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Dardanus (ciudad)

Dardanus o Dardanum ( griego : Δάρδανος , Dardanos , la forma femenina; griego : Δάρδανον , Dardanon , el neutro) fue una antigua ciudad en la Tróade . [1] A veces se la llamaba Dardania ( griego : Δαρδανία , Dardania , plural neutro del adjetivo Dardanios), un término utilizado también para el distrito que la rodea. [1] Plinio el Viejo la llamó Dardanium (latín neutro singular). [2] Aparece en otras fuentes indirectamente también. La ciudad-étnica, o denominación de una persona de Dardanus, es Dardaneus ( griego : Δαρδανεύς ). Sus leyendas de monedas son DAR y DARDAN . Su localización está marcada de forma segura mediante una inscripción que lleva su nombre en el sitio.

Su época como polis clásica , como se la denomina en numerosas fuentes, está asegurada por pruebas inscriptivas. Sus monedas, de electrum, plata y bronce, datan de los siglos VI al IV a. C. y presentan un motivo de "gallo de pelea". Las monedas de plata tienen el patrón persa, lo que sugiere que en algún momento Dardanus estuvo bajo el dominio persa, lo que debe haber sido, ya que los persas controlaron la región de vez en cuando. Una moneda hace referencia a Zenis Dardaneus, "sátrapa de Aeolis en 399", lo que sugiere que para entonces la población era eólica.

Durante el siglo V a. C., Dárdano pertenecía a la Liga de Delos , es decir, al Imperio ateniense. En la lista de tributos desde el 451/50 hasta el 429/9 a. C. se registra que pagaba un tributo en efectivo de 1 talento. [3]

Localización

Dardanos es un topónimo que, según las evidencias, ha estado allí durante al menos 3000 años. [ cita requerida ] No se debe sacar demasiadas conclusiones. [ se necesita más explicación ] No ha habido continuidad de ocupación o cultura. [ se necesita más explicación ] Solo el nombre de la ubicación general ha sobrevivido para ser incorporado a la subestructura actual. La investigación se concentra en acumular evidencia de ocupación de la ubicación general en diferentes períodos. [ se necesita un ejemplo ] Si hubo una ciudad antigua allí, todo recuerdo seguro se había perdido a principios del siglo XIX. [ se necesita más explicación ] Quedaba por determinar su ubicación.

Desde entonces se ha hecho una pequeña excavación, pero hasta ahora la evidencia es principalmente el testimonio de autores antiguos y de inscripciones, que deben conciliarse si es posible. [ se necesita más explicación ]

Mapa de los Dardanelos de 1901

El topónimo actual se refiere a un barrio de la ciudad turca de Çanakkale ("Fuerte Chanak"). Originalmente sólo un fuerte, la ciudad ocupa cierta distancia al norte y al sur de la parte más estrecha de los Dardanelos en el lado de Anatolia, el punto en el que se encontraba el fuerte se encuentra en 40°08′43″N 26°23′43″E / 40.14533, -26.39528 . Al sur de ese punto se encuentra lo que el mapa inglés de 1901 llama bahía de Sari Siglar que termina en la punta Kephez. Esta última está a 5,44 km (3,38 mi) al sur en su propia península, actualmente ocupada por Kepez, otro barrio de Çanakkale. En el lado sur de la península de Kephez se encuentra la bahía de Kephez. En el interior de esa bahía se encuentra el moderno barrio de Dardanos, una comunidad aburguesada dedicada al turismo y a los centros turísticos de verano. Toda la playa a lo largo de la península de Kephez es la playa de Dardanos. El mapa de 1901 muestra una comunidad allí y marca toda la zona como Dardanus.

Ciudad clásica

Los eruditos clásicos del siglo XIX razonaron de la siguiente manera. Estrabón dice que "Después de Abidos viene el promontorio Dardaniano... y también la ciudad de Dardanus, que está a 70 estadios de Abidos". [4] Dardanis estaba al sur de Abidos. [5] Bostock y Riley, traductores y comentaristas de Plinio, lo identifican con el cabo Barbieri. [2] Lemprière proporciona el nombre alternativo, Kepos Burun, [6] el mismo que el punto Kephez en el mapa de 1901, que vincula finalmente a Dardanis con Kepos en el mapa moderno.

En general, se considera que Dardan- es la raíz de la palabra Dardan-elles, independientemente de que los estrechos reciban el nombre de la punta o de la ciudad. Los eruditos enciclopédicos mencionados anteriormente utilizan la frase "en el que el Helesponto comienza a estrecharse" como razón para elegir Dardan-. No se ofrece ninguna otra justificación.

Es posible calcular la posición de Dardano a partir de las distancias dadas por Estrabón y Plinio. Estrabón dice que la distancia entre Abidos y Dardano es de 70 estadios . [7] La ​​posición de Abidos es conocida. La posición de Dardano es, por el momento, x, la cantidad desconocida.

Plinio dice que "la pequeña ciudad de Dardanum está a setenta estadios de Rhœteum". [2] La posición de Rhœteum tampoco está muy bien localizada, pero Bostock y Riley la sitúan en Paleo Castro, que aparece en el mapa de 1901. Las coordenadas son 40°00′57″N 26°18′39″E / 40.01582, -26.31080 , cerca del pequeño pueblo de Octo. La distancia a lo largo de la costa desde Octo hasta Abydos es de 25,77 km (16,01 mi), lo que puede equivaler a 140 estadios. El método no es más que una aproximación, ya que no es probable que Plinio y Estrabón utilizaran el mismo estadio y no existe información sobre cómo se adquirieron los estadios. Lo que importa es que se pueda compatibilizar con la arqueología.

Por lo tanto, los 70 estadios desde Dardanos hasta Abydos suman 12,89 km (8,01 mi), en el extremo inferior del rango de 13-14 km citado en la Enciclopedia de Princeton. [8] La distancia de Dardanis, o Kephez Point, desde Abydos a lo largo de la costa, es de 10,21 km, lo que deja 2,68 km, aproximadamente 1,5 mi, para aplicar a la distancia de Dardanis a Dardanos. George Long (GL) en el artículo de Smith lo da como 1 milla. La posición x, si el comienzo de los 2,68 son los muelles de Kepos, está arriba en la colina de Şehitlik Batarya para la 1,5 mi., abajo en el asentamiento moderno para la 1 milla. Sabiendo que casi todas las polis tienen una acrópolis, los eruditos identificaron inmediatamente la cima de Şehitlik Batarya como la acrópolis de Dardanos. [9] La Enciclopedia de Princeton lo llama Mal Tepe.

En turco, Şehitlik Batarya significa "Batería del Martirio". Este nombre se debe a que la colina se utilizó como base de la Batería Dardanos durante la Primera Guerra Mundial. Varias piezas de artillería se encontraban allí con vistas a los Dardanelos. Fueron alcanzadas por el fuego de contrabatería de los barcos británicos que intentaban sin éxito abrirse paso hacia Çanakkale el 18 de marzo de 1915. Cuatro hombres murieron o fueron "martirizados", por lo que se cambió el nombre de la colina después de la guerra y se construyó un monumento.

La colina es un campo de hierba deshabitado (los cimientos se encuentran bajo la hierba) de unos 620 m (680 yd) en dirección norte-sur por 797 m (872 yd) en dirección este-oeste, rodeado de acantilados escarpados en el lado de los Dardanelos. Estos aparecen en la vista satelital como líneas de vegetación. Desde el agua se elevan sobre la playa Dardanos, una franja entre el agua y los acantilados sobre la que se extiende la comunidad del complejo turístico de verano. Su anchura más estrecha es de unos 110 m (120 yd). [10]

Ciudad bizantina

Arqueología

En 1959, Rüstam Duyuran, mientras realizaba arqueología de rescate en una colina boscosa a 40°05′07″N 26°22′07″E / 40.0852, -26.3685, descubrió lo que ahora se denomina el Túmulo de Dardanos, un montículo artificial que contiene una tumba de la familia real. [11] El tanque de agua que se había programado construir en la colina fue cancelado.

Historia

Los Dardanelos son un punto de estrangulamiento entre el Mar Negro y el Mediterráneo, y han sido escenario de conflictos durante miles de años.

La ciudad que Estrabón conocía era una colonia de eolios y era distinta de la entonces desaparecida Dardanus o Dardania, presentada en la Ilíada como situada al pie del monte Ida y supuestamente llamada así en honor a Dardanus , quien la fundó antes de la fundación de Ilión . [1]

La ciudad histórica fue una de las que el Imperio aqueménida redujo en 497 a. C. en el curso de su represión de la revuelta jónica . [12] Casi dos siglos después, la toma por sorpresa de los barcos espartanos en esa costa condujo a la victoria ateniense de la batalla de Abidos en 411 a. C. Dardanus fue también el lugar donde en 85 a. C. Sila y Mitrídates VI del Ponto se reunieron y acordaron el Tratado de Dardanos .

Obispado

Dárdano se convirtió en un obispado cristiano , sufragáneo de la sede metropolitana de Cícico , la capital de la provincia romana de Hellesponto . Se conocen los nombres de varios de sus obispos antiguos. Pablo, incapaz por problemas de salud de firmar personalmente las actas del Concilio de Éfeso en 431, consiguió que el obispo Fosco de Tiatira firmara en su nombre. Pedro participó en el Concilio de Calcedonia en 451 y fue uno de los obispos de Hellesponto que en 458 escribió una carta conjunta al emperador bizantino León I el Tracio en relación con el asesinato del patriarca Proterio de Alejandría . Focas asistió al sínodo convocado por el patriarca Menas de Constantinopla en 536. Strategius participó en el Segundo Concilio de Nicea en 787. Ioannes estuvo en el Concilio Fociano de Constantinopla (879) .

Dardanus ya no es un obispado residencial; hoy en día, la Iglesia Católica lo considera sede titular . [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc "Dardanus" en William Smith, Diccionario de geografía griega y romana (1854)
  2. ^ abc Plinio el Viejo, Historia Natural, 5.33
  3. ^ Mitchell, Stephen (2004). "Troad". Un inventario de polis arcaicas y clásicas . Oxford: Oxford U. Press. pág. 1006.
  4. ^ Estrabón 13.1.29
  5. ^ "Dardanis" en Harry Thurston Peck, Diccionario Harper de Antigüedades Clásicas (1898)
  6. ^ John Lemprière, Diccionario clásico (1825), pág. 227
  7. ^ Estrabón 13.1
  8. ^ DARDANOS o Dardanum Turquía, La enciclopedia de sitios clásicos de Princeton
  9. ^ Cook, JM (1973). La Tróade . Oxford: Clarendon Press. pág. 59.
  10. ^ Los números provienen de Google Maps para las coordenadas dadas.
  11. ^ Byrne, Maurice (1993). "Los fragmentos de Dardanos y la lira angular de 40°". The Galpin Society Journal . 46 : 3–25. doi :10.2307/842346. JSTOR  842346.
  12. ^ Heródoto, Historias, 5.117
  13. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 879 

Enlaces externos

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