Dōjō-ji (道成寺) es un templo budista de la escuela Tendai en la ciudad de Hidakagawa , prefectura de Wakayama , Japón . Fundado en el período Nara , ha dado su nombre a varias obras de teatro , en particular al drama Noh Dōjōji . El templo tiene numerosas estatuas que han sido designadas Tesoros Nacionales o Propiedades Culturales Importantes , así como varias estructuras con la designación de Propiedad Cultural Importante. [1] [2] Los recintos del templo fueron designados Sitio Histórico Nacional en 2013. [3]
Aunque la fundación del templo no está completamente documentada, se afirma que fue fundado en el año 701 d. C. a petición del emperador Monmu , con el monje Gien (643-728) como su fundador. Según el folclore, el emperador Monmu actuó en nombre de su esposa, Fujiwara no Miyako, la madre del emperador Shōmu . Según esta leyenda, Fujiwara no Miyako nació en una familia de pescadores ama en lo que hoy es la ciudad de Gobō, Wakayama . Sus padres estuvieron sin hijos durante muchos años pero en respuesta a fervientes oraciones a Hachiman , fueron dotados con una hija; sin embargo, la niña nació completamente calva. El pueblo sufría de mala pesca, lo que atribuyeron a una misteriosa luz que había aparecido en el fondo de la bahía. La madre de Fujiwara no Miyako, pensando que la aflicción de su hija se debía a algunos pecados de una vida anterior, saltó al agua, con la intención de sacrificarse para salvar el pueblo. Sin embargo, en el fondo de la bahía vio que la misteriosa luz provenía de una estatua dorada de Kannon Bosatsu , que trajo de vuelta a la superficie. Después, la pesca volvió a la normalidad, y en un sueño, Kannon se le apareció, y ella pidió que la aflicción de su hija se curara. Poco después, a Fujiwara no Miyako le crecieron gruesos mechones de hermoso cabello negro. Un día, mientras se cepillaba el cabello, un gorrión (o golondrina) voló, recogió algunos mechones de cabello sueltos y los usó para construir un nido en los aleros de la mansión de Fujiwara no Fuhito , una poderosa figura política en la administración imperial. Al encontrar el largo y hermoso cabello, buscó a la dueña, una Fujiwara no Miyako bienvenida como su hija adoptiva. Más tarde llamó la atención del príncipe que más tarde se convertiría en el emperador Monmu. Sin embargo, como emperatriz, no podía olvidar su ciudad natal en la provincia de Kii y especialmente la estatua de Kannon Bosatsu que dejó atrás, por lo que solicitó a su esposo que construyera un templo. Esta leyenda fue contada en el período Heian Dōjō-ji Miyako-hime Denki (宮子姫傳記) y posteriormente fue contada nuevamente con muchas variaciones en el período Edo .
Aunque la leyenda sigue siendo folclore, las excavaciones arqueológicas han encontrado rastros de la disposición del templo original y tejas del techo de principios del siglo VIII. Se han realizado varias excavaciones desde 1978 y se han encontrado los cimientos del Salón Principal, la Pagoda, la Puerta Media, el Salón de Conferencias y el Claustro del período Nara . El claustro se extendía desde los lados izquierdo y derecho de la Puerta Media y rodeaba el sitio en forma rectangular hasta los lados izquierdo y derecho del Salón de Conferencias. Dentro del patio, la pagoda estaba al este y el Salón Principal estaba al oeste. Se descubrió una estatua de Senjū Kannon durante el desmantelamiento y la reconstrucción del Salón Principal del templo en 1985 y se descubrió que era una obra del período Nara.
La mayoría de las estatuas budistas que sobreviven en el templo datan de principios y mediados del período Heian, que parece ser el apogeo de la propiedad del templo. El salón principal actual se completó en 1357. El templo entró en decadencia a partir del período Muromachi y fue quemado en gran parte durante la conquista de la provincia de Kii por Toyotomi Hideyoshi en 1585 (durante la cual se saqueó la campana del templo). En 1655, el salón principal fue reparado por Tokugawa Yorinobu , el daimyō del dominio Kishū , y durante el período Edo, se restauraron estructuras como un Niomon y una pagoda de tres pisos .
La historia del monje Anchin (安珍) y su amante rechazada Kiyohime (清姫) quien, devorada por su pasión y celos, se convierte en una serpiente y lo persigue hasta su destrucción, es el tema de la obra Noh Dōjōji , conocida por la rara prominencia de su accesorio dramático , la campana del templo; [17] [18] así como la obra Kabuki Musume Dōjōji con su largo onnagata buyō . [19]
