De vulgari eloquentia ( en latín eclesiástico : [de vulˈgaːri eloˈkwɛntsja] ; «Sobre la elocuencia en la lengua vernácula ») es el título de unensayo en latín de Dante Alighieri . Aunque estaba previsto que constara de cuatro libros, termina abruptamente en la mitad del segundo libro. Probablemente fue compuesto poco después de que Dante partiera al exilio, alrededor de 1302-1305.
En el primer libro, Dante analiza la relación entre el latín y las lenguas vernáculas, y la búsqueda de una lengua vernácula "ilustre" en el área italiana ; el segundo libro es un análisis de la estructura del canto o canción (también conocido como canzuni en siciliano ), que es un género literario desarrollado en la escuela siciliana de poesía.
Los ensayos en latín fueron muy populares en la Edad Media , pero Dante introdujo algunas innovaciones en su obra: en primer lugar, el tema (escribir en lengua vernácula) era un tema poco común en la discusión literaria de la época. También fue significativa la forma en que Dante abordó este tema; es decir, presentó un argumento para otorgar a la lengua vernácula la misma dignidad y legitimidad que se le otorgaba típicamente al latín. Por último, Dante escribió este ensayo con el fin de analizar el origen y la filosofía de la lengua vernácula, porque, en su opinión, esta no era algo estático, sino algo que evoluciona y necesita una contextualización histórica.
De vulgari eloquentia es un proyecto inacabado, por lo que la información sobre su estructura prevista es limitada. Dante interrumpió su trabajo en el capítulo catorce del segundo libro, y aunque los historiadores han tratado de encontrar una razón para ello, no se sabe por qué abandonó tan abruptamente su ensayo. En algún momento, Dante menciona un cuarto libro en el que planeaba tratar el género cómico y el estilo "mediocre", y no se sabe nada en absoluto sobre el tercer libro. Sin embargo, se cree que el primer libro estaba destinado a ser una especie de prefacio a los tres libros siguientes, y por lo tanto más breve que los demás.
En un primer momento, Dante aborda la evolución histórica de la lengua , que cree que nació unitaria y, en una etapa posterior, se separó en diferentes idiomas debido a la presunción demostrada por la humanidad en la época de la construcción de la Torre de Babel . Elabora un mapa de la posición geográfica de las lenguas que conoce, dividiendo el territorio europeo en tres partes: una al este, con las lenguas griegas ; otra al norte, con las lenguas germánicas , que cree que incluyen las lenguas magiares y eslavas; otra al sur, separada en tres lenguas romances identificadas por su palabra para 'sí': lengua oc (de hoc ), lengua oïl (de hoc illud ) y lengua sì (de sic ). A continuación analiza la gramatica , " gramática ", que es una lengua estática que consiste en reglas inmutables, necesarias para compensar las lenguas naturales . En los capítulos diez a quince del primer libro, Dante escribe sobre su búsqueda de la ilustre lengua vernácula, entre las catorce variedades que afirma haber encontrado en la región italiana en el Libro 1 (X,9): "Quare ad minus xiiii vulgaribus sola videtur Ytalia variari". ("Por lo tanto, Italia sola parece mostrar una variación de al menos 14 lenguas vulgares").
En el segundo libro, Dante trata de los géneros literarios, especificando cuáles son los que se adaptan a la lengua vernácula.
Dante se inspiró en ensayos retóricos escritos en latín, occitano , siciliano e italiano, y en lecturas filosóficas. Los principales textos retóricos clásicos de los que extrajo información fueron el Ars Poetica de Horacio , la Rhetorica ad Herennium de autor anónimo y De Inventione de Cicerón . Sobre las obras filosóficas, es importante saber que Dante leyó no solo textos de primera mano, sino también resúmenes que a veces no eran de la obra original, sino de una intermediaria. La influencia e importancia de la contribución de la lengua siciliana se enfatiza con su afirmación de que "los primeros ciento cincuenta años de poesía italiana fueron escritos en siciliano". [1]
La obra occitana más importante que influyó en Dante fue probablemente Razós de trobar del trovador catalán Raimon Vidal de Bezaudun . Los Vers e regles de trobar son una ampliación del manual de Vidal, obra de Jofre de Foixà . [2] [3] Ambas obras eran manuales occitanos de gramática para la poesía trovadoresca. Defendían implícita y explícitamente el occitano como la mejor lengua vernácula para el canto y el verso, lo que impulsó a Dante a salir en defensa de su amada lengua toscana. La popularidad tanto del canto como de la composición en occitano entre los italianos impulsó a Dante a escribir: A perpetuale infamia e suppresse delli malvagi uomini d'Italia, che commendano lo volgare altrui, e lo loro proprio dispregiano, dico... , [4] que significa "Para perpetua vergüenza y bajeza de los malvados hombres de Italia, que alaban la lengua vernácula de otros y desprecian la suya propia, digo..." ( Convivio , tratado I, XI).
Dante se familiarizó con las obras de San Agustín , el De Consolatione Philosophiae de Boecio , las obras de Santo Tomás de Aquino y algunos diccionarios enciclopédicos como las Etimologías de Isidoro de Sevilla y el Livre du Tresor de Brunetto Latini . También se inspiró en la filosofía aristotélica , y en la obra de Dante se pueden encontrar referencias a textos de representantes de lo que a veces se denomina aristotelismo radical .
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