El Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición ( en hindi : Vibhajan Vibhishika Smriti Diwas ) es un día conmemorativo nacional anual que se celebra el 14 de agosto en la India , en conmemoración de las víctimas y los sufrimientos de las personas durante la partición de la India en 1947. [2] Se celebró por primera vez en 2021, después del anuncio del primer ministro Narendra Modi . [3]
El día recuerda los sufrimientos de muchos indios durante la partición. Numerosas familias fueron desplazadas y muchas perdieron la vida en la partición. [4] Su objetivo es recordar a los indios la necesidad de eliminar las divisiones sociales y la discordia y fortalecer aún más el espíritu de unidad, la armonía social y el empoderamiento humano. [5]
La partición había dejado entre 10 y 20 millones de personas desplazadas y dejado entre 200.000 y 2 millones de muertos. [6] [a] [7] [8] [9] [10] [b]
La Partición fue la división de la India británica [c] en dos dominios independientes : India y Pakistán . [11] Desde entonces, los dos estados han pasado por una mayor reorganización: el Dominio de la India es hoy la República de la India (desde 1950); mientras que el Dominio de Pakistán estaba compuesto por lo que hoy se conoce como la República Islámica de Pakistán (desde 1956) y la República Popular de Bangladesh (desde 1971). La partición implicó la división de dos provincias, Bengala y Punjab , en función de las mayorías musulmanas o no musulmanas de todo el distrito . La partición también vio la división del Ejército indio británico , la Marina Real india , el Servicio Civil indio , los ferrocarriles y el tesoro central. La partición se describió en la Ley de Independencia de la India de 1947 y resultó en la disolución del Raj británico , es decir, el gobierno de la Corona en la India. Los dos dominios autónomos independientes de la India y Pakistán surgieron legalmente a la medianoche del 15 de agosto de 1947.
La partición de la India se produjo sobre la base del separatismo religioso, exigido por la Liga Musulmana de toda la India , que propagó la idea de que los musulmanes indios y los hindúes indios eran dos naciones diferentes, una teoría que también fue propuesta por la Hindu Mahasabha . [12] [13] [14] El Congreso Nacional Indio , junto con la Conferencia Musulmana Azad de toda la India , Khudai Khidmatgar , la Asociación Anglo-India de toda la India , la Conferencia de toda la India de Cristianos Indios y el jefe Khalsa Diwan , se opusieron rotundamente a la partición de la India, ya que defendía el concepto de nacionalismo compuesto : que la nación india está formada por una "diversidad de religiones, credos, castas, subcastas, comunidades y culturas". [15] [16] [17] [18] [19] Mahatma Gandhi , Abdul Ghaffar Khan , Frank Anthony , Purushottam Das Tandon , Maulana Azad , Tara Singh y Allah Bux Soomro trabajaron activamente para oponerse a la partición de la India. [18] [17] [20] [21] El líder de la Liga Musulmana de toda la India, Muhammad Ali Jinnah , exigió "una India dividida o una India destruida" y convocó al Día de Acción Directa , que resultó en una violencia comunal que sembró las semillas para la partición de la India. [22] [23] [24] Aunque la demanda de la Liga Musulmana de toda la India fue finalmente aceptada por los británicos, el estado de la India rechazó oficialmente la teoría de las dos naciones y eligió ser un estado secular , consagrando los conceptos de pluralismo religioso y nacionalismo compuesto en su constitución. [25] [26]
La partición desplazó entre 10 y 20 millones de personas según criterios religiosos, lo que creó una crisis abrumadora de refugiados en los dominios recién constituidos. [7] [8] [9] [10] Hubo violencia a gran escala, y las estimaciones de la pérdida de vidas que acompañó o precedió a la partición son cuestionadas y varían entre varios cientos de miles y dos millones. [6] [a] Pakistán se creó mediante la partición de la India sobre la base de la segregación religiosa; [12] el concepto mismo de dividir el país de la India ha sido criticado por su implicación de que "las personas con diferentes orígenes" no pueden vivir juntas. [27] Después de que ocurrió, los críticos de la partición de la India señalan el desplazamiento de quince millones de personas, el asesinato de más de un millón de personas y la violación de 75.000 mujeres para demostrar la opinión de que fue un error. [28] La naturaleza violenta de la partición creó una atmósfera de hostilidad y sospecha entre la India y el Pakistán que afecta su relación hasta el día de hoy. [29]
El 14 de agosto de 2021, el primer ministro Narendra Modi declaró que el 14 de agosto se recordará anualmente como el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición para recordar a la nación los sufrimientos y sacrificios de los indios durante la partición en 1947.
El 14 de agosto de 2021, el primer ministro Narendra Modi dijo: "El dolor de la Partición nunca podrá olvidarse. Millones de nuestros hermanos y hermanas fueron desplazados y muchos perdieron la vida debido al odio y la violencia sin sentido. En memoria de las luchas y los sacrificios de nuestro pueblo, el 14 de agosto se celebrará como el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición. Que el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición siga recordándonos la necesidad de eliminar el veneno de las divisiones sociales, la discordia y fortalecer aún más el espíritu de unidad, armonía social y empoderamiento humano". [30]
En 2022, el metro de Delhi honró el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición con la instalación de una exposición que incluía "paneles sobre los edificios destruidos en Lahore y Amritsar". [31]
En 2022, la Comisión de Becas Universitarias imploró a todas las instituciones académicas que planificaran celebraciones para el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición. [32] La Universidad de Cachemira honró el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición organizando una exposición fotográfica destinada a resaltar "la agonía, el sufrimiento y el dolor de millones de víctimas de la Partición". [33] [34]
En 2023, la Jamia Millia Islamia de Delhi organizó presentaciones y mesas redondas, con sesiones de preguntas y respuestas, junto con una exposición fotográfica sobre el Día del Recuerdo de los Horrores de la Partición. [2] La División de Ferrocarriles de Thiruvananthapuram organizó una exposición de fotografías para el público, al igual que las "estaciones de tren de Nagercoil Junction, Kollam Junction, Alappuzha, Kottayam, Ernakulam Junction y Thrissur de la División de Thiruvananthapuram, Ferrocarril del Sur". [2] Esto fue organizado por Thalanad Chandrasekharan Nair, un seguidor de Mahatma Gandhi. [2]
La división de la India británica en India y Pakistán, lograda en 1947.
La partición del subcontinente indio se basó en la fórmula de la segregación religiosa. Muchos musulmanes emigraron a Pakistán, pero muchos más decidieron quedarse. El país tenía la obligación de proteger los intereses islámicos, ya que los musulmanes de la India vinculaban su destino al del resto. También había cristianos, judíos, sijs, budistas, jainistas y otras comunidades que vivieron en paz durante siglos.
se basa en la teoría de las dos naciones, según la cual los hindúes y los musulmanes pertenecen a dos comunidades religiosas y naciones distintas.
, castas, subcastas, comunidades y culturas, representaba una nación compuesta.
Por otra parte, la República de la India rechazó los fundamentos mismos de la teoría de las dos naciones y, negándose a verse como una India hindú, proclamó y celebró un pluralismo religioso apoyado por una ideología estatal secular y por un sentido geográfico de lo que era la India.
señor Jinnah y su Liga Musulmana acabaron proponiendo la teoría de las dos naciones, pero los ulemas la rechazaron y encontraron en el Islam una justificación para el nacionalismo compuesto.
Continuó diciendo: "Dar la bienvenida a la Partición es dar a entender que personas con diferentes orígenes y diferentes linajes no pueden vivir juntas en una nación. Una sugerencia regresiva". Lamentó que las "mayorías musulmanas que consiguieron Pakistán no lo necesitaban; las minorías musulmanas que permanecieron en la India y necesitaban seguridad se volvieron más inseguras". "Si la tiranía hubiera terminado con la partición, habría dado la bienvenida a la división. De hecho, sin embargo, la tiranía se multiplicó por la partición".
