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Lenguas dené-caucásicas

Dené-caucásico es una propuesta de familia de lenguas desacreditada que incluye grupos lingüísticos muy separados que se hablan en el hemisferio norte: lenguas sino-tibetanas , lenguas yeniseianas , burushaski y lenguas del norte del Cáucaso en Asia; lenguas na-dené en América del Norte; y las lenguas vascónicas de Europa (incluido el vasco ).

Edward Vajda propuso en 2008 una conexión más estrecha específicamente entre el na-dené norteamericano y el yeniseiano siberiano (la hipótesis de las lenguas dené-yeniseianas ) , y ha tenido cierta aceptación dentro de la comunidad de lingüistas profesionales. Sin embargo, casi todos los lingüistas históricos consideran dudosa o rechazada la validez del resto de la familia . [1] [2] [3] [4] [5]

Historia de la hipótesis.

Clasificaciones similares a la dené-caucásica fueron propuestas en el siglo XX por Alfredo Trombetti , Edward Sapir , Robert Bleichsteiner , Karl Bouda, EJ Furnée, René Lafon, Robert Shafer, Olivier Guy Tailleur, Morris Swadesh , Vladimir N. Toporov y otros estudiosos. .

Morris Swadesh incluyó a todos los miembros de Dené-Caucásico en una familia a la que llamó "vasco-dennean" (cuando escribía en inglés, 2006/1971: 223) o " vascodene " (cuando escribía en español, 1959: 114). Debe su nombre al vasco y al navajo , las lenguas que se encuentran en sus extremos geográficos. Según Swadesh (1959: 114), incluía "el vasco, las lenguas caucásicas, el ural-altaico, el dravídico, el tibeto-birmano, el chino, el austronesio, el japonés, el chukchi (Siberia), el esquimal-aleutiano, el wakash y el na-dene". , y posiblemente "sumerio". [6] El vasco-denneano de Swadesh se diferenciaba así del dené-caucásico al incluir (1) el urálico, el altaico, el japonés, el chukotiano y el esquimal-aleutiano (lenguas clasificadas como eurasiáticas por los seguidores de Sergei Starostin y los de Joseph Greenberg ), (2) Dravídico , que está clasificado como nostrático por la escuela de Starostin, y (3) austronesio (que según Starostin está relacionado de hecho con el dené-caucásico, pero sólo en la siguiente etapa, que denominó Dené-Daic, y sólo a través de Austric (ver Macrofamilia boreana de Starostin ), Mary Haas [ cita requerida ] , colega de Swadesh , atribuye el origen de la hipótesis vasco-denneana a Edward Sapir .

En la década de 1980, Sergei Starostin , utilizando métodos lingüísticos estrictos (proponiendo correspondencias fonológicas regulares , reconstrucciones , glotocronología , etc.), se convirtió en el primero [ cita necesaria ] en poner la idea de que las lenguas caucásica, yeniseiana y sino-tibetana están relacionadas de manera más firme. suelo. [7] [ cita necesaria ] En 1991, Sergei L. Nikolaev agregó las lenguas Na-Dené a la clasificación de Starostin. [8]

La inclusión de las lenguas Na-Dené se ha visto algo complicada por la actual disputa sobre si los Haida pertenecen a la familia. Los defensores de la hipótesis Dené-Caucásico se inclinan por los partidarios de la membresía de Haida en Na-Dené, como Heinz-Jürgen Pinnow [9] o, más recientemente, John Enrico. [10] Edward J. Vajda , que por lo demás rechaza la hipótesis dené-caucásica, ha sugerido que los tlingit , eyak y las lenguas athabaskan están estrechamente relacionados con las lenguas yeniseianas , pero niega cualquier relación genética de las tres primeras con los haida. [11] Las ideas de Vajda sobre la relación entre Athabaskan-Eyak-Tlingit y Yeniseian han encontrado apoyo de forma independiente en obras de varios autores, incluidos Heinrich K. Werner [12] o Merritt Ruhlen . [13] Los análisis de ADN no han mostrado ninguna conexión especial entre la población ket moderna y los hablantes modernos de las lenguas Na-Dené. [14]

En 1996, John D. Bengtson añadió las lenguas vascónicas (incluido el vasco, su pariente extinto o ancestro aquitano , y posiblemente la ibérica ), y en 1997 propuso la inclusión del burushaski . El mismo año, en su artículo para Mother Tongue , Bengtson concluyó que el sumerio podría haber sido un remanente de un subgrupo distinto de las lenguas dené-caucásicas. [15]

En 1998, Vitaly V. Shevoroshkin rechazó la afinidad amerindia de las lenguas almosanas ( algonquinas-wakashanas ), sugiriendo en cambio que tenían una relación con las lenguas dené-caucásicas. Varios años más tarde, ofreció una serie de correspondencias léxicas y fonológicas entre las lenguas del norte del Cáucaso, salishan y wakashan , y concluyó que el salishan y el wakashan pueden representar una rama distinta del norte del Cáucaso y que su separación de él debe ser posterior a la disolución del noreste. Unidad caucásica (Avar-Andi-Tsezian), que tuvo lugar alrededor del segundo o tercer milenio antes de Cristo. [dieciséis]

Preocupaciones académicas con Dené-Caucásico

Propuestas de árbol genealógico

La teoría de Starostin

El árbol genealógico Dené-Caucásico y las fechas aproximadas de divergencia (estimadas mediante glotocronología modificada ) propuestos por SA Starostin y sus colegas del proyecto de la Torre de Babel: [20]

La teoría de Bengtson.

John D. Bengtson agrupa a vascos, caucásicos y burushaski en una familia macrocaucásica (anteriormente vascocaucásica ) (consulte la sección sobre macrocaucásica a continuación). [21] Según él, todavía es prematuro proponer otros nodos o subgrupos, pero señala que el sumerio parece compartir el mismo número de isoglosas con las ramas (geográficamente) occidentales que con las orientales: [22]

Subramas propuestas

macrocaucásico

John Bengtson (2008) [23] propone que, dentro del dené-caucásico, las lenguas caucásicas forman una rama junto con el vasco y el burushaski, basada en muchas raíces de palabras compartidas, así como en una gramática compartida, como por ejemplo:

Karasuk

George van Driem ha propuesto que las lenguas yeniseianas son los parientes más cercanos conocidos del burushaski , basándose en un pequeño número de similitudes en gramática y léxico. La teoría de Karasuk propuesta por van Driem no aborda otras familias de lenguas que se supone pertenecen al dené-caucásico, [24] por lo que queda por investigar si la hipótesis de Karasuk es compatible o no con la hipótesis macrocaucásica.

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Sánchez-Mazas, Alicia; Blench, Roger; Ross, Malcolm D.; Peirós, Ilia; Lin, Marie (25 de julio de 2008). Migraciones humanas pasadas en el este de Asia: combinación de arqueología, lingüística y genética. Rutledge. ISBN 9781134149629.
  2. ^ Campbell, Lyle (1997). Lenguas de los indios americanos: la lingüística histórica de los nativos de América . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 286-288
  3. ^ Goddard, Ives (1996). "La clasificación de las lenguas nativas de América del Norte". En Ives Goddard, ed., "Idiomas". vol. 17 de William Sturtevant, ed., Manual de los indios norteamericanos . Washington, DC: Institución Smithsonian. pág. 318
  4. ^ Trask, RL (2000). Diccionario de lingüística histórica y comparada . Edimburgo: Prensa de la Universidad de Edimburgo. pág. 85
  5. ^ Dalby, Andrés (1998). Diccionario de Lenguas . Nueva York: Columbia University Press. pág. 434
  6. ^ Swadesh, Mauricio (1987). Tras la huella lingüística de la prehistoria. ISBN 9789683603685.
  7. ^ Véase Starostin 1984, Starostin 1991
  8. ^ Véase Nikola (y) ev 1991
  9. ^ Véase Pinnow 1985a, Pinnow 1985b, Pinnow 1986a, Pinnow 1986b, Pinnow 1988, Pinnow 1990a, Pinnow 1990b.
  10. ^ Ver Enrique 2004
  11. ^ Véase Vajda 2000a, Vajda 2000b, Vajda 2000c, Vajda 2000d, Vajda 2000e, Vajda 2001a, Vajda 2001b, Vajda 2002, Vajda 2004.
  12. ^ ab Ver Werner 2004
  13. ^ Véase Ruhlen 1998c.
  14. ^ Véase Rubicz et al. 2002
  15. ^ Véase Bengtson 1996, Bengtson 1997, Bengtson 1997.
  16. ^ Véase Shevoroshkin 1998, Shevoroshkin 2003 y Shevoroshkin 2004.
  17. ^ ab Ver Starostin 1994
  18. ^ Véase Peiros y Starostin 1996
  19. ^ Véase Händel 1998
  20. ^ Ver El árbol filogenético preliminar según el Proyecto Torre de Babel
  21. ^ Véase Bengtson 1997a.
  22. ^ Véase Bengtson 1997b.
  23. ^ Ver Bengtson 2008
  24. ^ Véase Van Driem 2001.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos