de Toulouse, pero escribió al Papa Alejandro pidiéndole que lo liberara de ese honor. Comentó que esperaba ver al Papa cara a cara en el próximo concilio general. [20] Pedro de Celle también escribió una carta al Papa, exponiendo más claramente las razones por las que Enrique deseaba declinar el obispado. [21]

Por influencia del abad Enrique, el rey Enrique II de Inglaterra regaló a la abadía de Claraval un nuevo techo de plomo para la iglesia de la abadía. [22]

Cardenal y legado papal

El abad Enrique asistió al Tercer Concilio de Letrán del Papa Alejandro , cuya primera sesión tuvo lugar en la Basílica de Letrán el 5 de marzo de 1179. [23] El 11 de marzo, Enrique fue nombrado obispo de Albano. Fue consagrado obispo personalmente por Alejandro III el domingo después de Pascua, el 6 de mayo de 1179, en la iglesia de Santa María llamada Narcissae. [24] Su primera suscripción como cardenal a un documento papal, privilegio concedido a los canónigos de la catedral de Concordia, se produjo el 4 de mayo de 1179. Su última suscripción para el Papa Alejandro tuvo lugar el 8 de diciembre de 1179. Desde 1180 hasta la caída En 1182 se encontraba en Francia, sirviendo como legado papal contra los herejes albigenses. [25]

En 1180, el legado cardenal Enrique de Marcy presidió un sínodo celebrado en Limoges, que trataba de un conflicto entre dos iglesias en la diócesis de Burdeos, que había persistido durante gran parte del siglo XII. [26] Celebró otro sínodo en Nôtre Dame de Puy el 15 de septiembre de 1181. [27] Desde que el Papa Alejandro murió en Roma el 30 de agosto de 1181, el cardenal Enrique no asistió a la elección de su sucesor, el Papa Lucio III (Ubaldo Allucingoli), el 1 de septiembre de 1181.

En 1181, el legado Enrique, en asociación con Jean de Montlaur, obispo de Maguelonne (más tarde Montpellier), y Bernard, obispo de Béziers (Biterrensis), depusieron a Pons d'Arsac , obispo de Narbona, así como a tres archidiáconos. y el sacristán del cabildo catedralicio. [28] Se desconocen los motivos de la declaración. La acción fue apelada ante Roma, pero el 16 de mayo de 1183, el Papa Lucio confirmó la decisión de los obispos, evidentemente considerando suficientes sus razones, y ordenó al capítulo catedralicio de Narbona obedecer las órdenes de Enrique. [29]

En Bazas, celebró un sínodo el 24 de noviembre de 1181. [30] Celebró un sínodo en Limoges el 28 de febrero de 1182. [31] Estuvo en Poitiers el 1 de abril de 1182, donde firmó un documento. [27]

El 19 de mayo de 1182, el cardenal Enrique, legado papal, estaba en París y, con el obispo Maurice de Sully , consagró el altar mayor del recién terminado coro de Notre-Dame de París . [32]

Regresó a Italia el 23 de noviembre de 1182, cuando comenzó a suscribir documentos para el Papa Lucio en Velletri, donde la corte papal vivía exiliada de Roma. [33]

Represión de los cátaros

En septiembre de 1177, Raimundo V de Toulouse solicitó al Capítulo General Cisterciense una misión legatina para ayudarle a hacer frente a la herejía del catarismo que prevalecía en sus dominios. [3] El 13 de septiembre de 1177, el Capítulo General Cisterciense decidió enviar a Enrique al Languedoc al frente de una legación papal que incluía a Pedro de Pavía , cardenal sacerdote de S. Crisogono ; Jean des Bellesmains , obispo de Poitiers ; Pons d'Arsac , arzobispo de Narbona ; y Gerard, arzobispo de Bourges. [3] [34] Roger de Howden pudo haberlo acompañado, ya que él es la fuente del único relato de la misión e incluye la carta de Henry que resume sus logros. Por otro lado, también se basó en gran medida en las cartas entre Enrique y Pietro di San Chrysogono.

Enrique se encontró con Pedro Valdo en 1180, obteniendo de él una profesión de fe católica ortodoxa. [35]

Enrique regresó al Languedoc en 1181 y dirigió un ataque militar contra la ciudad de Lavaur de Roger , que la esposa de Roger, Adelaida, le entregó inmediatamente sin oponer resistencia. [36] Enrique luego pasó a deponer a Pons d'Arsac de su sede por ser "inútil y reprensible". [37] La ​​expedición de 1181 recibió mención en Gaufred de Vigeois y el Chronicon Clarevallensis además del Chronicon de Roger de Howden .

Predicando la cruzada

Philippe Auguste recibe a los mensajeros del Papa convocándolo a la cruzada

Hacia el final de su vida, el cardenal Enrique buscó la corona papal . En octubre de 1187, cuando la corte papal llegó a Ferrara, se convirtió en candidato para suceder al Papa Urbano III . [38] Tenía dos competidores en las elecciones, Paolo Scolari y Alberto di Morra . [39] En un discurso dramático, Enrique se retiró de la competencia, anunciando que quería predicar la cruzada, y Alberto di Morra fue elegido. [40]

Suscribió al nuevo Papa, Gregorio VIII, del 31 de octubre de 1187 al 13 de noviembre de 1187. [41] En ese momento fue nombrado legado papal en Francia, para intentar arreglar una paz entre Felipe II y Enrique II. Viajó a Flandes, al conde Felipe, para no favorecer a ninguno de los reyes con conversaciones privadas. [42] Predicó la Tercera Cruzada y estuvo en Lieja en marzo de 1188. [43]

Hizo mucho para mediar entre los líderes de la Cruzada antes de su muerte en Arras , logrando que Enrique II de Inglaterra y Felipe II de Francia se reconciliaran, además de curar la brecha entre el emperador Federico I y Felipe I, arzobispo de Colonia. . Fue en el Tag Gottes ("Día de Dios") celebrado en Maguncia el 27 de marzo de 1188 cuando indujo a Federico a unirse a la Cruzada. Se conserva su carta a los notables del reino alemán sobre el suceso. [44]

Murió en Flandes en julio y fue enterrado en Arras. Los cistercienses celebran su día el 14 de julio. El "Crónico Clarevallense", sin embargo, afirma que falleció el 1 de enero. [45] Se le considera beatificado.

Entre sus obras supervivientes, sus cartas ( Epistolae ) y su De peregrinante civitate Dei están publicadas en la Patrologia Latina . [46] Se analizan y comentan individualmente en la Histoire litteraire de la France Volumen XIV. [47]

Notas

  1. ^ También llamado Enrique de Claraval, Enrique de Albano, Enrique de Hautecombe, Enrique de Marsiac, Henri de Gaule, Henricus Albanensis, Henricus de Altacumba, Henricus de Marsiaco, Henricus Gallus, Henricus Claraevallensis, Henricus de Castro Marsiaco, Henricus de Marsiaco Claraevallensis, Henricus Cisterciensis.
  2. ^ SM Deutsch (1909). "Enrique de Claraval". En Jackson, Samuel Macauley (ed.). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog . vol. V: Goar-Inocente. Grand Rapids, MI: Casa del libro Baker. pag. 227.da la fecha 1 de enero de 1189, del "Chronicon Clarevallense". Bruni, (1932), "ENRICO di Marcy, vescovo di Albano". Otros datos sugieren el verano de 1188.
  3. ^ abcd Graham-Leigh, La nobleza del sur de Francia , 105.
  4. ^ Graham-Leigh, La nobleza del sur de Francia , 105 n117.
  5. ^ Robinson, 181.
  6. ^ Histoire litteraire de la France XIV (1817), págs. 451-452, refutando la supuesta ascendencia real, señalando la confusión con Enrique de Pisa, cardenal de los Ss. Nereo ed Achilleo, que también era cisterciense. La obra cita el Exordium Magnum Cisterciense Libro II, capítulo 30; JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Tomus CLXXXV (París 1855), pág. 1040.
  7. ^ Diccionario.
  8. ^ Histoire litteraire de la France XIV (1817), p. 452. Como abad, firmó una carta en 1161. Kartusch, p. 190.
  9. ^ Las fuentes más antiguas, Detutsch (1909), p. 227; Brixio (1912), pág. 61; y Kartusch (1948), pág. 190; dar la fecha 1176.
  10. ^ "...cura, quam nobis apostolica delegavit auctoritas..."
  11. ^ JP Mighe (ed.), Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CCIV (París 1855), págs. 215-216, epístola I.
  12. ^ "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France Tomo XIV, p. 453.
  13. ^ El texto de su carta se cita en: William Stubbs (ed.), The Historical Works of Gervase of Canterbury: The crónica de los reinados de Stephen, Henry II y Richard I Volumen 1 (Londres: Longman, Brown, Green, Longmans & Roberts, 1879), págs. 270-271: "... Nunc igitur ad vestrum confugiens subsidium, humili cordis imploro afecto, quatinus ad extirpandum tantum infidelitatis malum manum consilii vestri et auxilii cum virtute orationis porrigatis... Quoniam igitur espiritualis gladii virtutem nil perficere posse cognoscimus ad tantam haeresis pravitatem extirpandam, oportet ut corporalis gladii animadversione compellatur."
  14. ^ Ganzer, Klaus (1963). Die Entwicklung des auswärtigen Kardinalats im hohen Mittelalter. Ein Beitrag zur Geschichte des Kardinalkollegiums vom 11.bis 13. Jahrhundert (en alemán). Tubinga: Max Niemeyer. págs. 123-125.
  15. ^ Roger de Hoveden, en: W. Stubbs (ed.), Chronica Magistri Rogeri de Houedene vol. II (Londres: Longmans 1869), pág. 151; reportado en el año 1178: "...quod cum ad aures regis Franciae et regis Angliae perveniret, zerlo Christianae fidei accensi estatuarunt, quod illuc irent in propriis personis, ut praedictos haereticos prorsus a finibus illis eliminant. Elapso deinde aniquantulo temporis spatio, videbatur eis plus posse proficere, si viros sapientes illuc misissent, qui haereticos illos praedicatione et doctrina ad fidem Christianam convertent, quam si ipsi in propriis personis illuc irepropassent.... Miserunt ergo illuc Petrum tituli Sancti Chrysogoni...." Además, " Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano." (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 453-454
  16. ^ "Roger de Hoveden, p. 156:"... qui de nostro consilio in terram Rogeri de Bediers pro liberatione venerabilis fratris nostri Albanensis (sic! Albiensis) episcopi venerant...."
  17. ^ Roger de Hoveden, págs. 165-166. "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 454.
  18. ^ Angelo Manrique (1649), Annales Cisterciensium Tomus III, p. 65, columna 1.
  19. ^ Angelo Manrique (1649), Annales Cisterciensium Tomus III (Lyon: L. Anisson), p. 60. "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 454. Bernardo había muerto el 20 de agosto de 1153 y había sido santo por el Papa Alejandro III el 18 de enero de 1174.
  20. ^ Denis de Santa Marta (1785). Gallia christiana, en provincias ecclesiasticas distributa (en latín). vol. Tomus tertius decimus (13) (2ª ed.). París: Johannes-Baptista Coignard. págs. 18-19. Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CCIV (París 1855), págs. 217-218, epístola III.
  21. ^ Petri abbatis Cellensis Ópera omnia. Collecta in vnum (París: L. Billaine 1671), "Epistolarum Libri", págs. 158-160. "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 454
  22. ^ Angelo Manrique (1649), Annales Cisterciensium Tomus III, p. 71, columna 1.
  23. ^ CJ Hefele, Histoire des conciles (en francés) segunda edición (tr. H. Leclerc) Tomo V, parte 2 (París: Letouzey 1913), págs.
  24. ^ J. Stevenson (ed.), "Chronica de Mailros" (Edimburgo 1835), pág. 89: "Concilium magnum a domino Alexandro iij Romae celebratum est... v. idus Martii... Henricus abbas Clarevallis in eodem concilio electus est episcopus Albanensis ecclesiae, et a domino papa... consecratus est."
  25. ^ Kartusch, pag. 190 con nota 7. "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 455.
  26. ^ J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima, Tomus XXII (Venecia: A. Zatta 1767), págs.
  27. ^ ab Hefele, pág. 1112, nota 2.
  28. ^ P. Jaffé, Regesta pontificum Romanorum II, segunda edición (Berlín: Weidmann 1888), p. 448, núm. 14775.
  29. ^ JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CCI, p. 1170. La carta papal afirma que el cardenal ya estaba de regreso en Roma.
  30. ^ Hefele, pag. 1112, nota 3.
  31. ^ Hefele, pag. 1112, nota 4.
  32. ^ Victor Mortet (1889), Maurice de Sully, évêque de Paris (1160-1196): Étude sur l'administration épiscopale colgante la seconde moitié du XIIe siècle (París 1889), págs. 101-102: "Feria quarta Pentecostes, Henricus legatus altare S. Mariae Parisius consecrat una cum Mauricio praesule."
  33. ^ Kartusch, pag. 191. Jaffé II, pág. 444.
  34. ^ Cheyette, 308.
  35. ↑ [1] Archivado el 2 de diciembre de 2006 en Wayback Machine , [2] [ enlace muerto ] , en idioma francés.
  36. ^ Graham-Leigh, La nobleza del sur de Francia , 106.
  37. ^ Graham-Leigh, Hirelings and Shepherds , 1094. [ página necesaria ]
  38. ^ Watterich II, pag. 684, citando a Albericus de Trois Fontaines, "Ibidem sanior pars cardinalium voluit dominum Henricum Albanensem quondam Clarevallis abbatem eligere, sed timens et praecavens dissensionis periculum prosiliit in medium, dicens: se crucis Domini servum ad praedicandam crucem per gentes et regna praeparatum".
  39. ^ William Stubbs (ed.), Epistolae Cantuarienses (Londres 1865) [Crónicas y memoriales del reinado de Ricardo I, Volumen II (Serie Rolls)], letra CXXXV, p. 108. Aunque enfermo, Scolari estuvo presente y votó; comenzó a suscribirse a Gregorio VIII el 31 de octubre; y viajó a Pisa y fue elegido Papa el 19 de diciembre de 1187.
  40. ^ Robinson, 505.
  41. ^ Jaffé II, pag. 528. Kartusch, pág. 191, con nota 12.
  42. ^ Kartusch, pag. 192. "Gesta Regis Henrici Secundi", en: W. Stubbs (ed.) Gesta Regis Henrici Secundi Benedicti Abbatis. La crónica de los reinados de Enrique II. y Richard I., conocido comúnmente con el nombre de Benedicto de Peterborough, vol. II (Londres: Longmans 1867), pág. 51: "...Henricum Albanensem episcopum cardinalem misit ad eos, ad pacem inter eos reformandam. Sed ipse ad neutrum illorum ante diem colloquii declinare voluit, ne sospechar hinc vel inde haberetur, sed in Flandriam perrexit ad Philippum comitem; et ibi moram fecit usque dum dies appropinquasset."
  43. ^ "Eglise impériale: De Frédéric de Namur à Albert de Cuyck 2". Archivado desde el original el 11 de marzo de 2007 . Consultado el 13 de marzo de 2007 ., en francés.
  44. ^ Kartusch, pag. 192. JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CCIV (París 1855), págs.
  45. ^ "Chronicon Clarevallense", en: JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CLXXXV (París 1855), p. 1252. El año, sin embargo, es incierto. La entrada aparece antes de las entradas de 1190 y debajo de las entradas de 1187. Ver: "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, pág. 457.
  46. ^ JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Cursus Completus Tomus CCIV (París 1855), págs.
  47. ^ "Henri, Abbé de Haute-Combe, puis de Clairvaux, et enfin Cardinal Evêque d'Albano". (en francés) Histoire litteraire de la France . Tomo XIV, págs. 458–462.

Fuentes

Para leer más