Nevada Desert Experience es el nombre del movimiento para detener las pruebas de armas nucleares de EE. UU . que comenzó a usarse a mediados de la década de 1980. También es el nombre de una organización antinuclear que continúa creando eventos públicos para cuestionar la moralidad y la inteligencia del programa de armas nucleares de EE. UU. , con un enfoque principal en el Sitio de Seguridad Nacional de Nevada del Departamento de Energía de los Estados Unidos (DOE) (anteriormente llamado el Sitio de Pruebas de Nevada o el Campo de Pruebas de Nevada).
En la primavera de 1982, activistas que trabajaban por la justicia social, la preservación del medio ambiente y la paz internacional organizaron una vigilia por la paz de seis semanas en la entrada del Sitio de Pruebas de Nevada, a unas 60 millas (100 km) de Las Vegas, Nevada . En 1983, repitieron la vigilia, llamándola la Experiencia del Desierto de Cuaresma. [1] [2] Este grupo anarquista de organizadores cristianos decidió que el programa había tenido el éxito suficiente como para iniciar una organización, que ha sido un aspecto concienzudamente interreligioso del movimiento de abolición de las armas nucleares. Lo llamaron Experiencia del Desierto de Nevada, o NDE, debido al trabajo dentro de las acciones de oración por la paz que incluían aprender a apreciar los desiertos de Mojave y la Gran Cuenca de América del Norte. Los organizadores (principalmente étnicamente no indígenas) creían que la apreciación de la belleza y el poder del medio ambiente natural, junto con un código de ética universal (la Regla de Oro ) conduce orgánicamente a los humanos a tomar una postura a favor de la paz y la justicia ambiental . [3] En 1989, los organizadores de NDE fundaron Pace e Bene [4] para amplificar el movimiento por la paz más allá del aspecto de una amenaza existencial global de armas nucleares. Los primeros diez años de NDE fueron los más sinérgicos y espiritualmente revolucionarios [5] para los activistas por la paz norteamericanos. A principios del siglo XXI, los eventos anuales de NevadaDesertExperience.org se inclinaron más hacia la "espiritualidad del desierto" (menos cristocéntrica como en el siglo XX) y se expandieron para resistir la guerra robótica (drones armados).
El objetivo inmediato del movimiento de poner fin a las pruebas nucleares en el Sitio de Pruebas de Nevada se cumplió en 1992, cuando el presidente George HW Bush firmó una moratoria sobre las pruebas de armas nucleares subterráneas. [6] El movimiento abolicionista, liderado por NDE y la Red Shundahai con base en Western Shoshone, volvió a la acción con la reanudación de las explosiones no nucleares (pero aún radiactivas) en el Sitio de Pruebas de Nevada en 1997. Estas bombas " subcríticas " utilizan materiales fisionables que no alcanzan la reacción en cadena autosostenible de una bomba nuclear típica. Las bombas están diseñadas por el Laboratorio Nacional de Los Álamos y el Laboratorio Lawrence Livermore , por lo que los datos recopilados se pueden alimentar a computadoras para simular explosiones nucleares a gran escala para la Agencia de Seguridad Nacional de los EE. UU. (NSA) [ cita requerida ] y el DOE. Su rendimiento explosivo es bajo y pueden liberar pequeñas cantidades de radiación. Dado que cada experimento subcrítico cuesta aproximadamente 20 millones de dólares y mucho tiempo de los humanos que trabajan en la industria de gestión de armas nucleares, las pruebas indican que el Gobierno de los Estados Unidos sigue teniendo un fuerte interés en favor de las armas nucleares. Como movimiento espiritualmente activo, NDE busca la paz y la no violencia. Los fundadores de NDE buscaron utilizar las tácticas activistas [7] de Jesucristo y rápidamente se expandieron de manera ecuménica e interreligiosa. Por lo tanto, NDE continúa trabajando por una profunda sensibilidad ecológica y la pacificación social, con un objetivo que es limpiar y contener la contaminación creada por casi 80 años de pruebas nucleares en Nevada y el territorio de los Shoshone occidentales.
De 1986 a 1994, dos años después de que Estados Unidos suspendiera las pruebas de armas nucleares a gran escala , se celebraron 536 manifestaciones en el Sitio de Pruebas de Nevada en las que participaron 37.488 personas y hubo 15.740 arrestos, según los registros gubernamentales. [8] En el otoño de 1986, el Caucus de Paz de la Asociación Estadounidense de Salud Pública (APHA) organizó una protesta en el sitio con la participación de más de 500 miembros de la APHA. Más de 100 miembros de la APHA, junto con Carl Sagan , Victor R. Sidel y H. Jack Geiger , fueron arrestados. [9] En enero de 1987, el actor Martin Sheen y otros 71 manifestantes antinucleares fueron arrestados en el Sitio de Pruebas de Nevada en una manifestación que marcaba el 36 aniversario de la primera prueba nuclear allí. [10] El 5 de febrero de 1987, más de 400 personas fueron arrestadas cuando intentaron ingresar a los campos de pruebas nucleares de la nación después de que casi 2000 manifestantes celebraran una manifestación para protestar contra las pruebas de armas nucleares. Entre los arrestados se encontraban el astrónomo Carl Sagan , el defensor de la privacidad Phil Zimmermann , [11] y los actores Kris Kristofferson , Martin Sheen y Robert Blake . Cinco miembros demócratas del Congreso asistieron a la manifestación: Thomas J. Downey , Mike Lowry , Jim Bates , Leon E. Panetta y Barbara Boxer . [12] [13] En abril de 2007, Martin Sheen, entre otros, fue arrestado. [14]
En protesta por los ataques con vehículos aéreos no tripulados en Pakistán y el peligro extremadamente alto percibido de dañar a civiles, [15] [16] [17] en un evento patrocinado por Nevada Desert Experience, Friar Louis Vitale , Kathy Kelly , Stephen Kelly SJ , John Dear y otros fueron arrestados fuera de la Base Aérea de Creech (adyacente al Sitio de Seguridad Nacional de Nevada) el miércoles 9 de abril de 2009. [18] Las protestas mensuales posteriores han estado en curso y han sido llevadas a cabo por varias organizaciones, incluida Code Pink . [19]
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( ayuda )Peregrinación a través de un mundo en llamas , de Ken Butigan, narra y analiza los aspectos políticos y religiosos de la protesta no violenta contra las pruebas nucleares llamada la Experiencia del Desierto de Nevada. 2003, 256 pp., artículo.