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Datta Jayanti

Datta Jayanti , también conocido como Dattatreya Jayanti ( sánscrito : दत्तात्रेयजयंती , romanizadoDattātreyajayantī ), es un festival hindú que conmemora el nacimiento de la deidad hindú Dattatreya (Datta), una forma combinada del dios masculino hindú. Trinidad de Brahma , Vishnu y Shiva .

Se celebra el día de luna llena del mes de Margashirsha (Agrahayana) según el calendario hindú (diciembre/enero) en todo el país, y en particular en Maharashtra . [2] [3]

Leyenda

Dattatreya era hijo del sabio Atri y su esposa Anasuya . Anasuya, una esposa casta y virtuosa arquetípica, realizó severas tapas (austeridades) para engendrar un hijo que tuviera los mismos méritos que Brahma, Vishnu y Shiva, la trinidad masculina hindú ( Trimurti ). Saraswati , Lakshmi y Parvati , la trinidad de diosas ( Tridevi ) y consortes de la trinidad masculina, se pusieron celosas. Delegaron en sus maridos la tarea de poner a prueba su virtud. [4]

Los tres dioses se presentaron ante Anasuya disfrazados de sanyasis (ascetas) y le pidieron que les diera limosna desnudos. Anasuya se quedó perpleja por un momento, pero pronto recuperó la compostura. Pronunció un mantra y roció agua sobre los tres mendigos, convirtiéndolos en bebés. Luego los amamantó con su leche desnudos, como deseaban. Como la tríada de dioses no regresó, sus esposas se preocuparon y corrieron hacia Anasuya. Las diosas le pidieron perdón y le pidieron que les devolviera a sus esposos. Anasuya aceptó su petición. La Trimurti se apareció entonces en su forma verdadera, ante Atri y Anasuya, y los bendijo con un hijo llamado Dattatreya. [5]

Aunque Dattatreya es considerado una forma de las tres deidades, se le considera especialmente un avatar de Vishnu, mientras que sus hermanos, el dios de la luna Chandra y el sabio Durvasa, son considerados formas de Brahma y Shiva respectivamente. [3]

Según otro relato, Anasuya convenció a una mujer llamada Shilavati para que restaurara el amanecer, después de que su marido hubiera sido maldecido a morir al día siguiente. Cuando la Trimurti le ofreció un favor, ella pidió que nacieran como su hijo, y así nació Dattatreya. [6]

Culto

En Datta Jayanti, la gente se baña temprano por la mañana en ríos o arroyos sagrados y observa ayuno. Se realiza una puja de Dattatreya con flores, incienso, lámparas y alcanfor. Los devotos meditan en su imagen y rezan a Dattatreya con el voto de seguir sus pasos. Recuerdan la obra de Dattatreya y leen los libros sagrados Avadhuta Gita y Jivanmukta Gita , que contienen el discurso del dios. [3] Otros textos sagrados como el Datta Prabodh (1860) de Kavadi Baba y el Datta Mahatmya de Param Pujya Vasudevananda Saraswati (Tembe Swami Maharaj), ambos basados ​​en la vida de Dattatreya, así como el Guru-charita basado en la vida de Narasimha Saraswati (1378-1458), considerado un avatar de Dattatreya, son leídos por los devotos. [7] También se cantan bhajans (canciones devocionales) en este día.

Datta Jayanti se celebra con mucha fanfarria en los templos del dios. Los templos dedicados a Dattatreya se encuentran por toda la India, los lugares más importantes de su culto están en Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh y Gujarat como Ganagapur en Karnataka cerca de Gulbarga , Narasimha Wadi en el distrito de Kolhapur , Pithapuram en Andhra Pradesh cerca de Kakinada , Audumbar en el distrito de Sangli , Ruibhar en el distrito de Osmanabad y Girnar en Saurashtra . [8]

Algunos templos, como el de Manik Prabhu, en Manik Nagar, celebran un festival anual de siete días en honor a la deidad durante este período. En este templo, se celebra Datta Jayanti durante cinco días, desde el ekadashi hasta el purnima . La gente de Maharashtra, Karnataka y Telangana viene aquí para recibir el darshan de la deidad. [ cita requerida ] El santo Manik Prabhu , que también es considerado una encarnación de Dattatreya por la gente de Datta Sampradaya, nació en Datta Jayanti. [7]

Celebraciones de Datta Jayanti, Alamner

Referencias

  1. ^ "2012 Dattatreya Jayanti". Dripanchang . Consultado el 11 de diciembre de 2012 .
  2. ^ Dr. Bhojraj Dwivedi (2006). Bases religiosas de las creencias hindúes. Diamond Pocket Books (P) Ltd., págs. 125–. ISBN 978-81-288-1239-2. Recuperado el 10 de diciembre de 2012 .
  3. ^ abc Sunil Sehgal (1999). Enciclopedia del hinduismo: CG. Sarup & Sons. págs. 501–. ISBN 978-81-7625-064-1. Recuperado el 10 de diciembre de 2012 .
  4. ^ Blackburn, Stuart (28 de mayo de 1996). Inside the Drama-House: Rama Stories and Shadow Puppets in South India [Dentro de la casa de teatro: historias de Rama y marionetas de sombras en el sur de la India]. University of California Press. pág. 198. ISBN 978-0-520-91680-7.
  5. ^ Rigopoulos, Antonio (2 de abril de 1998). Dattātreya: El gurú inmortal, el yogui y el avatāra: un estudio del carácter transformador e inclusivo de una deidad hindú multifacética. State University of New York Press. pág. 7. ISBN 978-1-4384-1733-2.
  6. ^ Williams, George M. (27 de marzo de 2008). Manual de mitología hindú. OUP USA. pág. 54. ISBN 978-0-19-533261-2.
  7. ^ de Eleanor Zelliot; Maxine Berntsen (1988). La experiencia del hinduismo: ensayos sobre la religión en Maharashtra. SUNY Press. pág. 374. ISBN 978-0-88706-664-1. Recuperado el 15 de diciembre de 2012 .
  8. ^ Sir Swami Samarth. Sterling Publishers Pvt. Ltd. 21 de febrero de 2008. pp. 203–. ISBN 978-81-207-3445-6. Recuperado el 10 de diciembre de 2012 .