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Zhu Fan Zhi

Una página de Zhu fan zhi , con descripción de Jiaozhi .

Zhu Fan Zhi ( chino simplificado :诸蕃志; chino tradicional :諸蕃志; pinyin : Zhū Fān Zhì ; Wade–Giles : Chu-fan-chi ), traducido de diversas maneras como Descripción de naciones bárbaras , Registros de personas extranjeras , [1] u otros títulos similares, [2] [3] [4] es una obra de la dinastía Song del siglo XIII de Zhao Rukuo . La obra es una colección de descripciones de países y diversos productos de fuera de China, y se considera una importante fuente de información sobre la gente, las costumbres y, en particular, los productos comercializados de muchos países del sudeste asiático y alrededor del océano Índico durante la dinastía Song. [5]

Fondo

El autor Zhao Rukuo (1170-1231) fue miembro del clan imperial de la dinastía Song. Fue destinado a Fujian como supervisor del comercio marítimo en Quanzhou . [4] [6] Mientras trabajaba en Fujian, tuvo la oportunidad de conocer a comerciantes de varios países de los que obtuvo información sobre varios países de todo el mundo. También tomó nota de los diversos productos comercializados, estudió los mapas de la época y, junto con la información que había aprendido, escribió el libro que terminó alrededor de 1225 d. C. Zhao escribió: "Asignado a este puesto recientemente, paso todo el día leyendo varios mapas... Enumeré los nombres de estos países y sus costumbres... Eliminé los rumores y conservé los hechos. Por eso titulo este libro Zhu Fan Zhi ". [7]

Muchas entradas del Zhu Fan Zhi toman información de otras obras más antiguas, como Pingzhou Ketan (萍洲可談) de Zhu Yu de 1116, [8] Miscellaneous Morsels from Youyang del siglo IX de Duan Chengshi y otras obras. [9] En particular, tomó prestado en gran medida de la obra de 1178 Lingwai Daida de otro geógrafo, Zhou Qufei ( chino :周去非; pinyin : Zhōu Qùfēi ; Wade–Giles : Chou Ch'ü-fei ). Sin embargo, una parte significativa del libro provino de información que Zhao recopiló de comerciantes extranjeros y chinos. [7] Como él mismo no había viajado al extranjero, la información que recopiló es necesariamente de segunda mano, a diferencia de otras obras como Daoyi Zhilüe escrita por Wang Dayuan de la dinastía Yuan, que había viajado al extranjero para observar otros países de primera mano. Sin embargo, el libro contiene información valiosa sobre diversos países y productos comercializados en el siglo XIII para los estudiosos modernos. [10]

Aunque el libro original se perdió, se encontraron extractos en otras compilaciones y anales, y su contenido también se incorporó a la Enciclopedia Yongle del siglo XV . [11] Los extractos de la Enciclopedia Yongle fueron luego recopilados por Li Diaoyuan (李調元) para incluirlos en su colección conocida como Han Hai (函海) en 1781. [12]

Contenido

El libro está dividido en dos volúmenes. El primero ofrece una descripción de varios países y las costumbres de la población local, el segundo volumen proporciona información sobre los productos comerciales disponibles en esos países. Parte de la información que se da en el libro son cuentos fantásticos, por ejemplo, la descripción del pájaro gigante de Madagascar como tan grande que puede tragarse un camello entero, [13] y es posible que haya incorporado información inexacta de otras fuentes escritas chinas (por ejemplo, el cuento del pájaro gigante de Madagascar puede haber venido de Lingwai Daida ), pero gran parte de sus propias fuentes parecen ser en general precisas. [14]

Volumen 1

En el volumen 1 se describen 58 países y regiones. [7]

Los países registrados incluyen lugares y reinos en el sudeste asiático, como Jiaozhi (交趾, norte de Vietnam), Champa (占城), Chenla (眞臘, aquí refiriéndose al Imperio Jemer ), [15] Langkasuka (凌牙斯加), Sanfoqi (三佛齊, Palembang ), Java (闍婆), Bagan (蒲甘, Birmania) y Mayi (麻逸, Filipinas ). [16] También se mencionan Japón, Corea y Taiwán en el este de Asia, y países del subcontinente indio como Huchala (胡茶辣, Gujarat ), Nanpi (南毗, Malabar ) y Zhunian (注輦, Chola ). [17] También proporciona más información que la disponible anteriormente en fuentes chinas sobre el mundo islámico y sus productos. El país de Dashi (大食, los árabes) se describe como un reino extenso que abarca muchos territorios (24 dados en el libro) con su capital en Egipto, e incluye Baida (白達, Bagdad ); Wengman (甕蠻Omán ); Majia (麻嘉, La Meca ); Jicini (吉慈尼, Ghazni ) y otros. [18]

El libro enumera además países y lugares de África, estos incluyen Wusili (勿廝離, Egipto ) y su ciudad de Egentuo (遏根陀, Alejandría ), Bipaluo (弼琶囉, Berbera ), Zhongli (中理, Somalia ), [19] Cengba (層拔, Zanzíbar ), Binouye ( Túnez y la región de Trípoli en Libia ) y Tuopandi (駞盤地, Damietta en Egipto). [7] En este libro, describió lugares como el famoso Faro de Alejandría : [14] [20]

El país de O-kön-t'o (Alejandría) pertenece a Wu-ssï-li (Egipto). Según la tradición, en tiempos antiguos un extranjero, llamado Tsu-ko-ni (Alejandro Magno), construyó en la orilla del mar una gran torre bajo la cual se excavó la tierra y se hicieron dos habitaciones, bien comunicadas y muy bien escondidas. En una bóveda había grano, en la otra armas. La torre tenía doscientos chang de altura. Cuatro caballos de frente podían ascender hasta dos tercios de su altura. En el centro del edificio había un gran pozo que comunicaba con el gran río... En la cima había un maravilloso espejo grande; si los barcos de guerra de otros países realizaban un ataque repentino, el espejo los detectaba de antemano, y las tropas estaban listas a tiempo para el servicio.

—  Zhao Rukuo, traducción de Hirth y Rockhill [21]

El estado más occidental descrito es Mulanpi (木蘭皮, Al-Murabitun ), que incluía el sur de España . [22] También se menciona la isla mediterránea de Sicilia (斯加里野, Sijialiye ). [6]

Volumen 2

En el volumen 2 se enumeraron 47 productos, 22 de los cuales provenían de Asia Central y África. [7] Zhao proporcionó información sobre los diversos productos comercializados a principios del siglo XIII, por ejemplo, sobre el origen del incienso ( Ruxiang ) que se comercializaba en China desde Arabia ( Dashi ):

"El Ruxiang o xunluxiang proviene de los tres países Dashi de Maloba ( Murbat ), Shihe ( Shihr ) y Nufa ( Zufar ), de las profundidades de las montañas más remotas. [23] El árbol que produce esta droga puede compararse generalmente con el pino. Su tronco está entallado con un hacha, sobre la que fluye la resina y, cuando se endurece, se convierte en incienso, que se recoge y se convierte en trozos. Se transporta en elefantes hasta los Dashi (en la costa), quienes luego lo cargan en sus barcos para intercambiarlo por otros productos en Sanfoqi . Esta es la razón por la que se recolecta comúnmente y se lo conoce como un producto de Sanfoqi". [24]

Traducciones

En 1911, Friedrich Hirth y William W. Rockhill publicaron una traducción parcial al inglés anotada . [12] [25]

En 2020, Shao-yun Yang publicó digitalmente una nueva traducción anotada del Volumen 1, ilustrada con mapas e imágenes. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ Peter Francis (30 de junio de 2002). Comercio marítimo de cuentas en Asia: desde el año 300 a. C. hasta la actualidad. University of Hawai'i Press. pág. 73. ISBN 978-0824823320.
  2. ^ Shirley Fish (18 de mayo de 2011). Los galeones de Manila-Acapulco: los barcos del tesoro del Pacífico. AuthorHouse. p. 103. ISBN 9781456775438.
  3. ^ Laura Hostetler (2008). La empresa colonial Qing: etnografía y cartografía en la China moderna temprana. Brill. p. 233. ISBN 978-9004165076.
  4. ^ por Yongxiang Lu, ed. (2014). Una historia de la ciencia y la tecnología chinas, volumen 2. Springer. pág. 289. ISBN 9783662441664.
  5. ^ Derek Heng Thiam Soon (junio de 2001). "El comercio de productos de madera de laka entre el sur de China y el mundo malayo desde el siglo XII al XV d. C." Journal of Southeast Asian Studies . 32 (2): 133–149. doi :10.1017/s0022463401000066. JSTOR  20072321.
  6. ^ de Don J. Wyatt (2011). Los negros de la China premoderna. University of Pennsylvania Press. pág. 35. ISBN 9780812203585.
  7. ^ abcde Anshan Li (6 de abril de 2012). Una historia de los chinos de ultramar en África hasta 1911. Diasporic Africa Press. pp. 30–33. ISBN 978-0966020106.
  8. ^ Tasha Vorderstrasse (14 de mayo de 2014). Paul Cobb (ed.). Los lineamientos del Islam: estudios en honor a Fred McGraw Donner. Brill. p. 460. ISBN 9789004231948.
  9. ^ Paul Wheatley (1961). El khersonés dorado: estudios sobre la geografía histórica de la península malaya antes del año 1500 d . C. Kuala Lumpur: University of Malaya Press . pág. 110. OCLC  504030596.
  10. ^ Don J. Wyatt (2011). Los negros de la China premoderna. University of Pennsylvania Press. pág. 36. ISBN 9780812203585.
  11. ^ Shicun Wu (2013). Solución de disputas para la cooperación y el desarrollo regional en el Mar de China Meridional: una perspectiva china. Chandos Publishing. ISBN 9781780633558.
  12. ^ ab Chau, Ju-kua (1911). Chau Ju-kua: Su obra sobre el comercio chino y árabe en los siglos XII y XIII, titulada Chu-fan-chï. Traducido por Hirth, Friedrich; Rockhill, William Woodville. San Petersburgo: Imprenta de la Academia Imperial de Ciencias. pág. 38.
  13. ^ Valerie Hansen, Kenneth R. Curtis (enero de 2013). Viajes en la historia mundial, volumen 1 - hasta 1600. Wadsworth Publishing. p. 339. ISBN 9781285415123.
  14. ^ ab Tasha Vorderstrasse (14 de mayo de 2014). Paul Cobb (ed.). Los lineamientos del Islam: estudios en honor a Fred McGraw Donner. Brill. pp. 461–474. ISBN 9789004231948.
  15. ^ ab Zhao, Rukuo (15 de junio de 2020). Un diccionario geográfico chino de tierras extranjeras: una nueva traducción de la parte 1 del Zhufan zhi (1225). Traducido por Yang, Shao-yun. Mapas de historias de ArcGIS.
  16. ^ Damon L. Woods (9 de diciembre de 2005). Filipinas: un manual de estudios globales. ABC-CLIO. pág. 16. ISBN 978-1851096756.
  17. ^ Charlotte Harris Rees (11 de junio de 2008). Mapas secretos del mundo antiguo. AuthorHouse. pág. 118. ISBN 978-1434392787.
  18. ^ Hyunhee Park (2012). Mapeo de los mundos chino e islámico: intercambio intercultural en el Asia premoderna. Cambridge University Press. pp. 51–52. ISBN 978-1107018686.
  19. Paul Wheatley (1964), "La tierra de Zanj: notas exegéticas sobre el conocimiento chino de África Oriental antes del año 1500 d. C.", en RW Steel y RM Prothero (eds.), Geographers and the Tropics: Liverpool Essays (Londres: Longmans, Green and Co.), págs. 139-188, en la página 150.
  20. ^ Hyunhee Park (2012). Mapeo de los mundos chino e islámico: intercambio intercultural en el Asia premoderna. Cambridge University Press. pág. 53. ISBN 978-1107018686.
  21. ^ Friedrich Hirth, William Woodville Rockhill. Chau Ju-kua: Su obra sobre el comercio chino y árabe en los siglos XII y XIII, titulada Chu-fan-chï. págs. 146-147.
  22. ^ Qiong Zhang (5 de junio de 2015). Hacer suyo el Nuevo Mundo: Encuentros chinos con la ciencia jesuita en la era de los descubrimientos. Brill. pp. 134-135. ISBN 9789004284388.
  23. ^ Ralph Kauz (2010). Ralph Kauz (ed.). Aspectos de la Ruta Marítima de la Seda: desde el Golfo Pérsico hasta el Mar de China Oriental. Vol. 10 de Estudios económicos y socioculturales de Asia Oriental - Historia marítima de Asia Oriental. Otto Harrassowitz Verlag. pág. 130. ISBN 978-3-447-06103-2. Recuperado el 26 de diciembre de 2011. El incienso se recogió por primera vez en los puertos de Hadhramaut de Mirbat, Shihr y Zufar, desde donde los barcos mercantes árabes lo enviaban a Srivijaya, antes de ser reexportado a China. El término "xunluxiang" se deriva de la palabra árabe "kundur". . . Según Li Xun, el incienso originalmente provenía de Persia.92 Laufer se refiere al Xiangpu 香譜 de Hong Chu . . . Zhao Rukuo señala: Ruxiang o xunluxiang proviene de los tres países Dashi de Murbat (Maloba), Shihr (Shihe) y Dhofar (Nufa), de las profundidades de las montañas más remotas...
  24. ^ Ralph Kauz (2010). Ralph Kauz (ed.). Aspectos de la Ruta Marítima de la Seda: desde el Golfo Pérsico hasta el Mar de China Oriental. Vol. 10 de Estudios económicos y socioculturales de Asia Oriental - Historia marítima de Asia Oriental. Otto Harrassowitz Verlag. pág. 131. ISBN 978-3-447-06103-2. Recuperado el 26 de diciembre de 2011 .
  25. ^ "Un antiguo libro chino habla del mundo hace 800 años; las crónicas de Chau-Ju-Kua del siglo XII, ahora traducidas por primera vez, dan una "descripción de los pueblos bárbaros recogida por este célebre inspector de comercio exterior y descendiente de emperadores". New York Times . 29 de diciembre de 1912.

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