Los santos Ciro y Juan ( italiano : Ciro e Giovanni ; árabe : أباكير ويوحنا , romanizado : Abākīr wa-Yūḥannā ; fallecidos c. 304 o 311 d. C. [1] [2] ) son venerados como mártires . Son especialmente venerados por la Iglesia Copta y apodados No Mercenarios Hacedores de Maravillas ( thaumatourgoi anargyroi ) porque curaban a los enfermos de forma gratuita.
Su festividad es celebrada por los coptos el sexto día de Tobi , correspondiente al 31 de enero , día también observado por la Iglesia Ortodoxa Oriental ; el mismo día se les conmemora en el Martirologio Romano . La Iglesia Ortodoxa Oriental también celebra el hallazgo y traslado de sus reliquias el 28 de junio. [3]
La principal fuente de información sobre la vida, pasión y milagros de los santos Juan y Ciro es el elogio escrito por Sofronio , patriarca de Jerusalén (fallecido en 638). Del nacimiento, los padres y los primeros años de vida de los santos no sabemos nada. Según el " Sinaxarium " árabe , compilado por Miguel, obispo de Athrib y Malig, Ciro y Juan eran ambos alejandrinos ; esto, sin embargo, se contradice con otros documentos en los que se dice que Ciro era nativo de Alejandría y Juan de Edesa . [3]
Ciro practicaba la medicina y tenía un taller ( ergasterium ) que luego se transformó en un templo (iglesia) dedicado a Sadrac, Mesac y Abednego . Atendía a los enfermos gratuitamente y al mismo tiempo trabajaba con todo el ardor de un apóstol de la fe, y alejó a muchos de la superstición pagana. Decía: «Quien quiera evitar enfermarse debe abstenerse de pecar, pues el pecado es a menudo la causa de las enfermedades corporales». [4] Esto ocurrió bajo el emperador Diocleciano . Denunciado ante el prefecto de la ciudad, huyó a Arabia, donde se refugió en un pueblo cercano al mar llamado Tzoten. Allí, tras recibir la tonsura y asumir el hábito monástico , abandonó la medicina y comenzó una vida de ascetismo . [3]
Juan pertenecía al ejército, en el que ocupaba un alto rango; el "Sinaxario" citado anteriormente añade que era uno de los familiares del emperador. Oyendo hablar de las virtudes y maravillas de Ciro, fue a Jerusalén en cumplimiento de un voto, y de allí pasó a Alejandría y luego a Arabia, donde se convirtió en compañero de San Ciro en la vida ascética. [4]
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Durante la persecución de Diocleciano , tres santas vírgenes, Teoctista (Teopista), de quince años, Teodota (Teodora), de trece, y Teodosia (Teodoxia), de once, junto con su madre Atanasia, fueron arrestadas en Canopo y llevadas a Alejandría. Ciro y Juan, temiendo que estas jóvenes, a causa de su juventud, pudieran, en medio de los tormentos, negar la fe, resolvieron ir a la ciudad para consolarlas y animarlas a sufrir el martirio. [4] Al darse a conocer este hecho, también ellas fueron arrestadas y, después de terribles tormentos, todas fueron decapitadas el 31 de enero. [3]
Los cuerpos de los dos mártires fueron colocados en la iglesia de San Marcos Evangelista en Alejandría.
En la época de San Cirilo , patriarca de Alejandría (412-444), existía en Menuthis (Menouthes o Menouthis), cerca de Canopus y la actual Abu Qir , un templo pagano famoso por sus oráculos y curaciones que atraía incluso a algunos cristianos sencillos de los alrededores. [3] San Cirilo pensó extirpar este culto idólatra estableciendo en esa ciudad el culto a los santos Ciro y Juan . Para este propósito trasladó sus reliquias (28 de junio de 414) y las colocó en la iglesia construida por su predecesor, Teófilo , en honor de los Cuatro Evangelistas .
Antes del hallazgo y traslado de las reliquias por parte de San Cirilo, parece que se desconocían los nombres de los dos santos; es cierto que no se conocían registros escritos sobre ellos antes de esa fecha. [5] En el siglo V, durante el pontificado del Papa Inocencio I , sus reliquias fueron traídas a Roma por dos monjes, Grimaldus y Arnulfus, esto según un manuscrito en los archivos de la diaconía de Santa Maria in Via Lata , citado por Antonio Bosio . [6]
El cardenal Angelo Mai , por razones históricas, asigna con razón una fecha posterior, concretamente el año 634, bajo el pontificado de Honorio I y del emperador Heraclio (Spicilegium Rom., III, V). Las reliquias fueron depositadas en la iglesia suburbana de Santa Passera (corrupción lingüística de "Abbas Cyrus") en la Vía Portuense . En la época de Bosio, las imágenes de los dos santos todavía eran visibles en esta iglesia. [6] Sobre la puerta del hipogeo , que todavía se conserva, hay la siguiente inscripción en mármol:
Su tumba se convirtió en santuario y lugar de peregrinación . En copto, el nombre de Ciro se convirtió en Difnar, Apakiri, Apakyri, Apakyr ; en árabe , ' Abaqir, 'Abuqir '. La ciudad de Abu Qir , ahora un suburbio de Alejandría , recibió su nombre en su honor.
En Roma se dedicaron tres iglesias a estos mártires: Abbas Cyrus de Militiis, Abbas Cyrus de Valeriis y Abbas Cyrus ad Elephantum , todas las cuales fueron transformadas después por la pronunciación vulgar en S. Passera, una corrupción de Abbas Cyrus . [3]
En la Iglesia Ortodoxa Oriental y en las Iglesias Católicas Orientales que siguen el rito bizantino , Ciro y Juan se encuentran entre los santos que se conmemoran durante la Liturgia de Preparación en la Divina Liturgia .
