En el arte bizantino , y en el arte ortodoxo oriental posterior en general, la Deësis o Deisis ( / d eɪ ˈ iː s ɪ s / , día -EE -siss ; griego : δέησις , "oración" o "súplica") es una representación icónica tradicional. de Cristo en Majestad o Cristo Pantocrator : entronizado, portando un libro, y flanqueado por la Virgen María y San Juan Bautista , y en ocasiones otros santos y ángeles. María y Juan, y otras figuras, se muestran de cara a Cristo con las manos levantadas en señal de súplica por la humanidad.
Los primeros ejemplos a menudo aparecían en la viga del templon en las iglesias ortodoxas o encima de las puertas, aunque los iconos y marfiles devocionales también presentan la Deesis.
Después del desarrollo de la pantalla del iconostasio completo , hubo espacio para una "fila Deesis" o "Gran Deesis" más grande de figuras de cuerpo entero, y el número de figuras se amplió, tanto en Bizancio como en Rusia. Por lo general, esta fila está por encima del nivel de las puertas y, por lo general, debajo (a veces arriba) de la fila que representa las Doce Grandes Fiestas . Por tanto, el Cristo central está encima de la puerta principal de la mampara. Pronto, siete figuras, generalmente una por panel, se convirtieron en estándar, en orden de proximidad a Cristo en el centro: a la izquierda (a la derecha de Cristo) María, el Arcángel Miguel y San Pedro , y a la derecha Juan Bautista, el Arcángel Gabriel. y San Pablo . Especialmente en los ejemplos rusos, a menudo se incluyen detrás de ellos varios santos de importancia local, según lo permite el espacio. La fila de Andrey Rublev para la Catedral de la Dormición en Vladimir tenía 3,14 metros (más de diez pies) de altura. [1] En la tradición griega, es más probable que los Apóstoles ocupen paneles adicionales.
La presencia de María y Juan, y otras figuras, proporciona una de las diferencias con el Cristo en Majestad occidental , donde los Cuatro Evangelistas y/o sus símbolos se incluyen más comúnmente alrededor de Cristo. La composición de Deesis también se encuentra comúnmente en Occidente, especialmente en aquellas partes de Italia que estuvieron bajo la influencia bizantina, pero también en el resto de Europa. A menudo forma parte de una escena del Juicio Final . El uso de la imagen declinó lentamente a lo largo de la Edad Media y nunca es tan común como las formas occidentales de Cristo en Majestad.
En las representaciones de la crucifixión de Jesús , Cristo en la cruz también suele estar flanqueado por la Virgen de pie a un lado, pero por San Juan Evangelista , por el otro, no por Juan Bautista.
