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Cumora

Un grabado de 1841 de Cumorah (mirando hacia el sur), donde José Smith dijo que un ángel llamado Moroni le dio planchas de oro , en el lado oeste, cerca del pico.

Cumorah ( / k ə ˈ m ɔːr ə / ; [2] también conocido como Mormon Hill , [3] [4] [5] Gold Bible Hill , [6] [7] y Inspiration Point ) [3] es un drumlin en Palmyra , Nueva York , Estados Unidos , [8] donde José Smith dijo que encontró un juego de planchas de oro que tradujo al inglés y publicó como el Libro de Mormón .

En el texto del Libro de Mormón, "Cumorah" es una colina ubicada en la tierra del mismo nombre, que es "una tierra de muchas aguas, ríos y fuentes". [9] En esta colina, una figura del Libro de Mormón, Mormón , depositó una serie de planchas de metal que contenían el registro de su nación de nefitas , [10] justo antes de su batalla final con los lamanitas en la que murieron al menos 230.000 personas. . [11]

Los primeros Santos de los Últimos Días asumieron que Cumorah en Nueva York era el mismo Cumorah descrito en el Libro de Mormón , basándose en gran medida en una carta escrita por Oliver Cowdery (Carta VII), publicada en Messenger and Advocate de julio de 1835 [12] y reimpresa varias veces. veces bajo la dirección de José Smith. [13] A principios del siglo XX, los eruditos de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS) y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) comenzaron a especular que había dos de esas colinas y Esa batalla final en el Libro de Mormón tuvo lugar en una colina en el sur de México, Centroamérica o Sudamérica. [14] La Iglesia SUD no tiene una posición oficial sobre el asunto, [15] y aunque algunos líderes y miembros de la Iglesia SUD no sostienen estas hipótesis, [16] otros las adoptan firmemente. [17]

En el relato oficial de José Smith se afirma que Manchester, condado de Ontario, Nueva York, es el lugar del encuentro con Ángel Moroni. [18]

Nueva York

Centro de visitantes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el Cerro Cumorah (Nueva York)
La estatua de Moroni en la cima del Cerro Cumorah en el oeste de Nueva York.

La colina llamada Cumorah en Manchester, Nueva York, es donde Smith dijo que descubrió las planchas de oro que contenían los escritos del Libro de Mormón . Smith escribió: "En el lado oeste de esta colina, no lejos de la cima, debajo de una piedra de tamaño considerable, estaban las placas, depositadas en una caja de piedra". [19]

Smith visitó la colina cada año el 22 de septiembre entre 1823 y 1827 y dijo que fue instruido por un "mensajero santo", a quien Smith identificó como el Ángel Moroni . [19] Finalmente a Smith se le permitió tomar el registro el 22 de septiembre de 1827. [19] Otros once hombres dieron testimonio por escrito de que también habían visto las planchas y las tenían en sus manos. [20]

La colina, que no tenía nombre antes de 1829, está situada a pocos kilómetros de la casa de la infancia de Smith en una granja que entonces era propiedad de un granjero local, Alonzo Sanders. Esta granja estaba a 6,4 km (4 millas) al sur de Palmyra , en la carretera principal hacia Canandaigua de Palmyra a Manchester, y no está lejos de Carangrie Creek y el río Clyde. Según los geólogos, la colina se formó durante la retirada de los glaciares de la Edad del Hielo y se eleva aproximadamente 110 pies (34 m) sobre el fondo del valle circundante.

Desde 1829, los Santos de los Últimos Días han llamado a la colina "Cumorah", [21] y los no mormones locales la han llamado "Colina Mormona" [3] [4] [5] o "Colina Dorada de la Biblia". [7] La ​​colina también ha sido llamada "Punto de Inspiración". [3] La colina y el terreno circundante fueron comprados en la década de 1920 por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días bajo la dirección del presidente de la iglesia, Heber J. Grant . La transacción implicó dos compras separadas: la compra de la "granja Inglis"; y la compra de la "granja Sexton". La finca Inglis constaba de 96 acres (39 ha) a ambos lados de la carretera Canandaigua-Palmyra y abarcaba un tercio del borde occidental de la colina. La granja Sexton de 187 acres (76 ha) fue comprada a los herederos de Pliny T. Sexton, propietario de la "granja Mormon Hill" que abarca el resto de la colina. [4]

La Iglesia ha construido un monumento rematado con una estatua del Ángel Moroni en la cima de la colina, y hay un centro de interpretación para visitantes en la base de la colina.

El 8 de junio de 2022, se realizaron varios disparos contra el centro de visitantes del Cerro Cumorah. [22] [23] No hubo heridos ni muertes, y los investigadores determinaron que los disparos fueron involuntarios y provinieron de tiro al blanco en tierras de cultivo cercanas. [23]

Supuesta ubicación de las placas.

La caja de piedra, descrita por José Smith como el lugar donde se encontraron las planchas, no ha sido localizada en la colina. En una carta, Oliver Cowdery indica la ubicación como "el lado oeste de la colina, no lejos de la cima". [24] Poco después de que Smith anunciara que tenía las placas, algunos residentes locales buscaron sin éxito en la colina un hoyo recién cavado que podría haber contenido las placas. Sí notaron un agujero de tamaño significativo en el lado este de la colina que había sido cavado años antes por buscadores de tesoros. [25]

Libro de Mormón

Colina Cumorah, ca 1910 [26]

Nefitas

En el Libro de Mormón, Cumorah se menciona en seis versículos, cinco en el capítulo 6 y uno en el capítulo 8 de una subparte del libro, que también se conoce como Libro de Mormón . Según el registro, Mormón es uno de los últimos guardianes de los registros de su pueblo. Combinó y compendió los registros y los grabó en planchas de oro. Su pueblo, llamado los nefitas , estaba a punto de ser destruido por los lamanitas que habían tenido muchas guerras previas con los nefitas. Mormón escribió al líder de los lamanitas para pedirle que reuniera a su "pueblo en la tierra de Cumorah, junto a una colina que se llamaba Cumorah, y allí podríamos darles batalla". [27] Se describe a Cumorah como una tierra con "muchas aguas, ríos y fuentes". [9]

El líder de los lamanitas estuvo de acuerdo y todos los nefitas se reunieron, incluidos sus mujeres y niños. Mormón escribió: "Y cuando habían transcurrido trescientos ochenta y cuatro años [desde la señal del nacimiento de Cristo], reunimos a todo el resto de nuestro pueblo en la tierra de Cumorah". [28] Mormón entonces escondió todos los registros de su pueblo en la colina, excepto las planchas en las que estaba escribiendo actualmente, las cuales le dio a su hijo Moroni . [29]

Luego, los lamanitas atacaron a los nefitas, quienes estaban liderados por veintitrés hombres cada uno con diez mil hombres bajo su mando. [30] Mormón registró que todos menos 24 de los nefitas habían sido asesinados, "incluso todo mi pueblo, excepto los veinticuatro que estaban conmigo", excepto aquellos que huyeron al sur o desertaron a los lamanitas. [31]

Luego, Mormón registra su duelo por su pueblo y un último mensaje a quienes leerán su registro más tarde, luego nuevamente entrega los registros insepultos a su hijo Moroni. Moroni registra: "Después de la gran y tremenda batalla de Cumorah, he aquí, los nefitas que habían escapado al país del sur fueron perseguidos por los lamanitas, hasta que todos fueron destruidos. Y mi padre también fue asesinado por ellos, y yo aún quedo solo". escribir la triste historia de la destrucción de mi pueblo." [32]

Jareditas

Esta colina, conocida como "Cumorah" entre los nefitas, fue llamada "Ramah" ( / ˈ r ɑː m ɑː / ) [33] por los jareditas :

En el Libro de Mormón, durante la época del Libro de Alma , la tierra de Cumorah era parte de la tierra de Desolación, "la tierra que había sido poblada y destruida, de cuyos huesos hemos hablado". Este terreno se identifica por estar al norte de la tierra de Zarahemla . [34]

Moroni vivió varios años después de registrar la destrucción de su pueblo. Tradujo y compendió las planchas que constituían el registro de los jareditas como el Libro de Éter en las planchas que guardaba. Durante este proceso, escribió: "Omer... pasó por la colina de Shim y pasó por el lugar donde los nefitas fueron destruidos" [35] y "sucedió que el ejército de Coriántumr plantó sus tiendas junto a la colina Ramá; y era esa misma colina donde mi padre Mormón escondió los anales para el Señor, que eran sagrados". [36] Estos pasajes identifican el cerro nefita Cumorah como el mismo cerro donde los jareditas habían librado su batalla final.

Geografía e historicidad

Durante más de 100 años, los mormones generalmente aceptaron que el cerro Cumorah se ubicara en Nueva York. Desde principios del siglo XX, ha habido una discusión dentro del movimiento Santo de los Últimos Días sobre si el Cerro Cumorah en Nueva York es el mismo lugar descrito en el Libro de Mormón, o si hay dos colinas con el mismo nombre, una en Nueva York. y uno en el sur de México, Centroamérica o Sudamérica. [14] Los arqueólogos mormones favorecen abrumadoramente la teoría de los "dos Cumorah", mientras que los teólogos conservadores y algunos líderes prefieren la opinión de que sólo existe un Cumorah. Algunos eruditos no mormones han proporcionado teorías alternativas sobre el origen del nombre Cumorah.

colina de nueva york

Al menos diez relatos diferentes hacen referencia a ciertos hechos ocurridos en el cerro Cumorah en Nueva York. [37] Según el relato de Brigham Young , el ángel ordenó a José Smith que llevara las planchas de oro de regreso al cerro Cumorah. Cuando llegaron Smith y Oliver Cowdery , "la colina se abrió y entraron en una cueva, en la que había una habitación grande y espaciosa". El relato continúa diciendo que encontraron "más placas que probablemente muchos carros cargados; estaban amontonadas en las esquinas y a lo largo de las paredes". Cuando entraron por primera vez, la Espada de Labán estaba colgada en la pared. Cuando volvieron a entrar más tarde, la Espada de Labán estaba desenvainada y descansaba sobre las planchas de oro recién entregadas. La espada tenía una inscripción que decía: "Nunca más será envainada hasta que los reinos de este mundo sean el reino de nuestro Dios y su Cristo". [38] : 38  Los defensores mesoamericanos de Cumorah han sugerido que estos eventos ocurrieron en una visión más que en una visita física. [39]

No se han realizado investigaciones arqueológicas in situ en Cumorah, Nueva York.

Cerro El Vigía

Por diversas razones, algunos eruditos mormones han propuesto el Cerro El Vigia (coordenadas: 18°33′N 95°11′W / 18.550°N 95.183°W / 18.550; -95.183 (Cerro Vigia) o 18 °27′25″N 95°21′01″W / 18.45694°N 95.35028°W / 18.45694; -95.35028 (Cerro Vigia) ) en Veracruz , México , como el cerro Cumorah en el Libro de Mormón . John L. Sorenson ha enumerado 15 criterios culturales para el cerro Cumorah que se basan en pistas contextuales del texto del Libro de Mormón: ciudades, torres, agricultura, metalurgia, estados políticos formales, religión organizada, idolatría, artesanía, comercio, escritura. , armamento, astronomía, sistemas de calendario, cemento y ruedas. Sorensen alega que el cerro de Nueva York cumple al menos parcialmente con cuatro de estos requisitos, mientras que el Cerro El Vigía los cumple todos. [40]

Origen alternativo del nombre

Meroni, Comoras aparece en un mapa de 1748 del hidrógrafo francés Jacques Nicolas Bellin [41]

Grant H. Palmer sugirió que Smith tomó prestado el nombre "Cumorah" a través de su estudio de las historias de búsqueda de tesoros del capitán William Kidd . [42] Antes de anunciar su descubrimiento del Libro de Mormón, Smith había pasado varios años empleado como buscador de tesoros en el condado de Chenango, Nueva York . [43] Se considera que Kidd inició el fenómeno de la excavación de tesoros [44] después de enterrar un tesoro en la isla Gardiner en Nueva York, que luego fue recuperado por el gobernador colonial de Nueva York. El capitán Kidd había enterrado este tesoro después de regresar de un viaje por el Océano Índico donde perdió a un tercio de su tripulación a causa del cólera en las islas Comoras . Palmer sugirió que Smith tomó prestado el nombre de un asentamiento en las Comoras, Moroni , y se lo aplicó al ángel que le mostró dónde encontrar las planchas de oro enterradas en el cerro Cumorah.

FAIR , la organización apologética de los Santos de los Últimos Días , sostiene extensamente que la conexión es tenue. [45]

Vista arqueológica SUD alternativa

Los autores mormones han sugerido que los antepasados ​​del pueblo nefita pueden haber encontrado las islas Comoras en su viaje inicial desde la Península Arábiga al hemisferio occidental y que, por lo tanto, la civilización nefita puede haber conservado un conocimiento colectivo de los nombres "Comoras" y " Moroni". [46]

Una minoría de eruditos SUD, algunos de los cuales se especializan en la literatura estadounidense del siglo XIX, ubican el escenario literario original del Libro de Mormón entre los constructores de montículos míticos de América del Norte. [47]

Cultura popular

Interpretación literaria

Charles W. Dunn describe la última batalla de Coriantumr en su libro The Master's Other Sheep: An Epic of America and Other Poems . En un análisis del poema de Dunn, el profesor de inglés Edward Whitley destaca la importancia de que el cerro Ramah sea retratado como el mismo cerro Cumorah, donde los nefitas también son destruidos. Explora el papel de la colina en la destrucción del Libro de Mormón de los supuestos pueblos americanos antiguos, es decir, los nefitas y los jareditas, y cómo eso se retrata en la literatura. [48]

Pompa

El sitio de 283 acres (1,15 km 2 ) cerca de Palmyra, Nueva York , anteriormente albergaba el desfile anual del Cerro Cumorah . [49] Este gran desfile de los Santos de los Últimos Días al aire libre normalmente se realizaba a principios de julio y era gratuito para el público. [50] El certamen fue patrocinado por la Iglesia SUD y su historia se remonta a 1935. La tradición de presentar la obra America's Witness for Christ comenzó en 1937. Esta fue una obra de H. Wayne Driggs que siguió siendo el texto básico del certamen. hasta 1987. La revisión de 1987, que se utilizó durante la interpretación final, fue escrita en gran parte por Orson Scott Card . [51] Se anunció que 2020 sería el último año del certamen como resultado de nuevas directivas de la iglesia para desalentar los certámenes a gran escala. [52] [53] [54]

Debido a la pandemia de COVID-19 , esta actuación final se reprogramó inicialmente para mediados de 2021 [55] y luego se canceló por completo, [56] poniendo fin a la tradición.

Notas

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  2. ^ "Guía de pronunciación del Libro de Mormón", churchofjesuschrist.org (consultado el 25 de febrero de 2012); IPA -ificada de «ka-mōr´a»
  3. ^ abcd AP Kesler, "Mormon Hill", Young Woman's Journal , 9:73 (febrero de 1898).
  4. ^ abc "Historia de Thomas Cook, 1930", en Dan Vogel ed. (2000). Primeros documentos mormones , vol. 3 (Salt Lake City: Libros de firmas ISBN 1-56085-133-3 ) págs. 
  5. ^ ab Andrew Jenson , Informe de la conferencia (abril de 1917) p. 99.
  6. ^ "Una exposición buscada: secretos de la Biblia mormona original", The New York Times , 1888-02-26.
  7. ^ ab Bruce E. Dana (2003). Buenas nuevas cerca de Cumorah (CFI, ISBN 978-1-55517-723-2 ) págs. 
  8. ^ "Hill Cumorah (Nueva York)". Sistema de información de nombres geográficos . Servicio Geológico de Estados Unidos , Departamento del Interior de Estados Unidos .
  9. ^ ab Mormón 6:4
  10. ^ Mormón 6:6. Las planchas que Mormón enterró eran las planchas que había resumido en lo que llamó el "Libro de Mormón". Este conjunto más pequeño de planchas no fue enterrado por Mormón sino que se le dio al hijo de Mormón, Moroni .
  11. ^ Mormón 6:11–15
  12. ^ "Dirección". contentdm.lib.byu.edu .
  13. ^ "Historia, 1834-1836, página 79". www.josephsmithpapers.org .
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  15. ^ [1], Correspondencia de F. Michael Watson, 23 de abril de 1993, citada con comentario en William J. Hamblin , "Problemas metodológicos básicos con el enfoque antimormón de la geografía y arqueología del Libro de Mormón", Journal of Book of Mormon Studies 2 (1) (1993): 161–97, consultado el 13 de septiembre de 2009. Véase también Geografía/Declaraciones del Libro de Mormón/Primera Presidencia "Carta de la Primera Presidencia" en FAIR LDS Wiki.
  16. ^ Sobre el tema de una Cumorah mesoamericana, el apóstol Joseph Fielding Smith escribió en 1956:

    Se sabe que el cerro Cumorah donde fueron destruidos los nefitas es el cerro donde también fueron destruidos los jareditas. Los jareditas conocían esta colina como Ramá. Estaba aproximadamente cerca de las aguas de Ripliancum, que según el Libro de Éter, "según la interpretación, es grande o excede a todos". ... Hay que reconocer que esta descripción encaja perfectamente con la tierra de Cumorah en Nueva York... porque la colina está en las proximidades de los Grandes Lagos, y también en la tierra de muchos ríos y fuentes. ( Doctrinas de Salvación , vol. 3, págs. 233–34).

    El apóstol Mark E. Petersen declaró:

    No creo que hubiera dos Cerros de Cumorah, uno en Centroamérica y el otro en Nueva York, para conveniencia del profeta José Smith, para que el pobre niño no tuviera que caminar hasta Centroamérica para conseguir el placas de oro. (123ª Conferencia Anual de la Iglesia SUD, 4 al 6 de abril de 1953, Informe de la Conferencia , págs. 83–84; Improvement Era , junio de 1953, pág. 423).

    Bruce R. McConkie escribió:

    Tanto la civilización nefita como la jaredita libraron sus últimas grandes guerras de extinción en y cerca del cerro Cumorah (o Ramah como lo llamaban los jareditas), cerro que se encuentra entre Palmira y Manchester en la parte occidental del estado de Nueva York. José Smith, Oliver Cowdery y muchos de los primeros hermanos, que estaban familiarizados con las circunstancias que acompañaron la aparición del Libro de Mormón en esta dispensación, nos han dejado testimonio claro sobre la identidad y ubicación de Cumorah o Ramá. ( Doctrina Mormona , sv "Cumorah", p. 175).

  17. ^ William J. Hamblin, "Problemas metodológicos básicos con el enfoque antimormón de la geografía y arqueología del Libro de Mormón", Journal of Book of Mormon Studies 2 (1) (1993): 161–97.
  18. ^ La perla de gran precio (PDF) . Salt Lake City, Utah: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. 2013. pág. 54.
  19. ^ abc Ver "Testimonio del profeta José Smith", que se encuentra dentro de las ediciones de la Iglesia SUD del Libro de Mormón impresas desde 1981.
  20. ^ Introducción, Libro de Mormón, edición de la Iglesia SUD de 1981
  21. ^ La madre de Smith, Lucy Mack Smith , recuerda que su pequeño hijo José se refirió al lugar donde se depositaron las planchas del Libro de Mormón como "la colina de Cumorah": Lucy Mack Smith, Historia de José Smith por su madre Lucy Mack Smith , p. 100. El testigo del Libro de Mormón, David Whitmer, se refirió a la colina por su nombre en el relato de un incidente en el que él, Smith y Oliver Cowdery viajaban en una carreta hacia la casa de los Whitmer en Fayette, Nueva York . Según Whitmer, un hombre anciano y corpulento caminaba junto al carro. El hombre llevaba una mochila atada a la espalda con algo cuadrado dentro. Cuando David invitó al hombre a montar, respondió: "Voy a cruzar al monte Cumorah". Según se informa, más tarde Smith le dijo a Whitmer que habían visto a uno de los profetas nefitas: Lyndon W. Cook ed. (1991). Entrevistas a David Whitmer (Libro Grandin) págs.19, 27.
  22. ^ "NYSP: Hombre de Fairport acusado después de que una bala impactara en el complejo Hill Cumorah". espectrolocalnews.com . Consultado el 13 de junio de 2022 .
  23. ^ ab "Los turistas de Hill Cumorah se refugian después de que una bala impacta en un complejo". NOTICIAS AP . 2022-06-09 . Consultado el 13 de junio de 2022 .
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  46. Un autor mormón sugiere que Lehi y su familia pudieron haberse reabastecido en Moroni durante el viaje: W. Vincent Coon, Choice Above All Other Lands , pág. 68; consulte también "Cómo se produjo el escenario exagerado del Libro de Mormón" y "Un viaje factible". Esta posición refleja el argumento de otros de que la tradición de que Lehi y su compañía viajaron a través del Mar Arábigo, el Océano Índico y finalmente el Océano Pacífico es "extrema" y no autorizada: May, Wayne N., THIS LAND: They Came from Oriente , vol. 3, págs. 12-15; Olive, PC Archivado el 9 de enero de 2010 en Wayback Machine , Los imperios perdidos y las razas desaparecidas de la América prehistórica , p. 39.
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Trabajos citados

enlaces externos