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Diócesis Católica Romana de Viseu

La Diócesis de Viseu ( latín : Dioecesis Visensis ) es una diócesis de la Iglesia católica en Portugal . Es sufragánea de la archidiócesis de Braga . Su sede en Viseu se encuentra en la Región Centro . El obispo actual es António Luciano dos Santos Costa.

Historia

La sede de Viseu data del siglo VI y, si se tienen en cuenta los prelados dudosos y los elegidos pero no confirmados, ha tenido ochenta y tres obispos. La lista comienza con Remissol (572-585), que asistió al Segundo Concilio de Braga , pero fue exiliado por el rey arriano Leovigildo . Tunila lo sucedió y abjuró del arrianismo en el Tercer Concilio de Toledo ; los obispos de Viseu estuvieron presentes en los concilios cuarto, sexto, octavo, duodécimo y decimotercero de Toledo.

Hubo una vacante de quince años desde 665 a 680; Teofredo fue obispo en 693. Luego, tras la conquista musulmana , Viseu quedó sin obispo durante casi dos siglos. Teodomiro asistió a la consagración de la iglesia de Santiago de Compostela en 876, y al Concilio de Oviedo en 877 y fue sucedido por Gundemiro en 905. En este siglo Vizseu estuvo bajo dominio islámico durante 76 años, y al principio no tuvo obispo, pero después sus prelados, Gomes y Sisnando (1020-1064), residieron en Oviedo . De 1110 a 1144 la diócesis fue gobernada por priores nombrados por los obispos de Coímbra , en virtud de una bula del papa Pascual II ; entre ellos estaba san Teotonio , después patrón de la ciudad. La línea de obispos comenzó de nuevo con Odorio.

Nicolás (1192), futuro canónigo regular , estudió en París y allí conoció al futuro papa Inocencio III , quien, tras su elección al papado, lo recibió en Roma y lo recomendó a la reina por su erudición y modestia. Martín fue nombrado en 1230; tras su muerte, la sede permaneció vacante hasta 1250, cuando Pedro Gonçalves fue confirmado en ella. Mateo I (1254) tomó parte en los largos conflictos entre la Corona y la Iglesia, que habían comenzado en el reinado de Alfonso II , y en defensa de las inmunidades eclesiásticas fue con otros obispos a Roma, muriendo en Viterbo . Después de ocho años, durante los cuales Portugal estuvo bajo entredicho, Mateo II ocupó la sede, y fue sucedido por Egas I (1259), un reformador activo, y Martín II (1313). Este prelado realizó importantes trabajos en la catedral, que datan al menos de 830, cuando el rey Fernando el Grande reconquistó la ciudad a los moros; fue casi reconstruida a principios del siglo XII. Gonçalo de Figueiredo (1323), que se había casado antes de entrar al servicio de la Iglesia, es recordado como el fundador de muchas familias nobles; su sucesor Miguel Vivas (1330) sirvió como canciller de Afonso IV .

Después de Juan III (1375), "de buena memoria", vinieron dos prelados, Pedro II y Juan IV, cuyo gobierno fue breve a causa del Gran Cisma , siendo el primero depuesto por el papa Urbano VI . Un quinto Juan siguió en la sede en 1392 y, siendo muy estimado por el rey, fue elegido padrino del príncipe Enrique el Navegante , y recibió del monarca el regalo de una torre romana para las campanas de la catedral. Luís do Amaral, el único obispo nativo de la ciudad, representó a Portugal en el Concilio de Basilea y, abrazando la causa del antipapa Félix V , fue enviado en varias embajadas; sin embargo, regresó a la obediencia legal antes de su muerte.

Luís Coutinho II (1438) fue promovido a la diócesis de Coímbra en 1446, siendo sucedido por João Vicente (fundador de los Loyos, una congregación de canónigos seculares de San Juan), quien era conocido como "el santo obispo". Reformó la Orden de Cristo y le dio nuevos estatutos por orden del príncipe Enrique, duque de Viseu, el gran maestre. El cardenal d'Alpedrinha , el más rico e influyente de los prelados portugueses, vivió en Roma desde 1479 y murió allí en 1508. Fue enterrado en su espléndida capilla de Santa Maria del Popolo .

Diego Ortiz de Villegas (1507), castellano , fue confesor de tres reyes y reconocido teólogo, orador y astrólogo. Participó en la Junta convocada por el rey Manuel para estudiar la oferta que había hecho Cristóbal Colón de descubrir la ruta marítima hacia las Indias navegando hacia el oeste y consiguió su rechazo, lo que trasladó de Portugal a España el descubrimiento europeo de América. Construyó una nueva y espléndida fachada a la catedral y la consagró en junio de 1516.

En 1520, a la edad de once años, el cardenal infante Afonso , sexto hijo del rey Manuel I , se convirtió en obispo electo de Viseu. Tenía una dispensa papal para ocupar la diócesis mientras no alcanzara la edad canónica para la consagración, pero no se sabe cuándo fue consagrado ni por quién. Consagró a su hermano, Henrique , el 13 de abril de 1539. En su época, comenzaron a llevarse libros para el registro de nacimientos, muertes y matrimonios, una costumbre que luego impuso el Concilio de Trento . Le siguieron, entre otros, el cardenal Miguel da Silva (1527) y el cardenal Alessandro Farnese (1547), que nunca llegó a la diócesis de la que era administrador, función a la que renunció en 1552. [1]

Gonçalo Pinheiro (nombrado en consistorio por el papa Julio III el 27 de junio de 1552), erudito clásico, embajador en Francia y posteriormente obispo, celebró un sínodo en 1555 e hizo notables ampliaciones en la catedral. Murió en noviembre de 1557. Jorge de Ataíde (nombrado el 23 de julio de 1568) colaboró ​​en el Concilio de Trento y en la reforma del Misal y del Breviario y construyó la sacristía de la catedral y parte del palacio del obispo; de familia noble y piadoso prelado, rechazó cuatro arzobispados y dejó su patrimonio residual a los pobres.

Miguel de Castro (1579), también noble, fue virrey de Portugal durante la dinastía filipina , y famoso por sus limosnas. Tras su traslado a la archidiócesis de Lisboa , Nuno de Noronha, hijo del conde de Odemira , se convirtió en obispo (1585) y construyó el seminario, haciendo lo mismo en la diócesis de Guarda a la que fue promovido. Fue un notable reformador del clero y vivió como el gran fidalgo que era. El dominico y erudito griego Antonio de Sousa (1595) gobernó solo dos años, siendo sucedido por João de Bragança, un cortesano y prelado modelo, que dio su riqueza a los pobres. João Manual (1610), hijo del conde de Castanheira, después de una visita personal a la diócesis en 1611, redactó constituciones que fueron aprobadas en un sínodo en 1614 y posteriormente se convirtió en arzobispo de Lisboa y virrey. João de Portugal (1626), dominico de noble cuna y santa vida, visitó la diócesis y, al encontrar que la mayoría de su pueblo ignoraba la doctrina cristiana, escribió y distribuyó un resumen de la misma. Se observó que no daba nada a sus parientes, diciendo que los ingresos de la diócesis debían gastarse en ella y en sus hijos, los pobres. Bernardino de Senna (1629), franciscano, había ocupado importantes puestos en su orden en diferentes partes de Portugal, donde viajaba a pie pidiendo limosna, y había rechazado dos mitras. Al convertirse en general, vivió en Madrid con entrada libre al palacio, aunque vestía harapos. El papa Urbano VIII lo nombró ministro general y, a la edad de cincuenta y ocho años, cuando había visitado y gobernado 6000 conventos y 280.000 súbditos, el rey Felipe lo presentó a la sede de Viseu .

Miguel de Castro IV (1633) nunca tomó posesión, pero Dinis de Melo e Castro (1636) en sus dos años de gobierno fue diligente en su oficio pastoral, especialmente en las visitas, y fue un gran benefactor de las Misericórdias de la diócesis. Durante los siguientes treinta y dos años la sede permaneció vacante, debido a la guerra con España que siguió a la restauración de la independencia portuguesa . Por presión española, los papas se negaron a confirmar a los prelados nombrados por el rey João IV y durante once años Portugal y su imperio tuvieron sólo un obispo, los demás, nombrados bajo los Felipes, habían muerto. Se dice que este hombre enérgico, que vivió hasta los ciento nueve años, ordenó a 20.000 sacerdotes y confirmó a un millón de personas. Finalmente se hizo la paz con España y, en 1671, Manuel de Saldanha se convirtió en obispo, pero murió tres meses después y en 1673 le sucedió João de Mello, un noble y hombre de gran austeridad. Reconstruyó el presbiterio de la catedral, convocó un sínodo en 1681, añadió elementos a las constituciones de la diócesis y empleó a los oratorianos para dar misiones. Ricardo Russell, un inglés, capellán de la reina Catalina de Braganza , esposa de Carlos II de Inglaterra , fue trasladado de la diócesis de Portalegre en 1685 y estableció esa congregación en Viseu. Dejó la reputación de ser un hombre de celo e ilustración, y aunque era un disciplinario severo, de ingenio rápido.

Jerónimo Soares (1694), benefactor de la Misericordia, convocó un sínodo en 1699 y reformó las constituciones diocesanas y las de muchas hermandades y cofradías. Después de su muerte, la sede permaneció vacante durante veinte años debido a las diferencias entre el rey João V y Roma. En 1740, fue nombrado Júlio Francisco de Oliveira. Jose do Menino Jesus (1783), carmelita , era un amante del arte, como lo demostró con las estatuas que regaló a la catedral. Hizo dos visitas a la diócesis y fue sucedido por Francisco de Azevedo (1792), prelado de gran modestia y caridad, que instituyó cinco parroquias suburbanas anexas a la catedral y subvencionó a los rectores con sus propios fondos. Donó un nuevo órgano que costó 20.000 crusados ​​a la catedral y puso la primera piedra del nuevo hospital de la Misericordia. Este gobierno se vio perturbado por la Guerra Peninsular y en 1810 las tropas británicas ocuparon su palacio y otros edificios eclesiásticos.

Francisco Alexandre Lobo (1810), ministro del rey Miguel , tuvo que emigrar a Francia cuando triunfaron los liberales en 1834, donde permaneció diez años. El nuevo gobierno no reconoció al vicario general a quien había confiado la diócesis, nombrando a otro, lo que dio lugar a un cisma. José Xavier de Cerveira e Sousa (1859) abandonó la diócesis por no conseguir la obediencia de sus sacerdotes en materia de vestimenta clerical y fue sucedido por António Alves Martins (1862), franciscano que abrazó la causa liberal y luchó en la guerra civil contra el rey Miguel. Dedicó su vida a la política y fue periodista, diputado, lord y primer ministro. Fue un firme opositor a la infalibilidad papal en el Concilio Vaticano I y su independencia le valió la admiración de los liberales portugueses, que le erigieron una estatua en Viseu.

Le siguió José Dias Correia de Carvalho (1883), trasladado de la sede de Cabo Verde , donde fue el primer obispo que visitó todas las iglesias del archipiélago. António Alves Ferreira dos Santos fue su sucesor inmediato.

Notas

  1. ^ Compárese G. Gulik y C. Eubel, Hierarchia catholica III editio altera (curavit J. Schmitz-Kallenberg) (Monasterii 1935), p. 335, que cita las Acta Consistorialia , que Farnesio era sólo Administrador de la Diócesis, no Obispo. Véase también: Luis de Salazar y Castro, Indice de las glorias de la Casa Farnese (Madrid 1716), p. 240, quien ya deja claro que el cargo era el de Administrador, no Obispo. Farnesio cobraba las rentas, pero, al no estar consagrado, no podía ejercer funciones episcopales. El cardenal Alessandro escribió una carta al rey de Portugal, Manuel I, en el momento de su nombramiento, informándole de que no podría visitar personalmente la diócesis: Annibal Caro, Delle Lettere del Commendatore Annibal Caro scritte a nome del Cardinale Alessandro Farnese I (Milán 1807), pág. 8.
    En el verano de 1549, escribió al Nuncio Papal en Portugal sobre el tema de los "frutti di Viseo", para asegurarse de que la pensión estaba a salvo y que se pagaba en Roma como de costumbre: Caro, I, pp. 105-106. Sus ingresos de Viseu continuaron después de su renuncia como pensión: Gulik y Eubel, pág. 335, notas 6 y 8.

Enlaces externos

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Vizeu". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.