Dawud ( árabe : دَاوُوْد , romanizado : Dāwūd [daːwuːd] ), o David , es considerado un profeta y mensajero de Dios ( Alá ) en el Islam , así como un monarca justo y divinamente ungido del Reino Unido de Israel . [3] Además, los musulmanes también honran a David por haber recibido la revelación divina del Zabur ( Salmos ). [4] [5]
Dawud es considerado una de las personas más importantes del Islam. Mencionado dieciséis veces en el Corán , David aparece en las escrituras islámicas como un eslabón en la cadena de profetas que precedieron a Mahoma . [6] Aunque no suele ser considerado uno de los profetas «dadores de leyes» ( ulū al-ʿazm ), «está lejos de ser una figura marginal» [ ¿según quién? ] en el pensamiento islámico. [4] En tradiciones islámicas posteriores, se le alaba por su rigor en la oración y el ayuno . También se le presenta como el gobernante justo prototípico y como un símbolo de la autoridad de Dios en la tierra, habiendo sido a la vez rey y profeta.
David es particularmente importante para la arquitectura religiosa de la Jerusalén islámica . [3] Dawud es conocido como el David bíblico que fue, según la Biblia hebrea , el segundo rey del Reino Unido de Israel y Judá , que reinó alrededor de 1010-970 a. C. [ cita requerida ]
La forma árabe coránica de David es Dāwud o Dāwūd , que difiere del griego koiné : Δαυίδ y del siríaco : ���, romanizado : Dawīd (que sigue al hebreo : דָּוִד , romanizado : Dāwīd ). Estas formas aparecen en el Corán dieciséis veces. [3]
La narración de David en el Corán es, en muchos aspectos, paralela a la que se da en la Biblia . Se le nombra profeta ( nabī ) y también mensajero ( rasūl ), y se le incluye en las listas de quienes recibieron revelación ( waḥy ; Q4:163 ) o guía ( hudā ; 6:84) de Dios. En ambas listas su nombre aparece junto al de su hijo Salomón . En otra parte, el Corán explica que Dios les dio a ambos los dones del «buen juicio» ( ḥukm ; 21:79) y del «conocimiento» ( ʿilm ; 21:79; 27:15). Sin embargo, el Corán también atribuye a David méritos que lo distinguen de Salomón: David mató a Goliat (2:251) y recibió una revelación divina llamada "los Salmos " [7] ( el Corán 17:55 utiliza una forma indefinida, mientras que 21:105 utiliza la forma definida al-Zabūr ), [7] presumiblemente una referencia a los Salmos o al Salterio (el término Zabūr quizás esté relacionado con el término hebreo mizmōr o siríaco mazmūrā , "salmo"). Las montañas y los pájaros alabaron a Dios junto con David (21:79; en 34:10 Dios les ordena que lo hagan; cfr. Salmo 148:7-10). Dios nombró a David "vicegerente" ( khalīfa ; 38:26), un título que el Corán por lo demás solo da a Adán (2:30). Este título sugiere que, según el Corán, David era algo más que un mensajero: era un líder guiado por Dios que estableció el gobierno de Dios en la Tierra. [3] Este papel también lo sugiere 2:251: "Dios le dio autoridad ( mulk ) y sabiduría ( ḥikmah ) y le enseñó lo que Él quiso. Si Dios no expulsara a unos pueblos por medio de otros, la tierra se corrompería". [4]
Entre las cosas que se le enseñaron a David estaba la habilidad de fabricar armaduras (21:80, 34:10-11), lo que sugiere que las hazañas militares de David fueron obra de Dios. También es importante que la referencia coránica a la "sabiduría" de David fuera explicada a veces por los exegetas clásicos como el don de la profecía. [8] El Corán también conecta a David y a Jesús, al insistir en que ambos maldijeron a los judíos que no creían en su profecía (5:78). Además, según el Corán, a David se le dio la capacidad de distinguir entre la verdad y la falsedad al impartir justicia ( faṣl al-khiṭāb , 38:20). Además, hay una alusión a una prueba a la que fue sometido David, en la que oró y se arrepintió y Dios lo perdonó (38:24-5). La Sura Sad (capítulo 38 del Corán) también es llamada “la sura de David” [9]. Los exegetas explican que, dado que David se postró al pedirle perdón a Dios, se le ordenó a Mahoma imitarlo y realizar una postración al leer este capítulo. [10]
David es uno de los pocos profetas islámicos que recibió también el reinado. Mientras que otros profetas predicaron durante el reinado de los reyes, David, en su época, era el rey. Por lo tanto, recibió una tarea extremadamente grande, la de asegurarse de que el pueblo de Israel no sólo se mantuviera bajo control espiritualmente, sino que también el país en sí se mantuviera fuerte. Su lugar como líder y profeta es reverenciado por todos los musulmanes como uno de rango extremadamente alto. La figura de David, junto con la de su hijo profético, Salomón, son icónicas de personas que gobernaron con justicia sobre su tierra. Dios menciona con frecuencia el alto rango de David como profeta y mensajero en el Corán. A menudo se lo menciona junto con otros profetas para enfatizar lo grande que fue. Por ejemplo, Dios dice:
Y le dimos a Isaac y a Jacob y los guiamos como habíamos guiado a Noé antes de ellos y a sus descendientes, David, Salomón, Job, José, Moisés y Aarón. Así recompensamos a quienes obran rectamente y hacen el bien.
— Corán 6:84 [11]
Cuando el califa Omar visitó Jerusalén , el patriarca Sofronio lo acompañó al Monte del Templo , mientras buscaba el Mihrab Dawud ( el nicho de oración de David ) para realizar una oración. Comentaristas posteriores identificaron este lugar con la Torre de David . En un hadiz , se menciona que la oración y el ayuno de David son queridos por Dios.
Narró Abdullah bin 'Amr bin Al-'As: El Apóstol de Allah me dijo: "La oración más amada por Allah es la de David y los ayunos más amados por Allah son los de David. Solía dormir la mitad de la noche y luego rezaba un tercio de la noche y dormía nuevamente la sexta parte y solía ayunar en días alternos".
— Muhammad al-Bukhari, Sahih al-Bukhari [12]
El Zabur es el libro sagrado atribuido por Dios a David, así como Musa ( Moisés ) recibió la Tawrat ( Torá ), Isa ( Jesús ) recibió el Injil ( Evangelio ) y Mahoma recibió el Corán. En la Biblia, el Zabur se conoce como los Salmos.
Tu Señor conoce a los que están en los cielos y en la tierra. Hemos exaltado a unos profetas por encima de otros y a David le hemos dado el Libro de los Salmos.
— Corán 17:55 [13]