Los Diagramas Ofitas son diagramas rituales y esotéricos utilizados por la secta Ofita del Gnosticismo , quienes veneraban a la serpiente del Jardín del Edén como símbolo de sabiduría, que el malévolo Demiurgo intentó ocultar a Adán y Eva .
Celso y su oponente Orígenes ( Contra Celsum , vi. §§ 24-38) describen ambos los diagramas, aunque no de la misma manera. Celso los describe como diez círculos separados, circunscritos por un círculo, el alma del mundo , Leviatán , dividido por una gruesa línea negra, Tártaro , junto con un cuadrado, con palabras dichas en las puertas del Paraíso . Además de esto, Celso dice que los ofitas añaden los dichos de los profetas , y círculos sobre círculos, con algunas cosas escritas dentro de los dos grandes círculos cosmológicos que representan a Dios Padre y a Dios Hijo.
Orígenes sostiene que había dos círculos concéntricos, en cuyo diámetro estaban inscritas las palabras ΠΑΤΗΡ ("padre") y ΥΙΟϹ ("hijo"); un círculo más pequeño colgaba del más grande, con las palabras ΑΓΑΠΗ ("amor"). Un muro divide el reino de la luz del reino medio. Otros dos círculos concéntricos, uno claro y otro oscuro, representan la luz y la sombra. De este doble círculo colgaba un círculo con la inscripción ΖΩΗ ("vida"), y este encerraba otros dos círculos que se cruzaban entre sí y formaban un romboide. En el campo común estaban las palabras ΣΟΦΙΑϹ ΦΥϹΙϹ ("la naturaleza de la sabiduría"), encima ΓΝΩϹΙϹ ("conocimiento"), y debajo ΣΟΦΙΑ ("sabiduría"); En el romboide se representaba ΣΟΦΙΑϹ ΠΡΟΝΟΙΑ ("la providencia de la sabiduría"). En total había siete círculos, con los nombres de siete arcontes :
Los arcontes son quizás idénticos a las siete generaciones de Yaldabaoth . Significan el mundo corpóreo, que sigue al reino medio, y con el que termina el dominio de Sofía . Las sefirot de la Cábala judía pueden estar de alguna manera relacionadas con este diagrama (Myer, pp. 311-13). Pero la serpiente como símbolo se encuentra igualmente en conexión con los misterios de Egipto , Grecia , Fenicia , Siria e incluso Babilonia e India .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Samuel Krauss y Kaufmann Kohler (1901–1906). "Ophites". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.