David ( griego : Δαυίδ; fl. 630–641 ) fue uno de los tres coemperadores de Bizancio durante unos meses a finales de 641 , y tenía el nombre de reinado de Tiberio . David era hijo del emperador Heraclio y de su esposa y sobrina, la emperatriz Martina . Nació después de que el emperador y la emperatriz visitaran Jerusalén y su nombre de pila refleja un intento deliberado de vincular a la familia imperial con el David bíblico . Las planchas de David , que representan la vida del rey David , también pueden haber sido creadas para el joven príncipe o para conmemorar su nacimiento. David recibió el título de césar de la corte superior en 638, en una ceremonia durante la cual recibió el gorro kamelaukion que anteriormente llevaba su hermano mayor Heraclonas .
Tras la muerte del emperador Heraclio en febrero de 641, cuando David tenía 10 años, se produjo una lucha de poder entre diferentes ramas de la familia imperial. Como parte de un compromiso, David fue elevado a coemperador, gobernando con su hermano Heraclonas y su sobrino Constante II . El Estado bizantino enfrentó serios desafíos mientras Tiberio era coemperador, con la continua conquista musulmana de Egipto y la continua lucha religiosa por el monotelismo y otras doctrinas cristológicas . Los tres emperadores eran niños y la emperatriz viuda Martina actuó como regente . Martina era profundamente impopular debido a su relación incestuosa con Heraclio, sus hábitos poco convencionales y su ambición. Su régimen fue depuesto en una rebelión, probablemente en enero de 642. Ella y sus hijos fueron exiliados a Rodas y, en un ejemplo temprano de mutilación política bizantina , a Martina le cortaron la lengua y las narices a sus hijos. No hay más registros históricos de Tiberio y algunos historiadores especulan que él y su familia vivieron el resto de sus vidas en paz.
David era hijo del emperador bizantino Heraclio y de la emperatriz Martina , su esposa y sobrina . Según la Crónica de Teófanes el Confesor , David nació el 7 de noviembre de 630 , el mismo día que su sobrino Constante II . [1] [2] A principios de ese año, los padres de David habían estado en Jerusalén con David en el útero . Si bien sus hermanos recibieron nombres dinásticos tradicionales, el de David parece haber sido elegido deliberadamente por su valor simbólico debido al deseo de vincular a la familia imperial con el David bíblico . [3] [4] [5] La historiadora del arte bizantino Cecily Hennessy señala que el nacimiento de David se produjo después de que varios hijos de Heraclio y Martina nacieran con malformaciones o murieran en la infancia. La ocasión pudo haber sido motivo de conmemoración. Heraclio hizo crear un conjunto de planchas de plata conocidas como las planchas de David , muy probablemente en 629 o 630. Hennessy sugiere que, dado que las planchas presentan iconografía del David bíblico cuando era niño, es posible que hayan sido "hechas para el joven príncipe David". . [6] Heraclio había tenido dos hijos con Fabia Eudokia ( Eudoxia Epifania y el emperador Constantino III ) y al menos nueve con Martina, la mayoría de los cuales estaban enfermizos y cuatro de los cuales murieron en la infancia. [7] [8] [un]
David fue nombrado césar bajo Heraclio el 4 de julio de 638 , [b] elevado de su anterior estatus de déspota (un honorífico generalmente reservado para los hijos del emperador reinante), mientras que su hermano mayor, Heraclonas, fue ascendido de césar a coemperador. [12] [13] La ceremonia tuvo lugar en la capilla de San Esteban del Palacio de Dafne . Se conserva una descripción de la ceremonia en De Ceremoniis que dice que el kamelaukion (gorro de César) de Heraclonas fue retirado de su cabeza y reemplazado por la corona imperial. Luego se colocó el mismo kamelaukion sobre la cabeza de David y la ceremonia se desarrolló de la siguiente manera en una traducción del erudito bizantino Walter Kaegi : [12] [14]
Hubo oración por el déspota David cuando se le colocó el kamelaukion en la cabeza mientras ascendía al rango de César. Hecho esto, fueron convocados, según la costumbre, los más gloriosos patricios, que entraron en el Augusteum y recibieron al gran emperador y a sus hijos, estando presente el César. Todos los ex cónsules y aquellos con rangos tan altos como illustres partieron y se pararon en las escaleras del patio delantero. Se abrieron las puertas de la armería y entraron todos los estandartes ( signa ), scholae y demes [facciones]. El Patriarca salió con ellos [el emperador y sus hijos]. Y con todos aclamándolos, el emperador y sus hijos partieron hacia la Gran Iglesia . [12] [14]
Kaegi señala que esta solemne celebración disimuló las tensiones entre las ramas de la familia imperial y también sirvió como ocasión para "la pompa en Constantinopla en una era por lo demás triste". [15] El erudito bizantino Andreas Stratos enfatiza que las medidas estaban destinadas a garantizar una línea de sucesión regular para la familia de Heraclio. [16] El gran número de príncipes titulados bajo Heraclio no se había visto desde los días de Constantino el Grande . [17]
En una ceremonia posterior centrada tanto en las hijas como en los hijos de Heraclio, David fue aclamado por su nombre junto con otros miembros de la familia imperial, David César, tu vincas , literalmente "David César, que salgas victorioso". La frase latina tu vincas en el texto griego es un eco de la herencia romana y de épocas anteriores. [18] Kaegi comenta que "Heraclio y su familia se esforzaron en mostrarse a sus súbditos de maneras que coincidieran con las expectativas del público, incluso cuando la enfermedad y la edad estaban pasando factura al propio Heraclio". [18]
Heraclio murió el 11 de febrero de 641 . Su testamento declaró que Constantino III y Heraclonas cogobernarían el imperio y que ambos consideraban a Martina como "madre y emperatriz". [19] La opinión popular en Bizancio estaba fuertemente en contra de Martina debido a su relación incestuosa con Heraclio, sus hábitos poco convencionales, como el hecho de que viajaba a menudo con el ejército, y su ambición; la población y las élites del Imperio Bizantino creían que estaba presionando a Heraclio en un intento de que sus propios hijos aseguraran la sucesión, en lugar de Constantino. [20]
La historiadora Lynda Garland ha descrito a Martina como "probablemente la emperatriz más detestada de todos los tiempos". [21] El Senado bizantino aceptó a Constantino III y Heraclonas como coemperadores, pero rechazó cualquier papel de Martina en el gobierno. [22] [23] [24] El emperador Constantino III padecía una enfermedad crónica y tomó medidas para garantizar que fuera sucedido por su propia descendencia en lugar de la de Martina. Envió una gran suma de dinero al general Valentín , pidiéndole que se opusiera a Martina y sus hijos y asegurara la sucesión de sus propios hijos. [25] Constantino murió después de un breve reinado, en abril o mayo de 641. Su causa de muerte probablemente fue tuberculosis , pero la acusación de que Martina lo envenenó fue posteriormente propagada oficialmente por Constante II. [21] [26] [27] En este punto, Heraclonas, de once años, quedó como único emperador con su madre como regente y gobernante de facto . [25] [26] [27]
Martina tomó medidas para mitigar la hostilidad del ejército, pero su régimen siguió siendo profundamente impopular. [28] En el otoño de 641, Valentino condujo sus tropas a Calcedonia en oposición a Martina y Heraclonas . Una turba se levantó en Constantinopla exigiendo que Constante II fuera coronado emperador. Heraclonas estuvo de acuerdo y coronó a su sobrino. [29] [30] [31] La coronación de Constante II no calmó los disturbios en Constantinopla que luego llevaron al Patriarca Pirro a renunciar a su cargo. [32] Según Juan de Nikiû , David y su hermano menor Martinus participaron en el destierro de Pirro al Exarcado de África . Sin embargo, los dos príncipes eran demasiado jóvenes en aquel momento para haber asumido un papel activo en cualquier destierro, y el relato de Juan de Nikiû es tan contradictorio que no se pueden sacar conclusiones seguras. [33]
Martina se encontraba en una situación difícil y recurrió a negociaciones con Valentino, cuyo ejército todavía estaba en Calcedonia. [32] Ofreció donaciones militares (obsequios monetarios otorgados al ejército para asegurar su lealtad) y ofreció a Valentín el título de Conde de los Excubitores . [27] [30] [32] Como parte de un compromiso, David fue elevado a coemperador con el nombre real de Tiberio, gobernando con su hermano Heraclonas y su sobrino Constante II. Los tres emperadores eran niños y la emperatriz viuda Martina actuó como regente. [32] [34]
La coronación de David tuvo lugar a finales de septiembre o principios de octubre de 641, siendo el nuevo emperador un niño de diez años. [23] [32] [35] David asumió el nombre de Tiberio en el momento de su coronación. [33] [35] La adopción de uno de los nombres de reinado tradicionales fue común entre los emperadores bizantinos de los siglos VII y VIII: otros ejemplos incluyen Apsimarus/ Tiberio III (698), Bardanes/ Filipicus (711), Artemio/ Anastasio (713). ), Basilio/ Tiberio (718) y Petasio/ Tiberio (728). [36]
La fuente primaria más importante para el período anterior al reinado de Tiberio es Nicéforo , pero ese relato se interrumpe cuando Tiberio es coronado, dejando su corto reinado atestiguado sólo por fuentes escasas y contradictorias. [37] Una fuente dudosa es el Synodicon Vetus , donde se atestigua que Tiberio fue el destinatario de una carta papal: [38]
Además, el tres veces bendito Papa Juan de Roma –pues había sucedido al monotelista Honorio– reunió un sínodo divino y sagrado y, anatematizando a Sergio , Ciro y Pirro, proclamó dos naturalezas y energías en nuestro Maestro y Dios Jesucristo, y después envió un decreto de ortodoxia a David y Heraclio, los hijos de Heraclio. [38]
Los editores de la edición de 1979 del Synodicon Vetus , John M. Duffy y John Parker, señalan que el relato se vuelve confuso en esta área, y que la carta probablemente fue enviada a Constantino III y Heraclonas. [38] La controversia cristológica abundaba en esta época, y Martina apoyó con entusiasmo el monotelismo . [28]
Los numismáticos del siglo XIX sugirieron que Tiberio aparecía representado en ciertas monedas de cobre, pero más tarde se demostró que estas identificaciones eran erróneas. [37] [39] [40] Es de suponer que algunas monedas fueron acuñadas durante su reinado; El numismático bizantino Wolfgang RO Hahn señala que las casas de moneda a veces recurren al tipo immobilisé y continúan usando motivos antiguos incluso después de que el emperador representado ya haya muerto o haya perdido el poder. Dado que hubo varios emperadores en 641, las casas de moneda pueden haber recurrido a la reutilización de una representación de tres coemperadores que originalmente pretendía representar a Heraclio, Constantino III y Heraclonas. Hahn señala una moneda con esta representación que lleva un épsilon en su reverso, así como el monograma de Heraclio. Una posibilidad es que el épsilon represente "ἕτερος", "el segundo", refiriéndose a "Heraclio II", es decir, Heraclonas, cuyo nombre es un diminutivo de su nombre de nacimiento Heraclio, y que esta moneda de tres emperadores haya sido creada para representar a Heraclonas. y sus coemperadores, Constante II y Tiberio. Alternativamente, y con el mismo resultado, épsilon (la quinta letra del alfabeto griego) podría significar el quinto año de un ciclo de lustrum , que aquí se aplicaría a la indicación número 15 que comienza el 1 de septiembre de 641. [41]
Algunos documentos fragmentarios en papiro egipcio del año 641 contienen cláusulas de datación que los eruditos han tomado para referirse a David, dando el número de años desde que fue elevado a césar . [42] [43] La conquista musulmana de Egipto estaba en curso en este momento, que terminaría con la rendición negociada de Egipto al Califato Rashidun . [28] [44] Martina y sus hijos adoptaron una postura relativamente moderada hacia los musulmanes, probablemente por temor a que cualquier intensificación de los combates pusiera en peligro aún más al régimen. [45] [46]
Aunque se sabe que el gobierno de Martina y sus hijos fue breve, las fuentes primarias relatan de manera confusa y contradictoria tanto el momento como las circunstancias de su caída. Según Sebeos, Valentino los depuso cuando marchó sobre Constantinopla para poner a Constante II en el trono. [27] [30] [47] Teófanes afirma que fueron derrocados por el Senado, y hay algunas pruebas que sugieren que el Senado actuó tras disturbios instigados por la aristocrática facción Azul . [48] [49] Una inscripción del siglo VII encontrada en los muros de Bizancio hace referencia al papel que tuvieron los Azules dentro de esta insurrección, diciendo: "La fortuna de Constantino, nuestro gobernante protegido por Dios, y de los Azules, es victoriosa". [50] Juan de Nikiû tiene el relato más detallado de la caída, pero su historia se considera improbable y poco confiable. Juan relata que Martina y sus hijos habían formado una alianza con el gobernante búlgaro Kubrat y un líder militar llamado David con la intención de negar el trono a los descendientes de Constantino III. Después de esto, un líder militar llamado Teodoro encabezó una rebelión y primero derrotó a David, el aliado de Martina, y luego marchó contra Constantinopla, donde derrocó el régimen de Martina. [51]
Todas las fuentes informan que alguna forma de práctica bizantina de mutilar a los enemigos derrotados para evitar que reclamaran el trono se llevó a cabo en la derrota de Martina y sus hijos, [33] [52] [53] posiblemente la primera vez que esto ocurrió, [ 54] aunque no están de acuerdo sobre la naturaleza exacta de estas mutilaciones. Teófanes dice que a Martina le cortaron la lengua y a Heraclonas la nariz . Juan de Nikiû informa que Teodoro "hizo escoltar con insolencia a Martina y a sus tres hijos, Heraclio, David y Martinus, y los despojó de la corona imperial, les cortó la nariz y los envió al exilio a Rodas ." [33] [52] [53] George Ostrogorsky y John Haldon fechan la deposición de los hijos de Martina a finales de septiembre de 641; [55] [56] Warren Treadgold hasta c. 5 de noviembre de 641 , [57] mientras que Estrato argumentaba a favor de enero de 642, aceptando el relato de Teófanes de que Heraclio murió en marzo. [58] No hay más registros históricos de Tiberio. Stratos especula que Martina y su familia simplemente vivieron el resto de sus vidas en paz en Rodas. [59]